赐马廷鸾四首原文
圣烈谟肇我加邦，钜编诏后总宏纲。立心广大侔天地，行事明通迈帝王。
训与六经相表裹，法垂万世愈巍煌。
讲帷可但资敷绎，夙夜惟知率旧章。
诗词问答
问：赐马廷鸾四首的作者是谁？答：宋理宗
问：赐马廷鸾四首写于哪个朝代？答：宋代
问：宋理宗的名句有哪些？答：宋理宗名句大全
参考注释
钜编
犹巨著。 元 袁桷 《进五朝实录表》：“帝王之制可举，今已稡於鉅编，诗书所称何加，愿有光於亿载。”
宏纲
大纲；主旨。《书序》：“芟夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“略其小术，包其大体，振温良之逸步，得毗赞之宏纲。” 明 方孝孺 《传经斋记》：“世之称治者，二帝三王而已。其详不可得而知，宏纲 * ，所以相传而不泯者，惟群经之存是赖。” 清 顾炎武 《日知录·陨石于宋五》：“《公》《穀》二传，相传受之 子夏 ，其宏纲大指，得圣人之深意者，凡数十条。”
立心
(1) 立下心愿
立心要成为作家
(2) 成心
立心整人
广大
(1) 宽阔而弘大
广大地区
(2)
(3) (范围、规模)巨大
掀起广大的技术革新热潮
(4) 范围很宽的
广大农村
(5) 数目很多的
广大知识分子
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
行事
(1) 办事;做事
(2) 行为
明通
(1).明白通达；清楚而流畅。《荀子·哀公》：“所谓君子者，言忠信而心不德。仁义在身而色不伐，思虑明通而辞不争，故犹然如将可及者，君子也。” 汉 贾谊 《新书·数宁》：“以陛下之明通，因使少知治体者得佐下风。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二：“国史儒林传，以 顾炎武 王夫之 冠首，二人气节文学相似，而 顾 较明通， 王 较篤实。” 朱自清 《＜背影＞序》：“这一节话论现代散文的历史背景，颇为扼要，且极明通。”
(2).畅通无阻；使畅通无阻。《荀子·强国》：“不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。”《史记·五帝本纪》：“於是 舜 乃至于 文祖 ，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。”
(3).深通；通晓。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“士是书生，君明通五经，善《礼记》，与士论礼，士不如也。” 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》：“以言田数， 中国 曩时，盖已明通算术矣，虽无代数，而四元不可谓不精；虽无几何，而勾股不可谓不密。”
帝王
帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制
昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》
六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
相表
相貌；体形。《北齐书·琅邪王俨传》：“人称 琅邪王 聪明雄勇，当今无敌，观其相表，殆非人臣。”《北史·李景传》：“ 文帝 奇其壮武，使袒而观之，曰：‘卿相表当位极人臣。’”
万世
很多世代;年代久远
万世师表
讲帷
(1).指天子、太子听讲官进讲之处。帷，指宫室的帷幕。 宋 王珪 《直龙图阁卢士宗可天章阁待制兼侍讲制》：“朕听政之餘，躬即讲帷，尔尝据经守正，从容为予陈圣贤之论者，固有日矣。”《明史·郭正域传》：“与修撰 唐文献 同为皇长子讲官。皆三迁至庶子，不离讲帷。”
(2).指代为天子或太子进讲之职。 清 昭槤 《啸亭续录·朱文正公之直》：“ 朱文正公 在讲帷时，以羽翼今上故，忤某贵臣。”
(3).泛指讲坛。 明 李贽 《定林庵记》：“今天下冠冕之士，儼然而登讲帷，口谈仁义，手挥麈尾，可谓尊且贵矣，而能自贵者谁歟！”
可但
岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗：“可但 步兵 偏爱酒，也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》：“可但风流追 甫白 ，由来家世出 机云 。”
夙夜
朝夕,日夜。指天天、时时
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》
旧章
(1).昔日的典章。《书·蔡仲之命》：“无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩以变乱旧典文章。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 圣临国，始定刑名，显陈旧章。” 唐 元稹 《批王播谢官表》：“况 高祖 太宗 之法令具存， 德宗 宪考 之旧章犹在。” 明 刘基 《拟连珠》之六二：“国有老臣，则旧章不求之野。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“变乱旧章，原是应该征伐的。”
(2).古代的篇章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” 范文澜 注：“此本文章之妙境，学问至，自能偶遇，非可假力於做作。”
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