首页>> 古诗文>> 白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高原文 诗词名句

白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高

作者: 郑刚中朝代: 宋代

原文

鲛人织绡已奇诡,轻梭引丝不濡水。
何为玉人雕琢玉,亦在冷冷水泉底。
截肪磨玷既成花,盖以青铜耸而起。
体色当从太虚来,五采世间俱一洗。
似云嫦娥醉步跌,误堕污渠出清泚。
又疑骊山妃子泉,老藕拔根浮到此。
斯言谩诞何足稽,况乃穷乡宁有是。
我闻贤者在泥涂,其涅不缁岂无以。
外观不逐纷华迁,虚室常随吉祥止。
心斋自厌劳酒肥,坐忘尽黜青黄美。
薰然蓄积为德馨,表晨绝尘无与比。
黄昏陋巷风雨寒,细看岂非颜氏子。

诗词问答

问:《白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高》的作者是谁?答:郑刚中
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:郑刚中的名句有哪些?答:郑刚中名句大全

参考注释

鲛人

(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》:“ 荆山 不贵玉,鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居如鱼,不废织绩……从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四:“神女花鈿落,鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》:“海的女神带着鲛人和蜃女,在绿色的云片里嬉戏。”

(2).捕鱼者,渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》:“饔人受鱼鮫人手,洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注:“鮫人,捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“﹝龙涎,﹞鮫人採之,以为至宝。”

奇诡

奇特,诡异。《新唐书·陆贽传》:“权以紓难,暂以应机,事有便宜,谋有奇诡。” 宋 叶适 《漳浦县圣祖殿记》:“近人而奇诡不常如此,非止以禽兽草木为广大也。” 清 叶名沣 《桥西杂记·塞上六歌》:“诗亦荒怪奇诡,无襞积之痕。” 鲁迅 《书信集·致宋崇义》:“南方学校现象,较此间似尤奇诡。”

引丝

抽丝;牵线。 唐 杜牧 《句溪夏日送卢霈秀才将赴举》诗:“野店正分泊,茧蚕初引丝。”《埤雅·释鸟》:“今人乘风放纸鳶,鳶輒引丝而上。”

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者,谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦,玉人琢玉,极天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人,高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人,长三四寸,著大领衣,冠幘。”

(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁,风神秀异……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好,时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动,疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄,斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家,帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长繫梦魂;不图玉人,奄然物化。” 黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼,玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费。”

(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去, 桓将军 见不教吹。”

雕琢

(1) 雕刻玉石使成器物

(2) 过分地修饰文辞

冷水

(1) 未经加热的水。比喻遭受不测或计划落空;相反作用

这个消息犹如兜头一飘冷水

他不仅不鼓励你,还泼冷水

(2) 未烧开的水

不喝冷水

截肪

切开的脂肪。喻颜色和质地白润。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸栗。” 唐 白居易 《文柏床》诗:“玄班状狸首,素质如截肪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 政和 中, 蔡太师 在 钱塘 ,一日中使赐茶药,亦於合中得大玉环,径七寸,色如截肪。”

既成

已经完成;已经成为。《诗·小雅·六月》:“维此六月,既成我服。” 毛 * 《统一战线中的独立自主问题》:“有些则造成既成事实再告诉它。” 郭沫若 《革命诗人屈原》:“到了这个时候,或早或迟必然的要起来一次革命,便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。”

青铜

铜和锡以及有时有少量其他元素(如锌和磷)的合金,青灰色或灰黄色,比黄铜硬而强度大,用来制造多种工业零部件

体色

形体颜色。指形貌。《管子·白心》:“口无虚习也,手无虚指也,物至而命之耳。发於名声,凝於体色,此其可諭者也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“凤皇騏驎都与鸟兽同一类,体色诡耳,安得异种?”

