赐梅挚知杭州

赐梅挚知杭州原文

地有湖山美，东南第一州。
剖符宣政化，持橐辍才流。
暂出论思列，遥分旰昃忧。
循良勤抚俗，来暮听歌讴。

诗词问答

问：赐梅挚知杭州的作者是谁？答：宋仁宗
问：赐梅挚知杭州写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

剖符

犹剖竹。古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。《战国策·秦策三》：“ 穰侯 使者操王之重，决裂诸侯，剖符於天下，征敌伐国，莫敢不听。”《史记·韩信卢绾列传》：“遂与剖符为 韩王 ，王 潁川 。” 明 皇甫汸 《过武城言子祠作》诗：“剖符辞帝京，腰章宰名 赵 。”

宣政

(1).宣扬政教。 宋 范仲淹 《上执政书》：“若此后，诸处县令特有课最可旌尚者，宜就迁一官，更留三载，庶其宣政者，可以成俗；其侥倖者，自从朝典。如此行之，三五年中，天下县政可澄清矣。”

(2). 唐 长安 宫殿名。在 大明宫 内，凡隆重仪式，多于此举行。 唐 韩愈 《论佛骨表》：“假如其身至今尚在，奉其国命来朝京师，陛下容而接之，不过 宣政 一见，礼宾一设，赐衣一袭。”

(3). 宋徽宗 年号 政和 、 宣和 的并称。亦借指 宋徽宗 。 宋 王庭珪 《题宣和御画》诗：“ 长安 老人眼曾见， 万岁山 头翠华转。恨臣不及 宣 政 初，痛哭天涯观画图。” 金 元好问 《学东坡移居》诗之三：“亦有曇首帖，不辨作雁行。云景睿思物， 宣 政 旧所藏。”

持橐

见“ 持橐簪笔 ”。

才流

(1).犹言才智横溢。《晋书·谢万传》：“ 谢万 才流经通，处廊庙，参讽议，故是后来一器。”

(2).指才智。《南史·王弘传》：“﹝ 王融 ﹞谓己才流，无所推下，事暴远近，使 融 依源据答。”《北史·王肃刘懋传论》：“ 懋 才流识学，见重於世。”

(3).犹才士。 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“有名妓 徐佛 者，能琴，善画兰草，虽僻居 湖市 ，而四方才流，履满其室。” 清 郑文焯 《鹤道人论词书》：“自君、相以逮学士、大夫、畸人、才流，迁客、怨女，寒畯、隐沦，靡不歌思泣怀。”

论思

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”

旰昃

天晚。多用于颂扬帝王勤于政事。《南齐书·明帝纪》：“永言古昔，无忘旰昃。”《旧唐书·僖宗纪》：“旰昃劳怀，寝兴思理，涉道犹浅，导化未孚。” 宋 苏舜钦 《诣匦疏》：“臣窃观国史，见祖宗逐日视朝，旰昃方罢。”

循良

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨 忠勤之操，始终若一。 恭懿 循良之风，可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数 张京兆 ，副相依然 汉 上公。”

(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”

抚俗

巡问民情。 唐 李夷简 《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“抚俗来康济，经邦去咨谋。”

来暮

《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”

歌讴

(1).讴歌，歌颂。《荀子·儒效》：“近者歌謳而乐之，远者竭蹶而趋之。”

(2).歌唱。《史记·张仪列传》：“今将以 上庸 之地六县赂 楚 ，以美人聘 楚 ，以宫中善歌謳者为媵。” 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“能吹弹好比人每日常看伺，惯歌謳好比人每日常差使。”

(3).指歌声。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“评歌謳之清浊，理管弦之长短。”