代游西湖分韵得香字

代游西湖分韵得香字原文

永嘉有儒宗，学古源流长。
未施经国手，姑绾祠岳章。
岂惟礼秩重，正遣文教昌。
从游者谁子，秀异推荆杨。
潜君春秋学，三传可束藏。
君章湘中杰，况有今黄香。
君贤集董帷，幸甚同翶翔。
吾邦一何遇，石鼓分余光。
坐令士气振，闻者皆激昂。
今朝过封胡，三英璨琳琅。
乘兴访萧寺，草草罗酒浆。
吾侪亦纵臾，十驾随飞黄。
亢宗赖季子，未数颜道狂。
读礼不敢过，养晦须名扬。
旁观且袖手，代斲愧不臧。
聊补分韵篇，一笑薰风凉。

诗词问答

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参考注释

永嘉

永嘉郡,治所在今浙江永嘉县

展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

学古

学习研究古代典籍。《书·周官》：“学古入官。” 孔 传：“言当先学古训，然后入官治政。” 唐 陈陶 《续古》诗之二五：“学古三十载，犹依白云居。” 宋 黄庭坚 《次韵张询斋中晚春》：“学古编简残，怀人江湖永。” 明成祖 《赐太子少师姚广孝七十寿诗》：“斯文逢盛世，学古振儒风。”

源流

(1) 水的本源和支流

顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》

(2) ;借指事物的起源和发展

料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

经国

治理国家。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 宋 苏轼 《永裕陵十月旦表本制》：“休老劳农，追述养民之政；厉兵讲武，敢忘经国之谋。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》：“他们这次推翻 曹锟 、 吴佩孚 ，固然是很有功劳，我们只可以在会议之中，特别设法酬谢，不能说会议的经国大事，便由他们把持。”

岂惟

见“ 岂唯 ”。

礼秩

指礼仪等第和爵禄品级。《左传·庄公八年》：“ 僖公 之母弟曰 夷仲年 ，生 公孙无知 ，有宠於 僖公 ，衣服礼秩如适。”《后汉书·刘恺传》：“视事三年，以疾乞骸骨，久乃许之，下 河南 尹礼秩如前。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》：“特彰礼秩之优，叠降珍华之锡。”

文教

(1) 文化和教育

文教工作

文教事业

(2) ;指礼乐法度

(3) 文章教化

文教之宏敷

从游

亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”

(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”

(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”

见“ 从游 ”。

谁子

何人。《管子·地数》：“ 桓公 问於 管子 曰：‘以天财地利立功成名於天下者，谁子也？’ 管子 对曰：‘ 文 武 是也。’” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“平昼整衣冠，思见客与宾，宾客者谁子？倏忽若飞尘。” 宋 杨万里 《春兴》诗：“诗成字字梅样香，却把春风寄谁子？”

秀异

优异特出

他是这群孩子中最秀异的

荆杨

荆州 和 扬州 。亦泛指 长江 中下游地区。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“闻 荆 杨 诸将，并得降者。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“ 李辰 石冰 ，倾之於 荆 杨 。”

潜君

指神话传说中深居海底的神仙。 唐 元结 《引极·怀潜君》诗：“下何有兮人不闻，深溢漭兮居潜君，彼潜君兮圣且神。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

三传

传了三次。《左传·昭公三年》：“自 郤称 以别，三传矣。” 杜预 注：“ 郤称 ， 晋 大夫，始受 州 ，自是 州 与 温 别，至今传三家。”

(1).指解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。 唐 颜真卿 《魏夫人仙坛碑》：“少读《老》、《庄》、三《传》、五经、百子，无不该览。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。” 清 皮锡瑞 《春秋通论》：“《公羊》兼传大义微言，《穀梁》不传微言，但传大义，《左氏》并不传义，特以记事详赡，有可以证《春秋》之义者，故三《传》并行不废。”

(2).多知古事之人。《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙陀村入舍》：“翁翁姓 李 ，排房最大，为多知古事，善书算阴阳，时人美呼‘三传’。”

黄香

(1).人名。 东汉 江夏 安陆 人。字 文彊 。少时博学能文，时称“天下无双， 江夏 黄童 。”初任郎中，曾被诏入 东观 ，读官藏典籍。官至尚书令。参阅《后汉书·文苑传上·黄香》。后亦借指史官。 唐 杜牧 《除官归京睦州雨霁》诗：“网今开 傅燮 ，书旧识 黄香 。”原注：“曾在史馆四年。《后汉书·黄香传》：初除郎中， 肃宗 詔 香 诣 东观 读所未尝见书。”

(2).荔枝的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“黄香色黄，白蜜色白，江家緑色緑，双髻生皆并蒂，七夕红必以七夕方熟；此皆市上所不恒有者也。”

(3).见“ 黄香梅 ”。

董帷

《汉书·董仲舒传》：“﹝ 董仲舒 ﹞下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”后因以“董帷”指授课之处。 明 高启 《送殷孝章赴咸阳教谕》诗：“独抱遗经出 董 帷，秋风送骑入关迟。”