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

五采

即“五色”

吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。——《史记·项羽本纪》

须臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山记》

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

嫦娥

(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。

羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》

(2) 后比喻美女

醉步

醉酒后踉踉跄跄的步态

污渠

脏水沟。 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“年至十二三,头角稍相疏;二十渐乖张,清沟映污渠;三十骨骼成,乃一龙一猪。” 宋 文天祥 《六歌》:“金茎沆瀣浮污渠,天摧地裂龙凤殂,美人尘土何代无!” 清 刘大櫆 《<汪在湘文集>序》:“古之为文者, 蜀 山 秦 陇, 江 河 之瀆也;后之人隳以为部娄污渠,思有以振兴追躡之,而苦才力之不逮。”

清泚

(1).清澈。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗:“邑里向疎芜,寒流自清泚。” 唐 费冠卿 《枕流石》诗:“愿以清泚流,鉴此坚贞质。” 宋 欧阳修 《荷花赋》:“阴曲池之清泚,漾波纹之奫沦。”《林则徐日记·道光二十五年正月十八日》:“林木森疎,泉流清泚。”

(2).清澈的水。 唐 徐牧 《省试临渊》诗:“清泚濯缨处,今来喜一临。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“风亭月榭,杏坞桃溪,云楼上倚晴空,水阁下临清泚。” 清 钱谦益 《八月十四夜艤舟虎丘与孟阳长蘅小饮》诗:“四山歌吹罢,落月汎清泚。”

(3).形容诗文清晰明洁。 宋 王安石 《伤杜醇》诗:“谈辞足诗书,篇咏又清泚。” 清 方文 《噉椒堂诗》:“学文虽未成,爱我笔清泚。”

骊山

在 陕西省 临潼县 东南,因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》:“ 汉 家行树直 新丰 , 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词:“凄然也, 驪山 浴馆,一样野花稠。”

妃子

皇帝的妾,位次于皇后。 唐 王建 《宫词》之七一:“妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。” 宋 乐史 《杨太真外传下》:“妃子既生於 蜀 ,嗜荔枝。” 清 洪昇 《长生殿·传概》:“ 天宝 明皇 , 玉环 妃子,宿缘正当。”

谩诞

浮夸虚妄。《韩诗外传》卷九:“谩诞者,趋祸之路也。”《周礼·秋官·禁暴氏》“禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正者” 汉 郑玄 注:“民之好为侵陵、称诈、谩诞,此三者亦刑所禁也。” 贾公彦 疏:“谩诞,谓浮谩虚诞也。” 汉 焦赣 《易林·遯之中孚》:“市空无虎,谩诞妄语。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“餘光隐更漏,况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》:“况乃江枫夕,和君《秋兴》诗。”

(2).何况;况且;而且。《后汉书·王符传》:“以罪犯人,必加诛罚,况乃犯天,得无咎乎?” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》:“兹情已分虑,况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“夜云不见天,况乃星与月。”

穷乡

荒远的乡村。《战国策·赵策二》:“穷乡多异,曲学多辨。” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗:“穷乡毉自拙,小市药难求。” 清 周亮工 《书影》卷三:“余穷乡鄙人,何所知!”

泥涂

亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥;淤泥。《庄子·田子方》:“弃隶者,若弃泥涂,知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》:“每岁农隙当僦人濬湖,积其泥涂,以为丘阜。”

(2).泥泞的道路。《六韬·励军》:“出隘塞,犯泥涂,将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗:“泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗:“前宵松月疑尘梦,明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗:“朝霞虽淡了晓星虽沉,露草瀼瀼的泥涂浑浑。”

(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》:“ 武 不才,任君之大事,以 晋国 之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣, 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》:“泥途敛翮,空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回:“同在泥涂多受苦,不知何日向清虚!” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》:“但一回念到我的妻儿五口,我只好还是曳尾于泥涂。”

(4).污浊。亦指视为污浊;轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》:“既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六:“自谓‘银艾非吾事’,可见其泥涂轩冕之意。”

(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》:“州民泥涂, 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回:“凡人遭逢横祸,便当申救,使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节:“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀,拯吾数百兆困离庶民於泥涂;而登之袵席。”

见“ 泥涂 ”。

无以

即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

外观

(1).观看外界事物。《晋书·范宁传》:“凡此诸贤,并有目疾,得此方云:用损读书一,减思虑二,专内视三,简外观四,旦晚起五,夜早眠六。”

(2).人的风姿、外貌。《三国志·魏志·杜畿传》“子 恕 ( 郭恕 )嗣” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“ 智 ( 郭智 )子 冲 ,有内实而无外观,州里弗称也。”

