醉桃源 贪狼巨门原文
杓枢贪巨秉天真。玄皇附耳亲。
扶持五蕴已通神。
都收万劫尘。
寂然定，体清新。
温存一性纯。
冥冥物外傲长春。
逍遥月作邻。
诗词问答
问：醉桃源 贪狼巨门的作者是谁？答：王吉昌
问：醉桃源 贪狼巨门写于哪个朝代？答：元代
问：醉桃源 贪狼巨门是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌名句大全
参考注释
天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
玄皇
道教所尊的北方真神。《云笈七籤》卷二五：“ 玄皇 者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虚，与 紫精道君 为友也。”
附耳
贴近耳朵
附耳私语
遂与诸将附耳低言,如此如此。——《三国演义》
扶持
(1) 扶着
(2) 帮助,支撑照料
相互扶持,共渡难关
堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
五蕴
佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我
通神
通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。”
万劫
(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“俱处三界，独与神游，包括四天，卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书＜华严经＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含万刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·＜心有事＞诗》：“你这样做，虽经万劫也不能遂愿。”
(2).种种灾难；许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗：“道人此宴坐，一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲：“千盘万折连云栈，万劫千灰枉死城，糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗：“万劫不烧唯富贵，五伦最假是君臣。”
寂然
肃静的样子
全场寂然
清新
(1) 清爽新鲜
一股清新的空气
(2) 清美新颖
气调清新
温存
(1) 真情安慰;温顺体贴
情人温存亲切的倾诉
(2) 休养
老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
物外
世外;世俗之外
飘然物外
长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
逍遥
自由自在,不受拘束
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