次韵舜选大夫客舍中秋原文
命驾星郎独感时，兴随孤月到云涯。当天飞镜空撩恨，永夜明楼谩搅诗。
后阁深藏桃叶女，前驱须趁菊花期。
与君更卜东邻醉，放盏车轮又北驰。
诗词问答
问：次韵舜选大夫客舍中秋的作者是谁？答：李弥逊
问：次韵舜选大夫客舍中秋写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
李弥逊次韵舜选大夫客舍中秋书法欣赏
次韵舜选大夫客舍中秋书法作品
参考注释
命驾
命人驾车马,也指乘车出发
星郎
《后汉书·明帝纪》：“ 馆陶公主 为子求郎，不许，而赐钱千万。谓羣臣曰：‘郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人， * 受殃，是以难之。’”后因称郎官为“星郎”。 唐 岑参 《送李别将摄伊吾令充使赴武威便寄崔员外》诗：“遥知竹林下，星使对星郎。” 唐 张籍 《早朝寄白舍人严郎中》诗：“凤闕星郎离去远，閤门开日入还齐。” 唐 张谔 《赠吏部孙员外济》诗：“天子爱贤才，星郎入拜来。”
感时
感慨时序的变迁或时势的变化。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》诗：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 清 吴敏树 《九日鹿角登高》诗序：“而骚人赋客，又或喜为感时伤物之语，以益其悲。” 钱基博 《吴禄贞传》：“ 禄贞 能为诗，感时抚事，随口吟唱，如不经意。”
孤月
指月亮。因明月独悬天空，故称孤月。 唐 王昌龄 《送人归江夏》诗：“晓夕双帆归 鄂 渚，愁将孤月梦中寻。” 宋 苏轼 《送小本禅师赴法云》诗：“孤月挂空碧，是身如浮云。” 宋 杨万里 《月下梅花》诗：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月问平安。”
云涯
(1).与云相接之处；高远之处。 唐 卢照邻 《和王奭＜秋夜有所思＞》：“丹唇间玉齿，妙响入云涯。” 唐 王勃 《饯韦兵曹》诗：“亭皋分远望，延想间云涯。” 唐 赵嘏 《送剡客》诗：“若到 天台 洞阳观 ， 葛洪 丹井在云涯。”
(2).曲折的河岸。 唐 陆龟蒙 《和袭美＜虎丘寺西小溪闲泛＞》之一：“云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。”
当天
(1) 同一天
你可以当天回来
(2) 就在那一天
他当天就走了
飞镜
比喻明月。 唐 李白 《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹闕，緑烟灭尽清辉发。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用＜天问＞体赋》词：“飞镜无根谁繫， 姮娥 不嫁谁留？”
永夜
长夜;永夕
山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》
明楼
(1).古代帝王陵墓正前的高楼。楼中立帝庙谥石碑，下为灵寝，明楼前有石几筵。 清 顾炎武 《再谒孝陵》诗：“突兀明楼峙，呀庨御殿开。”《清史稿·礼志五》：“ 咸丰 元年謁 东陵 ……入门皆由左，至明楼前行礼。”
(2).碉楼。旧时北方乡居，楼房盖瓦者为暗楼；上层作雉堞形，供候望侦伺用者，称为明楼。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“有人使童子登三层明楼上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“ 常守福 ，矫捷絶伦。少时尝见其以两足挂明楼雉堞上，倒悬而扫砖綫之雪，四围皆净。”
后阁
亦作“ 后閤 ”。宫后便殿。《汉书·王莽传下》：“壬午，列风毁 王路 西厢及后阁更衣中室。”《新唐书·苏颋传》：“ 玄宗 平内难，书詔填委，独 頲 在 太极 后閤，口所占授，功状百绪，轻重无所差。”
桃叶女
指爱妾。 宋 苏轼 《次韵王定国马上见寄》：“但恨不携桃叶女，尚能来趁菊花时。”参见“ 桃叶 ”。
前驱
(1) 前导
一箭毙其前驱
(2) 先头部队;先锋
三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》
前驱清道。
以二千五百人为前驱
(3) 引导事物发展的先行者
革命前驱
菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
东邻
(1).东边的邻居。《易·既济》：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《后汉书·刘赵淳于江传序》：“言以义养，则 仲由 之菽，甘于东邻之牲。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗：“东邻有渔父，西邻有山僧。” 叶圣陶 《穷愁》：“赌窟既破，全市喧传，群来聚视博徒何如人…… 阿松 东邻子 金荣 与焉。”
(2). 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“ 楚国 之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。 唐 李白 《效古》诗之二：“自古有秀色， 西施 与东邻。” 五代 阎选 《浣溪沙》词：“ 刘 阮 信非仙洞客， 嫦娥 终是月中人，此生无路访东邻。”
(3).亦作“ 东厸 ”。特指 殷 纣王 。《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。’厸，古邻字也。”一本作“ 东邻 ”。
车轮
用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转
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