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渡钱塘江

作者:乾隆 朝代:清代

渡钱塘江原文

斛土千钱诡就塘,风恬日暖綵舟方。

一江吴越分疆界,三月烟花正艳阳。

航苇谁曾见神异,射潮未免话荒唐。

涨沙南徙民居奠,永赖神庥敬倍常。

诗词问答

问:渡钱塘江的作者是谁?答:乾隆
问:渡钱塘江写于哪个朝代?答:清代
问:渡钱塘江是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗二集卷二十五

2. 海潮向逼北岸海宁仁和二邑塘工颇以为患近年来北岸涨沙潮汐南徙遂庆安澜

参考注释

吴越

(1). 春秋 吴国 与 越国 的并称。《国语·吴语》:“不修 方城 之内,踰诸夏而图东国,三岁於 沮 汾 以服 吴 越 。”

(2). 吴 越 两国时相攻伐,积怨殊深,因以比喻仇敌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“当初指望做夫妻,谁知变成 吴 越 。” 元 关汉卿 《碧玉箫》曲:“休谎説,不索寻 吴 越 。喒,负心的教天灭。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“我与你恩爱深重,教你穿在身上,恩将讎报,反成 吴 越 ?”

(3).指 春秋 吴 越 故地(今 江 浙 一带)。 三国 魏 曹植 《责躬诗》:“甘赴 江 湘 ,奋戈 吴 越 。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“我欲因之梦 吴 越 ,一夜飞度 镜湖 月。” 清 方文 《宋遗民咏·龚圣予开》:“往来 吴 越 间,伤心旧宗社。”

(4). 五代 十国之一。始祖 钱镠 ,据有今 江苏省 西南部、 浙江省 全部和 福建省 东北部,后降于 北宋 。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》:“ 梁祖 革命,以 鏐 为尚父、 吴越 国王。”

分疆

(1).区分疆界。《晋书·地理志上》:“ 武帝 开 越 攘 胡 ,初置十七,拓土分疆,又增十四。” 宋 文天祥 《白沟河》诗:“行人为我言, 宋 辽 此分疆。”

(2).分守之地,谓辖境。 宋 梅尧臣 《送吴给事移淮西》诗:“夹路车徒盛,分疆禾黍秋。”

(3).谓断句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“句者,局也。局言者,联字以分疆。”

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

烟花

(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西

(2) 娼妓

我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》

艳阳

(1) 指春天明媚的风光

(2) 明亮的太阳,骄阳

航苇

《诗·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭之。” 高亨 注:“杭,通‘航’,渡河。”后遂以“航苇”指小舟。 唐 独孤及 《将还越留别豫章诸公》诗:“他时相忆双航苇,莫问 吴 江深不深?” 元 张宁 《云溪秋泛图为阎国宝赋》诗:“幽人航苇迷远近,思致偃蹇无容攀。”

神异

(1) 神怪

(2) 神奇

这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来。——《故乡》

射潮

(1).相传 吴越王 钱鏐 射潮筑塘的故事。 宋 苏轼 《表忠观碑》:“仰天誓江,月星晦蒙;强弩射潮,江海为东。”《宋史·河渠志七》:“ 淛江 通大海,日受两潮。 梁 开平 中, 钱武肃王 始筑捍海塘,在 候潮门 外。潮水昼夜衝激,版筑不就,因命彊弩数百以射潮头,又致祷 晋山祠 。既而潮避 钱塘 ,东击 西陵 ,遂造竹器,积巨石,植以大木。堤岸既固,民居乃奠。” 柳亚子 《海宁观潮有作》诗:“我亦廿年惭后死,射潮穿象两蹉跎。”

(2). 东汉 马援 亦有射潮故事,见 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·射潮》及所引 清 屈大均 《射潮歌》。

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

荒唐

(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) 放荡

荒唐的生活

(3) 慌张

民居

(1).百姓居住之所。《礼记·王制》:“凡居民,量地以制邑,度地以居民。地邑民居,必参相得也。”《管子·小匡》:“民居定矣,事已成矣。”《东周列国志》第十一回:“今东郊被 宋 兵残破,民居未復。”

(2).民家,民房。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“左右民居,识其将漏,预以木为曲洑,约障 * ,鱼鳖暴鳞不可胜载矣。”《新唐书·五行志一》:“ 开成 二年六月, 徐州 火,延烧民居三百餘家。”《明史·五行志一》:“ 番禺 、 南海 风雷大作,飞雹交下,坏民居万餘。”

神庥

神灵护佑。 前蜀 杜光庭 《王虔常侍北斗醮词》:“答往愿於当年,期降恩於此日,永当修奉,以荷神庥。” 明 无心子 《金雀记·作赋》:“鸞交凤兮神庥,凤友鸞兮颐解。” 鲁迅 《坟·论照相之类》:“用布或绸做眼睛一对,挂神龛上或左右,以答神庥。”

倍常

(1).八尺为寻,倍寻为常,倍常为三丈二尺。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者记》:“由屏南室中入 * ,倍常而上,始黑,已而大明,为上室。”

(2).大不同于一般。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷五:“ 李初直 遇与人相知,则曰:‘棠棣之好,何以过此。’喜庆倍常。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“夫妻二人欢喜倍常。”

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