王蒙秋山草堂图

王蒙秋山草堂图原文

静看黄鹤山樵画，神蕴锦里高人诗。

两行秋树红复绿，独拔中峰参且差。

意行水宿皆适性，谷粒坊芹可乐饥。

茅檐把卷何为者，此间奚必重题词。

诗词问答

问：王蒙秋山草堂图的作者是谁？答：乾隆
问：王蒙秋山草堂图写于哪个朝代？答：清代
问：王蒙秋山草堂图是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵　出处：御制诗二集卷十九

参考注释

黄鹤

传说中仙人所乘的一种鹤

昔人已乘黄鹤去。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

黄鹤一去不复返。

山樵

樵夫。 宋 米芾 《观音岩》诗：“鲍饵有时邀楚钓，海云常觉护山樵。” 清 顾炎武 《劳山歌》：“捕鱼山之旁，伐木山之中，犹见山樵与村童，春日会鼓声逢逢。”

锦里

即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故 锦宫 也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“他年 锦里 经祠庙，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二：“ 锦里 趋庭日，声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”

独拔

(1).出类拔萃；突出。 晋 丘道护 《＜道士支昙谛诔＞序》：“贞悟独拔，羣异不足以动其心；至诚深固，众论莫能以干其执。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“是以文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”

(2).独自攻克。《后汉书·耿弇传》：“而 韩信 袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难於 信 也。”

意行

(1).谓心之所思。《管子·内业》：“见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓云气，意行似天。”

(2).犹信步。 唐 刘禹锡 《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。” 宋 范成大 《与正夫朋元游陈侍御园》诗：“沙际春风捲物华，意行聊復到君家。” 清 钱谦益 《登南岩抵破山即事》诗：“意行曳杖随所骋，遥林红叶纷相请。”

(3).思想行为。《韩非子·说疑》：“乱主则不然，不知其臣之意行，而任之以国。” 宋 陈师道 《次韵德麟督叔弼季默诗及破余酒戒》：“意行无人非，骏发不中休。”

水宿

(1).谓栖息于水。 晋 左思 《蜀都赋》：“云飞水宿，哢吭清渠。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“文鱼水宿，锦鸟云翔。” 唐 杜甫 《倦夜》诗：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”

(2).指在舟中或水边过夜。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 吕延济 注：“水宿，宿於舟中也。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。” 唐 李白 《送赵判官赴黔府中丞叔幕》诗：“水宿 五溪 月，霜啼 三峡 猿。” 明 高明 《琵琶记·路途劳顿》：“奴家为欲赴京寻夫，於路风餐水宿，履险登高，受了多少狼狈。”

(3).白菖蒲的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·草八·白昌》。

星座名。古代天文学家对北方列星七宿的总称。《后汉书·崔駰传》：“阴事终而水宿藏。” 李贤 注：“水宿谓北方七宿，斗、牛、女、虚、危、室、壁也。”《国语·周语下》“及析木者有建星及牵牛焉” 三国 吴 韦昭 注：“析木之分歷建星及牵牛皆水宿，言得水类。”

适性

称心，合意。 汉 刘向 《列仙传·安期先生》：“寥寥 安期 ，虚质高清，乘光适性，保气延生。” 宋 苏辙 《寒食游南湖》诗之一：“适性逢樽酒，开怀挹友生。” 徐志摩 《我所知道的康桥》：“你能想象更适情更适性的消遣吗？”

谷粒

用作粮食的各种禾谷类植物的任一种种子

可乐

令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”

茅檐

茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

把卷

持卷；展卷。 唐 杜牧 《酬许十三秀才兼依来韵》：“烦君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。” 唐 杜荀鹤 《入关因别舍弟》诗：“莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗：“披衣起行愁不愜，归坐把卷闔且开。” 清 吴伟业 《题庄桤庵小像》诗：“把卷无人意惘然，故乡云树梦魂边。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

此间

此地

此间已有传闻

题词

(1) 为勉励或留作纪念而写下的一段话

(2) 所题的词。冠于一部著作之前,以一种较正式或不甚正式的样式或方式,题写给予某人的姓名及祝贺词

(3) 序文