(3).事物的外在景象及其给人的印象。 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“你的浑家教来拜我。外观不雅,休教来罢。”《儿女英雄传》第二八回:“待要私下走过去听听,又恐这班僕妇丫鬟不知其中的底里深情,转觉外观不雅。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》:“你不要看得我外观阔绰,我为的是要到各处去宣传。”

京外的宫观。 宋 代宰相、大臣退休或免官后,多加提举宫观的名号,使食其禄。 宋 王安石 《辞使相第一表》:“矜怜积岁,参大议於广朝;或赐误恩,食旧劳於外观。”参阅《宋史·职官志十》。参见“ 奉祠 ”。

纷华

繁华;富丽。《史记·礼书》:“出见纷华盛丽而説,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗:“纷华暂时好,俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》:“供帐纷华,陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》:“﹝我﹞立定大戒:从此不吃酒,不吸烟,不接近一切的逸乐纷华。”

虚室

(1).空室。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“户庭无尘杂,虚室有餘闲。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗:“椒桂奠芳樽,风云下虚室。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》:“予友人家有一琵琶,置之虚室。”

(2).比喻心境。 宋 司马光 《复用三公燕集韵酬子骏尧夫》:“官闲虚室白,粟饱太仓红;朝夕扫三径,往来从二公。” 清 赵翼 《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“斯须请奏乐,虚室静生白。”参见“ 虚室生白 ”。

常随

长随。官吏的随从人员。 清 和邦额 《夜谭随录·刘大宾》:“ 刘大宾 者, 河州 副总戎 周公 之常随也。”

吉祥

吉利;幸运

吉祥菜

心斋

谓摒除杂念,使心境虚静纯一。《庄子·人间世》:“ 回 曰:‘敢问心斋。’ 仲尼 曰:‘若一志。无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。耳止於听,心止於符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。’” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》之二:“苦热诚知处处皆,何当危坐学心斋。” 清 赵翼 《岁暮杂诗》之一:“身退敢谈天下事,心斋惟对古人书。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》:“故尔沐浴之后,必然地伴以心斋,我是这样地感觉着。”

劳酒

古时天子设宴慰劳群臣谓劳酒。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞反,执爵于大寝。三公、九卿、诸侯、大夫皆御。命曰劳酒。”《新唐书·礼乐志五》:“车驾还宫之明日,内外命妇设会於正殿,如元会之仪,命曰劳酒。”

坐忘

道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。” 郭象 注:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗:“渐通玄妙理,深得坐忘心。” 清 钱谦益 《<颜子疏解>叙》:“不违仁者三月也,不违如愚者终身也。忘仁义,忘礼乐,而至于坐忘也。”

青黄

(1).青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》:“緑叶素荣,纷其喜兮。曾枝剡棘,圆果摶兮。青黄杂糅,文章烂兮。” 王逸 注:“言橘叶青,其实黄,杂糅俱盛,烂然而明。” 宋 范成大 《晚步东郊》诗:“水墨依林寺,青黄负郭田。”

(2).又指黄中带青。形容不健康的脸色。 张天翼 《仇恨》:“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。”

(3).泛指色彩。 汉 王充 《论衡·别通》:“人目不见青黄曰盲,耳不闻宫商曰聋,鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“凡摛表五色,贵在时见,若青黄屡出,则繁而不珍。” 宋 苏舜钦 《上执政启》:“匠者得沟中之断木,饰以青黄。”

(4).谓用彩色加以修饰。语出《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》:“凡物之生,不愿为材。牺尊青黄,乃木之灾。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》:“沟中不愿於青黄,爨下无心於宫徵。”

(5).指四时之乐。《汉书·礼乐志》:“灵安留,吟青黄。” 颜师古 注:“青黄,谓四时之乐也。”

(6).犹言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“偏是咱学校朝堂,混贤奸不问青黄。”

薰然

温和貌;和顺貌。《庄子·天下》:“薰然慈仁,谓之君子。” 陆德明 释文:“薰然,温和貌。” 唐 李逢吉 《享惠昭太子庙乐章》:“展矣礼典,薰然德馨。” 宋 司马光 《陪始平公燕柳溪》诗:“桃李归时应盛发,薰然和气满春城。” 明 方孝孺 《宋处士碑阴铭》:“见公四子二孙……皆恭敬乐易,薰然有君子之行。”

