书喜

书喜原文

水际柴荆键不开，野人相觅漫敲推。
寒鸦阵黑疑云过，老木声酣认雨来。
酒价日低常得醉，官租时办不劳催。
平生未省如今乐，却笑傍观误见哀。

诗词问答

问：书喜的作者是谁？答：陆游
问：书喜写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游书喜书法欣赏

参考注释

水际

水边。《魏书·崔楷传》：“臣既乡居水际，目睹荒残，每思 郑 白 ，屡想 王 李 。” 宋 杨万里 《跋尤延之山水两轴》诗之一：“水际芦青荷叶黄，霜前木落蓼花香。” 金 任询 《济南黄台》诗之二：“柴扉水际昼还扃，落日城头晚更明。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“水际无洞，其深入之窍当潜伏水底耳。”

柴荆

(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”

(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”

(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》：“春风桃李遍柴荆，花馆琴书不絶吟。”

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

相觅

亦作“ 相覔 ”。1.寻找。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“尊夫人同令嗣远来相觅，见在驛舍。”

(2).相邀；相请。 宋 陆游 《大雪》诗：“巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼得激字》诗：“虽无鼎俎盛，斗酒聊相覔。”

敲推

犹推敲。谓斟酌字句，反复琢磨。 宋 何薳 《春渚纪闻·何张遗句南金录》：“﹝ 张伯鹏 ﹞尝与余分韵赋诗，继有一诗，督余所作，云‘坐中病竞分明久，驴上敲推兀未裁。’用事精稳，如老作者。” 清 赵翼 《有以明人诗文集来售》诗：“不知曾费几敲推，无限精灵付劫灰。”参见“ 推敲 ”。

寒鸦

(1).寒天的乌鸦；受冻的乌鸦。 唐 王昌龄 《长信秋词》诗之三：“玉颜不及寒鵶色，犹带 昭阳 日影来。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》：“斜日啣山，寒鸦归渡，淹留犹滞水云乡。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》：“云很厚，寒鸦在槐树上打扑，仿佛要飞雪的模样。”

(2).乌鸦的一种。也称慈鸦、慈乌、孝乌、小山老鸹。形体比普通乌鸦小，叫声较尖。颈、腹、胸呈灰白色，其余部分黑色。旧传能反哺其母。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日；长则反哺六十日，可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦，冬月尤甚也。”

疑云

比喻积压在心里的疑虑

木声

(1).木质之声，击木之声。《灵枢经·经脉》：“闻木声则惕然而惊。”《庄子·山木》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风……木声与人声，犁然有当於人心。”

(2).指乐器木质部分的共鸣声。 唐 柳宗元 《筝郭师墓志》：“生善音，能鼓十三弦……使木声丝声均其所自出。” 清 金农 《四哀诗·张澐》：“古乐栖神明，抚琴卧巖藪，丝中有木声，不生荆棘手。”

酒价

(1).酒的价格。 唐 郑谷 《辇下冬暮咏怀》：“烟含紫禁花期近，雪满 长安 酒价高。” 宋 史绳祖 《学斋佔毕·酒价绯鱼》：“ 丁谓 参知政事， 真宗 尝问 唐 酒价几何， 谓 对以每升三十。上曰：‘何以知？’ 谓 引 杜 诗云：‘速来相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’上喜其对。”

(2).指酒资，买酒钱。 唐 杜甫 《屏跡》诗之三：“年荒酒价乏，日併园蔬课。”

官租

政府征收的租税。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？” 宋 范成大 《冬舂行》诗：“官租私债纷如麻，有米冬舂能几家？”《元史·武宗纪》：“ 江 浙 饥，中书省臣言：‘请令本省官租，於九月先输三分之一，以备賑给。’”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

未省

未曾，没有。 唐 白居易 《寻春题诸家园林》诗：“平生身得所，未省似而今。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“剜眼截头之苦行，未省施为；捨身捨命之殊因，何曾暂作？” 蒋礼鸿 通释、“﹝未省，﹞未曾，没有。” 宋 柳永 《鹤冲天》词：“好天好景，未省展眉则箇。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“平生未省出艰险，两足惯曾行犖确。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

傍观

(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”

(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝銓定，故是周详，何所为疑，不为申列？”

见哀

受到爱怜。哀，通“ 爱 ”。《管子·形势》：“亲与之友，几於不亲；见哀之役，几於不结。”《汉书·游侠传·萭章》：“吾以布衣见哀於 石君 ， 石君 家破，不能有以安也。”