原文
天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见，百战功名日月知。
旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
而今不要教人识，正藉将军死斗时。
诗词问答
问：《敷水有丐者云是马侍中诸孙，悯而有赠》的作者是谁？答：吴融
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：吴融的名句有哪些？答：吴融名句大全
全唐诗：卷684-64
参考注释
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
尘昏
尘积昏暗。 唐 朱庆馀 《题开元寺》诗：“长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。” 宋 范成大 《以狨坐覆蒲龛中》诗：“蠹蚀尘昏度几年，蒙茸依旧软如绵。” 明 刘基 《夜夜曲》：“故镜尘昏难远照，故衣絮敝无新暖。”
九鼎
(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权
九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》
(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重
一言九鼎
大貂
唐 代侍中的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 浙江 周寳 侍中 博陵 崔夫人 ，乃 乾符 中时相之姊妹也。少为女道士，或云寡而冠帔，自幽独焉。大貂素以豪侠闻，知 崔 有容色，乃踰垣而窃之。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……侍中为大貂，散骑常侍为小貂。”
武侯
三国 蜀 诸葛亮 死后谥为 忠武侯 ，后世称之为 武侯 。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 刘后 授之无疑心， 武侯 处之无惧色。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀》诗：“ 武侯 立 岷 蜀 ，壮志吞 咸京 。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 陈衍 《元诗纪事·范五老》：“﹝ 范 ﹞每战必胜，尝有诗：‘……男儿未了功名债，羞听人间説 武侯 。’”
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
忠赤
忠心赤胆。 金 王若虚 《论语辨惑四》：“仰以事君，必先罄尽忠赤，深结主知，而使上见信。”《清史稿·醇亲王奕譞传》：“其秉心忠赤，严畏殊常，非徒深宫知之最深，实天下臣民所共谅。”
山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
百战
多次作战。《吴子·料敌》：“三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不怠。”《晋书·索綝传》：“大小百战， 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九：“几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“王阵擒贼首二，皆百战渠魁，贼帅 小策零 堕骑，裸身跨白驼遁。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
旧宅
又称“旧宇”、“故居”、“故宅”。从前曾经居住过的房子
禁树
禁苑中的树木。 宋 王禹偁 《放言》诗之五：“禁树罢吟红烂漫，江蘺且咏緑芊绵。” 宋 刘过 《贺新郎·游西湖》词：“紫云深，参差禁树，有烟花遶。” 元 揭傒斯 《送客省冷副使归豫章觐省》诗：“昔依禁树枝，今恋山巔柏。”
诸孙
本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”
而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
不要
(1)
表示禁止和劝阻
不要逼我
(2)
制止或阻止一个倾向或一个冲动
请他不要打断别人讲话
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
死斗
勇斗敢死。《六韬·练士》：“有王臣失势，欲復见功者，聚为一卒，名曰死鬭之士。”
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