首页 >> 古诗文 >> 和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵原文 诗词名句

和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵

作者:张籍 朝代:唐代

原文

平地有清泉,伊南古寺边。
涨池闲绕屋,出野遍浇田。
旧隐离多日,新邻得几年。
探幽皆一绝,选胜又双全。
门静山光别,园深竹影连。
斜分采药径,直过钓鱼船。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。
追思应不远,赏爱谅难偏。
此处堪长往,游人早共传。
各当恩寄重,归卧恐无缘。

诗词问答

问:《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》的作者是谁?答:张籍
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五排
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书法欣赏

张籍和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵书法作品欣赏
和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵书法作品

全唐诗:卷384-125

参考注释

平地

平整土地

清泉

清冽的泉水

旧隐

(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗:“新春城外路,旧隐水边村。”

(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗:“草堂旧隐终归去,寄语巖猿莫晓惊。”

多日

许多天;很长时间

多日不见

探幽

(1).探索深奥的事理。《后汉书·陈宠传》:“陛下探幽析微,允执其中,革百载之失,建永年之功。” 晋 潘尼 《释奠颂》:“探幽穷賾,温故知新。”

(2).探寻幽境。 五代 齐己 《送僧游龙门香山寺》诗:“君到 香山寺 ,探幽莫损神。” 清 乔莱 《湘口》诗:“探幽更向 愚溪 去,野性偏宜鸥鷺羣。”

一绝

多指独一无二的技艺:微雕艺术堪称中华一绝。

选胜

寻游名胜之地。 唐 张籍 《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》:“探幽皆一絶,选胜又双全。” 宋 陆游 《风入松》词:“万金选胜鶯花海,倚疎狂驱使青春。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》:“搜奇不让古人痴,选胜氊椎每自随。”

双全

成双的;同时拥有相称的两方面的

智勇双全

文武双全

山光

山的景色。 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。” 唐 岑参 《郡斋平望江山》诗:“山光围一郡,江月照千家。”

深竹

茂密的竹林。 唐 张南史 《陆胜宅秋暮雨中探韵》:“同人永日自相将,深竹閒园偶辟疆。”

采药

见“ 采药 ”。

亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》:“后遂携其妻子登 鹿门山 ,因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》:“归去来兮,人间不可以託些,吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗:“明年采药 天台 去,更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗:“还期徧走 齐州 地,同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗:“偶停 司马 游 梁 骑,暂作 嵩山 采药人。”

钓鱼

用钓具捕鱼

云霞

彩云和彩霞

云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

顿觉

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

追思

回想;回忆

追思往昔

赏爱

赏识喜爱。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗:“佳人捨我去,赏爱长絶絃。” 唐 韦应物 《游龙门香山泉》诗:“碧泉更幽絶,赏爱未能去。” 明 李东阳 《明故文林郎河南道监察御史李君士常墓志铭》:“ 舜咨 父尚书公謫戍 万全 , 士常 实受学,有名诸生间。 叶文庄公 为巡抚,赏爱特厚。”

长往

(1).一去不返。 唐 冯贽 《云仙杂记·冰山》:“﹝ 张彖 ﹞后登第为 华阴 尉,叹曰:‘丈夫有凌云盖世之志,拘于下位,若立身于矮屋中,使人抬头不得。’遂拂衣长往。”《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“兄途中谨慎,早早到家,有便再来,勿为长往。”

(2).指避世隐居。 晋 潘岳 《西征赋》:“悟山潜之逸士,卓长往而不反。” 唐 王度 《古镜记》:“又将遍游山水,以为长往之策。” 明 何景明 《与何粹夫书》:“先生乃復欲愤世自遂,长往之情得矣!”

(3).死亡的婉词。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》:“岂谓中年,奄为长往!” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》:“俄顷,又举头顾 希文 曰:‘亦无鬼神,亦无恐怖。’言讫遂长往。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·愚民含忿轻生》:“见其幼弟气尚未絶,灌救得生。其餘六人则已长往。”

游人

见“游客”

共传

谓大家都传诵或称说。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 和氏 璧,天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传 滇 神出水献,赤龙拔鬚血淋漓。”

寄重

犹借重。 郭沫若 《集外·七请》:“抒情用进步的话来说便是表现意识,他当寄重于主观的情调,这和小说之寄重于客观的认识者不同。”

归卧

谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望,相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗:“归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。”

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

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