幸甚

表示非常希望或很值得庆幸

儿曰:“幸甚!”——晋· 干宝《搜神记》

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

石鼓

中国云南省丽江纳西族自治县辖镇。举世闻名的长江虎跳峡在此,虎跳峡山顶和江面高差3000多米,宽不足60米

余光

(1).充足的光辉。《列子·周穆王》：“东极之北隅有国曰 阜落之国 ，其土气常燠，日月餘光之照。其土不生嘉苗。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“诚知昼不操烛，日有餘光，但愚情区区，贪陈所见。”

(2).谓多馀之光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有餘，子可分我餘光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使 秦 而当路矣。 茂 之妻子在焉，愿君以餘光振之。”后遂用为美称他人给予的恩惠福泽。《北齐书·魏收传》：“会 司马子如 奉使霸朝， 收 假其餘光。” 宋 曾巩 《贺转运状》：“ 巩 备官於此，託庇云初。将承望於餘光，但欣愉於懦思。” 清 顾炎武 《答李子德书》：“更希餘光下被，俾莫年迂叟得自遂於天空海阔之间，尤为知己之爱也。”

(3).指落日的光芒。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八：“灼灼西頽日，餘光照我衣。” 唐 杜甫 《柴门》诗：“长影没窈窕，餘光散谽谺。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之二：“餘光闇将夕，零露沾我衣。”

(4).喻指美德、威势所显现或留下的影响。 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“自公少时，已擢高科，登显仕，海内之士，闻下风而望餘光者，盖亦有年矣。” 明 李东阳 《江都县学科贡题名记》：“后进之士仰遗风，慕餘光，志感行励，必有勃然于此者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·续记》：“近两年来，大开了印卖遗著的风气，虽是期刊，也常有死人和活人合作的，但这已不是先前的所谓‘骸骨的迷恋’，倒是活人在依靠死人的余光，想用‘死 诸葛 吓走生 仲达 ’。”

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

士气

(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神

全体教员士气高涨

(2) 指读书人的气势、作风

士气为之一新

激昂

振奋激励,激励;奋发昂扬

激昂大义。——明· 张溥《五人墓碑记》

言辞激昂

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

封胡

传说中的 黄帝 的臣子。见《汉书·古今人表》。

三英

(1).古代皮衣上的饰物。《诗·郑风·羔裘》：“羔裘晏兮，三英粲兮。” 朱熹 集传：“三英，裘饰。未详其制。” 马瑞辰 通释：“《初学记》卷二十六引 郭璞 ，《毛诗拾遗》：‘英，谓古者以素丝英饰裘，即上素丝五紽也。’《田间诗学》引 范氏 説，谓五紽、五緎、五总，即此《诗》三英是也。古者衣以章身，即以表德。传云‘三英，三德’者，盖谓以象三德耳。” 明 何景明 《七述》诗：“灿三英以外饰，诚五紽之可羞。”

(2).三位英才。 南朝 梁 任昉 《九日侍宴乐游苑》诗：“共贯沿五胜，独道迈三英。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗》：“二妙驰轩陛，三英咏袴襦。”原注：“ 庾三十二 、 杜十四 并居北省； 李十一 、 崔二十二 、 韦大 各典方州。”《三国演义》第五回：“发矫詔诸镇应 曹公 ，破关兵三英战 吕布 。”按：此三英指 刘备 、 关羽 、 张飞 。

琳琅

精美的玉石,比喻美好珍贵的东西

乘兴

乘着一时高兴

萧寺

唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 萧子云 飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。 唐 李贺 《马》诗之十九：“萧寺驮经马，元从 竺国 来。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“可正是人值残春 蒲郡 东，门掩重关萧寺中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不覊，读书萧寺。”

草草

马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

他草草收拾了一下,背着包就往东站赶

吾侪

我辈;我们这类人

吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

吾侪闷来村店饮村酒

纵臾

亦作“ 纵踊 ”。怂恿；鼓动别人做坏事。《汉书·衡山王刘赐传》：“ 衡山王 以此恚，与 奚慈 、 张广昌 谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。’纵臾，谓奬劝也。”《新唐书·柳宗元传》：“增以騶虞、神鼎，胁驱纵踊，俾东之 泰山 、 石閭 ，作大号谓之‘封禪’，皆《尚书》所无有。” 明 陶宗仪 《辍耕录·说秦蜀》：“观此二事，皆 卢生 稔其恶，又纵臾之，特方伎之流耳，岂所谓儒者哉！”

十驾

谓马驾车走十天的路程。《荀子·劝学》：“騏驥一跃，不能十步；駑马十驾，功在不舍。” 杨倞 注：“言駑马十度引车，则亦及騏驥之一跃。” 王先谦 集解：“ 刘台拱 曰：十驾，十日之程也。旦而受驾，至暮脱之，故以一日所行为一驾。若十度引车非驾义也。” 宋 苏轼 《和叔盎画马次韵》：“駑鮐饱官粟，未受一洗空。十驾均一至，何事籋云风？”