蓄积

(1).积聚;储存。《荀子·荣辱》:“人之情,食欲有芻豢,衣欲有文绣,行欲有舆马,又欲夫餘财蓄积之富也。” 北魏 贾思勰 《<齐民要术>序》:“或由年穀丰穰,而忽於蓄积。” 唐 陆龟蒙 《五歌·刈获》:“古者为邦须蓄积, 鲁 饥尚责如 齐 糴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》:“工人们除了护林以外,当务之急,是盖房子,蓄积粮食。”

(2).指积聚储存的财物。《管子·参患》:“故一期之师,十年之蓄积殫;一战之费,累代之功尽。” 唐 韩愈 《江南西道观察使王公墓志铭》:“在官四年,数其蓄积,钱餘於库,米餘於廪。”《儒林外史》第三一回:“老人家在尊府三十多年,可也还有蓄积,家里置些产业?”

(3).蕴蓄;蕴藏。 汉 陆贾 《新语·术事》:“道术蓄积而不舒,美玉韞匱而深藏。” 宋 苏轼 《谢欧阳内翰书》:“ 軾 也远方之鄙人……不意执事擢为第二,惟其素所蓄积,无以慰士大夫之心。” 清 曾国藩 《罗忠节公神道碑铭》:“﹝ 罗公 ﹞行军好相度山川脉络,又其讲求舆图之效,君子是以知公之功所蓄积者夙也,非天幸也。”

德馨

馨:散布很远的香气。品德高尚

斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

绝尘

超绝尘路,即与人世隔绝

许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》

无与

(1).不给予。《孟子·离娄下》:“可以取,可以无取,取伤亷;可以与,可以无与,与伤惠。”《法苑珠林》卷六:“无取无与,无我所心;脱欲所须,便可提去。”

(2).犹不跟,不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ,絶痴,十六岁不能知牝牡,因而乡党无与为婚。”

不参预;不相干。《左传·襄公十四年》:“詰朝之事,尔无与焉,与,将执女。”《汉书·张汤传》:“ 汤 念独丞相以四时行园,当谢; 汤 无与也,不谢。” 颜师古 注:“与读曰豫。无豫,谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“此言为善则预,为恶则去……凡损於物,皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》:“公子孙自不肖,不能守此业;此宅且数易主人,与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“民声寂寥,羣志幽閟,岂以为匹夫无与于天下,尚如戴朔北之虏也。”

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

陋巷

狭窄的街巷

陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》

穷街陋巷

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

细看

仔细地观察

岂非

难道不是…?用于反问

岂非咄咄怪事?

诗文赏析


【原题】:
白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云
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  • 作者: 白居易,朝代: 唐代
    江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    五日期非远,三更节甫过。

    涤炎真有洽,送爽觉无何。

    檐落千条响,庭侵一片波。

    晓来仍快霁,利稼慰怀多。

  • 作者: 王之望,朝代: 宋代
    年将六秩诸衰具,漏尽钟鸣行不住。一身许国铢两轻,万里携家斗升赴。五羊大夫习劳苦,三鱣先生嗟晚暮。分为一世数奇人,踏遍九州多半路。早岁尝为梁甫吟,中途已失邯郸步。穷通有命常自乐,幽显无惭方不惧。每读商书戒十愆,不忧汉法干三互。奔走频惊使节光,叨逾敢叹儒冠误。车下夺牛任客疑,水中见蟹从人怒。怨恩肯效儿女语,正直犹希鬼神护。平生事业在方册,将老精神弊泉布。九重德意日边远,十万师徒关外聚。不令圣泽皆下沾,宁免吾皇尚西顾。上为朝廷广霖雨,下令郡邑清蒙雾。乘轺无术漫观风,分陕维贤倚行露。青天云雾昔曾披,绿水芙蓉今密附。郊坰小队连后乘,燕寝清香同妙炷。鸟雀难偕鸿鹄飞,驽骀暂逐骅骝鹜。自怜落落王平子,遇此汪汪
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