卢鸿草堂图

卢鸿草堂图原文

昔为大室游，卢岩在东麓。
直上登封坛，一夜茧生足。
径归不复往，峦壑空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
一处一卢生，裘褐荫乔木。
方为世外人，行止何须录。
百年入箧笥，犬马同一束。
嗟予缚世累，归来有茅屋。
江干百亩田，清泉映修竹。
尚将逃姓名，岂复上图轴。

诗词问答

问：卢鸿草堂图的作者是谁？答：苏辙
问：卢鸿草堂图写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

大室

(1).世家大族。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》：“然则所谓富家大室者，所积之厚，其势可以比封君。”《续资治通鉴·元武宗至大二年》：“有以左道惑众者，大室多信之，捕置於法。”

(2).葶苈的别名。《广雅·释草》：“大室，葶藶也。”

见“ 太室 ”。

东麓

东边山脚。 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“轮移北隍，窀穸东麓。”《新唐书·文艺传中·李白》：“ 白 晚好 黄 老 ，渡 牛渚磯 ，至 姑孰 ，悦 谢 家 青山 ，欲终焉，及卒葬东麓。” 宋 苏轼 《送王伯敭守虢》诗：“ 华山 东麓 秦 遗民，当时依山来避 秦 。”

直上

(1).方位词。上，上面。用于名物词之后。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。” 元 李景贤 《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”

(2).向上，向前。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 侯兴 与浑家都搬将入去，直上去赶。”

登封

登山封禅。指古帝王登 泰山 祭天祭地。《史记·封禅书》：“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ，至于 梁父 ，而后禪 肃然 。” 唐 贾岛 《送蔡京》诗：“登封多 泰岳 ，巡狩徧沧溟。” 宋 叶适 《梁父吟》：“ 泰山 之椒既风雨又艰险兮，乃登封以类告。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦桢还嵩山》诗：“西巡拟上登封颂，抱犊山庄候翠华。”

一夜

(1).一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如 吴 ，以必死不如 楚 ，相与击之，一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”

(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜， 僧珍 忽头痛壮热，及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看 吴王 苑内花。”

峦壑

峰峦和山谷。 宋 苏辙 《卢鸿草堂图》诗：“径归不復往，峦壑空在目。”

在目

在眼前；在视线之中。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云出无时，飞电常在目。”《二刻拍案惊奇》卷八：“只见前堂东轩与那聚赌的小阁，宛然那夜光景在目，却无一个人影。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“况復掩自利之恶名，以福羣之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”

舒卷

(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。”

(2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。”

不盈

不满。《易·坎》：“水流而不盈，行险而不失其信。”《诗·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。” 晋 陆机 《文赋》：“虽纷蔼於此世，嗟不盈於予掬。”《剪灯新话·绿衣人传》：“卧于舟尾，终夜不寝，见三人长不盈尺。”

卢生

(1). 秦 时 燕 方士。相传为 始皇 入海求神仙药不获而遁。见《史记·秦始皇本纪》。 清 感惺 《游侠传》第二出：“ 齐 与 鲁 ，张旗鼓，大声呼，三辅 楚 。金刀在手武復武，狂潮澎湃不可沮，海处 卢生 满怀苦。”

(2).为典实“黄粱梦”中人物。 郁达夫 《不知》诗之一：“ 王粲 登楼伤此日， 卢生 逐梦悔当年。”参见“ 黄粱梦 ”。

裘褐

(1).粗陋衣服。《庄子·天下》：“使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服。” 成玄英 疏：“裘褐，粗衣也。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者，尔今乃衣綺縞，傅粉墨，岂 鸿 所愿哉？” 宋 黄庭坚 《招子高二十二韵兼简常甫世弼》：“负薪泣裘褐，公子御狐貂。”

(2).泛指御寒衣服。《晋书·郄超传》：“且北土早寒，三军裘褐者少，恐不可以涉冬。” 宋 苏轼 《次韵王郎子立风雨有感》：“百年一俯仰，寒暑相主客，稍增裘褐气，已觉团扇厄。”

