早船至甘露镇

早船至甘露镇原文

连宵注雨到清晨，出郭秧歌处处新。

沙岸柳摇溪水阔，江村花发槿篱春。

归帆破浪行先马，宿鹭冲波去畏人。

自笑不如湖上叟，朝朝鼓棹任垂纶。

诗词问答

问：早船至甘露镇的作者是谁？答：方仁渊
问：早船至甘露镇写于哪个朝代？答：清代
问：早船至甘露镇是什么体裁？答：七律
问：方仁渊的名句有哪些？答：方仁渊名句大全

注释

1. 七言律诗　押真韵

参考注释

连宵

〈方〉∶连夜

家家户户连宵打场

注雨

犹大雨；暴雨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》引《氾胜之书》：“到榆荚时，注雨止，候土白背復锄。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种芋》引《氾胜之书》：“二月注雨，可种芋。”

清晨

天亮的最初时辰

秧歌

一种与小歌剧相似的民间舞蹈,用锣鼓伴奏,有的地区也表演故事。中国北方农村广为流行。跳这种舞叫扭秧歌或闹秧歌

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

沙岸

(1).用沙石等筑成的堤岸。《吴越备史》卷一：“初定其基，而江涛昼夜衝激，沙岸板筑不能就。”《宋史·河渠志七》：“去岁海水泛涨，湍激横衝，沙岸每一溃裂，常数十丈。” 元 黄溍 《佘山》诗：“春云牢落鴈无声，沙岸参差石有稜。”

(2).沙滩。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“野旷沙岸浄，天高秋月明。” 清 黄景仁 《后观潮行》：“海风捲尽江头叶，沙岸千人万人立。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

村花

野生的花。 唐 赵彦昭 《奉和韦嗣立山庄侍宴应制》：“野竹池亭气，村花涧谷香。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“渚柳元幽僻，村花不扫除。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“ 武里 村花落復开，流沟山色应如故。”

槿篱

木槿篱笆。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“槿篱疎復密，荆扉新且故。” 唐 王维 《春过贺遂员外药园》诗：“前年槿篱故，今作药栏成。” 赵殿成 笺注引《通志略》：“木槿，人多植庭院间，亦可作篱，故谓之槿篱。” 宋 孙光宪 《风流子》词：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。”

归帆

指回返的船只。 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗：“古木生云际，归帆出雾中。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“向国唯看日，归帆但信风。”

破浪

船顶着风浪一往直前

挪威人的船用高大的船首在海峡中破浪前进

先马

牵着马在前引路。亦为古代官名，即洗马。《荀子·正论》：“诸侯持轮、挟舆、先马。” 杨倞 注：“先马，导马也。”《汉书·百官公卿表上》：“太子太傅、少傅，古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。” 颜师古 注引 如淳 曰：“前驱也。《国语》曰 句践 亲为 夫差 先马。先或作洗也。”按今本《国语·越语上》作“其身亲为 夫差 前马。”

宿鹭

栖息的鹭。 唐 郑谷 《江际》诗：“万顷白波迷宿鷺，一林黄叶送残蝉。” 宋 范成大 《初归石湖》诗：“行人半出稻花上，宿鷺孤明菱叶中。” 明 高启 《新荷》诗：“叶低浮水上，茎弱裊风前，乍覆游鱼戏，难藏宿鷺眠。”

冲波

(1).激浪； * 。 晋 陆机 《演连珠》之三九：“臣闻衝波安流，则龙舟不能以漂；震风洞发，则夏屋有时而倾。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙迴日之高标，下有衝波逆折之回川。” 明 刘基 《寄江西黄伯善兄弟》歌：“我思美人，乃在 洞庭 之阳， 彭蠡 之阴，衝波亘天三百里，离恨比之应更深。” 清 朱彝尊 《李检讨澄中惠鲜鳆鱼赋谢》诗：“俄而投衝波，若勇士赴难。”

(2).冲破波浪。《三国志·蜀志·谯周传》：“若乃奇变纵横，出入无间，衝波截辙，超谷越山，不由舟楫而济 盟津 者，我愚子也，实所不及。” 明 李贽 《解经文》：“望尘奔逸之妄相，日夕奔趣於身外，如衝波逐浪，无有停止。” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“驾航衝波，陵涛驰驱，以合 江 南之军。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

朝朝

天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”

鼓棹

亦作“ 鼓櫂 ”。划桨。《晋书·陶称传》：“鼓棹渡江二十餘里。” 隋炀帝 《遗陈尚书江总檄》：“山川共有，我据上游，鼓櫂之能， 吴 楚 不异。” 王闿运 《衡阳彭公行状》：“头队皆小船，无篷桅，鼓櫂直下。”《解放日报》1942.7.4：“而抗战巨舟之能经历风浪鼓棹前进者，亦有赖于国内团结。”

垂纶

(1).垂钓。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五：“流磻平皋，垂纶长川。”《南史·王彧传》：“ 文帝 尝与羣臣临 天泉池 ，帝垂纶良久不获。” 明 刘基 《题秋江独钓图》诗：“秋风江上垂纶客，知是 严陵 是 太公 ？” 苏曼殊 《与刘半农书》：“不慧比来胸膈时时作痛，神经纷乱，只好垂纶湖畔。”

(2).传说 吕尚 ( 姜太公 )未出仕时曾隐居 渭 滨垂钓，后常以“垂纶”指隐居或退隐。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“盖禄厚者责重，爵尊者神劳。故 漆园 垂纶而不顾卿相之贵， 柏成 操耜而不屑诸侯之高。” 北周 庾信 《拟咏怀》诗之二：“赭衣居 傅巖 ，垂纶在 渭川 。” 唐 李颀 《送乔琳》诗：“汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。” 王闿运 《上征赋》：“任治乱之迭运兮，岂妨余之垂纶。”

(3).借指隐士。 唐 杜甫 《奉寄章十侍御》诗：“朝覲从容问幽仄，勿云 江 汉 有垂纶。”

(4).指钓鱼的用具。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“余乃负杖出门，随步所之，遇渔翁，相与闲话，迄翁收拾垂纶，余亦转身归去。”