飞黄

(1).传说中的神马名。又名乘黄。《淮南子·览冥训》：“青龙进驾，飞黄伏皁。” 高诱 注：“飞黄，乘黄也，出西方，状如狐，背上有角，寿千岁。” 唐 张说 《舞马千秋万岁乐府词》：“不因兹白人间有，定是飞黄天上来。”

(2).指古代勇士 飞廉 与 中黄伯 。《文选·张协＜七命＞》：“於是 飞 黄 奋鋭， 賁 石 逞技。” 李周翰 注：“ 飞 ， 飞廉 ； 黄 ， 中黄 。”

(3).见“ 飞黄腾踏 ”。

亢宗

庇护宗族；光耀门庭。《左传·昭公元年》：“ 吉 不能亢身，焉能亢宗？” 唐 张说 《故洛阳尉赠朝散大夫马府君碑》：“伯父 匡武 抚之曰：‘亢宗保家，吾有望尔。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》：“士人子，不能亢宗，而辱门户、羞先人， 跖 而生，不如 夷 而死。”

季子

〈方〉∶约两三月的一段时间

他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了

读礼

(1).学习礼节。《荀子·劝学》：“其数则始乎诵经，终乎读礼。” 杨倞 注：“礼，谓典礼之属也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“而学校之所讲，逢掖之所谈，几有若屠儿之礼佛，娼家之读礼者，是可叹也。”

(2).古人守丧在家，读有关丧祭的礼书，因称居丧为“读礼”。语本《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。” 清 王士禛 《与汪苕文书》：“自 鄢陵 读礼， 潁川 引疾……又何衰也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·鲲溟侄》：“丙午余读礼家居，姪亦奉讳南还。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“临去时，执着我的手，嘱咐我回去好好的守制读礼。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

养晦

谓隐居匿迹。语本《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。” 朱熹 集传：“言其初有於鑠之师而不用，退自循养，与时俱晦。”《宋史·邢恕传》：“ 公著 荐於朝，得崇文院校书； 王安石 亦爱之，因宾客喻意，使养晦以待用， 恕 不能从。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“门题凤字承留恋，且须养晦林泉。” 郑观应 《＜盛世危言＞初刊自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韜光养晦。”

旁观

从旁观察

袖手旁观

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参 东海王 越 太傅军事，转军諮祭酒。时 越 府多雋异， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“予谢曰：‘吾幸获同舟，公等努力，而予袖手，独不愧于心乎？’” 张天翼 《新生》：“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

不臧

(1).不善，不良。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“他人之善，若己有之；民之不臧，公实貽耻。” 明 无名氏 《四贤记·迁擢》：“间有一二不臧者，已经明斥其非，使令改过迁善。”

(2).犹不吉。《魏书·姚苌传》：“王者无戏言，此将不臧之徵也。”《北史·僭伪附庸传·赫连定》：“俄而羣狐百数，鸣於其侧， 定 命射之，无所获。恶之曰：‘所见亦大不臧，咄咄天道，復何言哉！’”

分韵

数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，依拈得之韵作诗，谓之分韵。 唐 白居易 《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“有分韵，有用韵，有和韵，有借韵，有协韵，有今韵，有古韵。”《天雨花》第二二回：“想当初未得病缠身，拈题分韵常酬和，如今还有甚何人？” 柳亚子 《南社纪略·我和南社的关系》：“这一天，是在 愚园 吃午饭的，酒酣以后，分韵赋诗，有些兴会淋漓起来了。”

风凉

(1).指凉风。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》诗：“树湿风凉进，江喧水气浮。”

(2).谓有风而凉爽；凉爽。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》：“初置瓮於北荫中风凉之处，勿令见日。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·景隆八发》：“尔乃以瓦为枕，以棺为铺，逍遥乎风凉，从容乎日晡。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“此刻倒风凉了。”

(3).使身体清凉爽快；纳凉。 杨朔 《三千里江山》第十二段：“他想出去风凉风凉，一推门，灯光射出去，只见……飞舞着好一片大雪。” 华山 《阵地春节散记》：“他满脸红光，正在洞口风凉，大概是在火炉边包了好半天饺子，热了。”

(4).犹轻松。 郭沫若 《＜创造十年＞发端》：“这一段文章说得倒还风凉，不过先生的苦心我们是不好忽略看过的。” 魏金枝 《任樟元和三个地主》：“你倒说得风凉，收了我的租，不帮我，还来劝我。”

(5).古地名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“《关中图》曰： 丽山 之西，川中有阜，名曰 风凉原 ，在 磈山 之阴， 雍州 之福地，即是原。” 唐 皎然 《送如献上人游长安》诗：“闲寻 鄠 杜 看修竹，独上 风凉 看古原。”