(3).借指高人隐士。 金 元好问 《弘州赠曹子玉》诗：“丘园旧忆询幽仄，裘褐今闻识姓名。”

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

世外人

(1).超脱世俗之人。 宋 苏轼 《题卢鸿一＜学士堂图＞》诗：“方为世外人，行止何须録。”

(2).指僧道、神仙。 宋 陈师道 《寄参寥》诗：“惟於世外人，相从可忘年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 意世外人必不知八股业，乃炫其冠军之作。”

行止

(1) 行动的踪迹

行止难测

(2) 行动;活动

(3) 犹言一举一动

故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

箧笥

藏物的竹器。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。” 汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留别 * 太易沙门》诗：“数问舟航留製作，长开篋笥拟心神。” 王先谦 《＜合校水经注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以质海内之好读是书者，而推论其要义如此。”

犬马

(1).狗和马。《书·旅獒》：“犬马非土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”

(2).特指良狗名马。引申为玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬马，不得免焉。”《东观汉记·北海敬王睦传》：“大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。” 宋 苏辙 《汉昭帝论》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎。”

(3).旧时臣子对君上的自卑之称。 三国 魏 曹操 《上书让增封武平侯及费亭侯》：“虽有犬马微劳，非独臣力，皆由部曲将校之助。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》：“臣独不爱犬马之躯，为陛下言之。”

(4).卑幼者对尊长的自谦之称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“将军天质英明，师真以律；猥烦德音，屈顾疵贱。然犬马之志，惟欲用之。” 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“螻蚁命，劳相释，承恩德，承恩德，犬 * ，知何日。”参见“ 犬马之劳 ”。

(5).喻小人。《后汉书·王符传》：“一旦富贵，则背亲捐旧，丧其本心，疎骨肉而亲便辟，薄知友而厚犬马。”《北齐书·后主幼主帝纪论》：“卖官鬻狱，乱政淫刑，刳剒被於忠良，禄位加於犬马，谗邪并进，法令多闻。”

(6).古代大夫生病的婉辞。《公羊传·桓公十六年》：“属负兹舍，不即罪尔” 汉 何休 注：“天子有疾称不豫，诸侯称负兹，大夫称犬马，士称负薪。” 徐彦 疏：“大夫言犬马者，代人劳苦，行役远方，故致疾。”

一束

(1).数量词。犹言一梱，一扎。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。”《儿女英雄传》第三五回：“那大主考便打开那一束备中的卷子。” 柔石 《摧残》：“没有办法了，米一粒也没有了，柴一束也没有了。”

(2).数量词。古以帛五匹为“一束”。《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两，两五寻。” 郑玄 注：“十个为束，贵成数，两两者合其卷，是谓五两。八尺曰寻，五两五寻，则每卷二丈也，合之则四十尺，今谓之匹。”《汉书·梅福传》：“言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛。”参见“ 束帛 ”。

(3).数量词。箭十二支。《淮南子·氾论训》：“ 齐 桓公 将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者，出犀甲一戟；有轻罪者，赎以金分；讼而不胜者，出一束箭。” 高诱 注：“箭十二为束也。”

(4).指笙管之类的乐器。因用若干根竹管和一根总吹气管制成，故称。 唐 薛能 《赠欢娘》诗：“一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。” 唐 王轂 《吹笙引》：“水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。”

世累

世俗的牵累。 三国 魏 嵇康 《六言·东方朔至清》诗：“不为世累所攖，所欲不足无营。” 宋 陆游 《夜坐园中至夜分》诗：“渐近秋清知病减，尽捐世累觉心平。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

江干

江边,江畔

百亩

亦作“ 百畮 ”。一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百畮。” 郑玄 注：“畮，古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》：“匹夫百畮一守，不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“ 周 制百步为亩，一夫百亩（约合今31.2亩），称为一田，是井田的基本单位。”

清泉

清冽的泉水

修竹

细长的竹子

茂林修竹

姓名

人的姓氏和名字

图轴

画轴；画卷。 宋 郭若虚 《图画见闻志·玉画义》：“今古图轴，襞积繁伙，銓量必当，爱护尤勤。”