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听了公孙弹琴

作者:李彭 朝代:宋代

听了公孙弹琴原文

商飙吹菰蒲,船官双停桨。

中有陈太丘,堂堂道弥广。

容我拜床下,凛然增妙想。

碧洞名家儿,侍立资开爽。

取琴为我弹,襟怀自恢朗。

兰芽弄徽弦,岩谷发佳响。

乃翁琮璧姿,风气日豪上。

一言犯台鼎,放逐金波涨。

郎君翠眉低,沉忧杂悲壮。

沧海连三山,攫醳共消长。

生雏有如此,十年违色养。

推手且罢休,夕岚横莽苍。

诗词问答

问:听了公孙弹琴的作者是谁?答:李彭
问:听了公孙弹琴写于哪个朝代?答:宋代
问:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注释

1. 押词韵第二部

参考注释

商飙

亦作“ 商猋 ”。秋风。 晋 陆机 《园葵诗》:“时逝柔风戢,岁暮商猋飞。”《隋书·卢思道传》:“遡商飆之嫋嫋,玩阳景之迟迟。” 唐 韦应物 《拟古诗》之六:“商飆一夕至,独宿怀重衾。”《三国演义》第三九回:“时当秋月,商飆徐起。”

菰蒲

(1).菰和蒲。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗:“苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。” 宋 张元干 《念奴娇》词:“荷芰波生,菰蒲风动,惊起鱼龙戏。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折:“向断桥西下,疏剌剌秋水菰蒲,冷清清明月芦花。” 鲁迅 《集外集拾遗·<无题>诗》:“深宵沉醉起,无处觅菰蒲。”

(2).借指湖泽。 南唐 张泌 《洞庭阻风》诗:“空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船。” 明 孙蕡 《湖州乐》诗:“菰蒲浪深迷白紵,有时隔花闻笑语。” 清 金农 《松陵雨泊》诗:“一夕菰蒲打蓬雨,声声引梦入江湖。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

弥广

(1).广阔;辽阔。 三国 魏 曹植 《喜雨》诗:“天覆何弥广,苞育此羣生。”

(2).谓更加广大。 晋 陆机 《豪士赋序》:“节弥效而德弥广,身逾逸而名逾劭。”

凛然

(1) 恐惧、畏惧

众官凛然

(2) 整肃而又可敬又可怕

凛然正气

妙想

奇妙的想像。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗:“画师笔底要真似,妙想乃与天机通。”

碧洞

(1).石洞。 唐 王勃 《九成宫颂》序:“丹溪碧洞,吐纳虹霓。”

(2).指道观。 唐 钱起 《仲春晚寻覆釜山》诗:“碧洞志忘归,紫芝行可搴。” 清 厉荃 《事物异名录·仙道·道院》:“清观、紫宫、银宫、金闕、丹房、碧洞、丹臺,《白六帖》:‘皆道观也。’”

家儿

(1).子弟。《后汉书·马援传》:“今获所愿,甘心瞑目,但畏长者家儿或在左右,或与从事,殊难得调,介介独恶是耳。” 李贤 注:“长者家儿谓权要子弟等。”

(2).特指肖似其父的儿子。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其牙,称其家儿也。”

侍立

恭顺地站立在旁边伺候。《三国志·蜀志·关羽传》:“稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。” 唐 杜甫 《与 李 十二白同寻范十隐居》诗:“入门高兴发,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼长在 北平 ,耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。”

开爽

(1).豁达爽朗。《晋书·祖逖传》:“ 逖 少孤,兄弟六人。兄 该 纳 等并开爽有才干。” 宋 欧阳修 《国子博士薛君墓志铭》:“君为人开爽明秀,幼为 简肃公 所爱,若己子。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》:“ 直隶 有巨家,欲延师。忽一秀才,踵门自荐。主人延入。词语开爽,遂相知悦。”

(2).舒畅;爽快。 明 李贽 《与杨定见书》:“精神復完,胸次復旧开爽。”《二刻拍案惊奇》卷二九:“﹝ 蒋生 ﹞叫店家烧了一锅水,悄地放下一束草,煎成药汤。是夜将来自洗一番,果然神气开爽。”

(3).开明;开通。 林纾 《闽中新乐府·村先生》:“儿童智慧须开爽,方能陵驾 欧 人上。”

(4).开阔;宽敞。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“其南即为 传衣寺 ,寺基开爽,规模宏拓。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“楼临 江 东向,轩豁开爽,远胜 黄鹤 ,盖 龟山 之首。”

(5).晴朗。《林则徐日记·道光十四年九月初三日》:“早晨浓阴,甚凉,想近处必有大雨,午后渐见开爽。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

兰芽

兰的嫩芽。常比喻子弟挺秀。 南朝 梁 刘孝绰 《答何记室》诗:“兰芽隐陈叶,荻苗抽故丛。” 金 元好问 《德华小女五岁能诵余诗数首以此诗为赠》:“好箇通家女兄弟,海棠红点紫兰芽。” 清 全祖望 《庆历五先生书院记》:“再世兰芽,陔南弗替。”参见“ 芝兰玉树 ”。

徽弦

(1).挥弦。指弹琴。徽,通“ 挥 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故有不能下棊而经目识胜负,不能徽絃而过耳解 郑 雅者。”

(2).琴上的徽和弦。 唐 韩愈 《秋怀》诗之七:“有琴具徽絃,再鼓听愈淡。” 韩醇 注引《晋书·陶潜传》:“畜素琴一张,徽弦不具。”今本《晋书》作“絃徽”。

(3).指代琴。 元 王学文 《柳梢青·友人至》词:“愁怀无语相看,谩写入、徽絃自弹。”

(4).弦索。指弓弦。

岩谷

亦作“嵒谷”。犹山谷。《素问·六元正纪大论》:“土鬱之发,巖谷震惊。”《南齐书·杜京产传》:“谓宜释巾幽谷,结组登朝,则嵒谷含懽,薜萝起抃矣。” 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗:“巖谷藏虚塔,江湖散学人。” 清 吴伟业 《赠王鉴明五十》诗:“桓荣抱诗书,拾梠逃巖谷。” 谢觉哉 《访广西的笔记三则》:“ 龙胜 完全是山区,入境,车即行岩谷中。”

乃翁

(1).你的父亲。《汉书·项籍传》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 颜师古 注:“翁,谓父也。”《汉书·项籍传》:“乃,亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》:“ 一清 ( 杨一清 )亟谓曰:‘子不知乃翁与我友耶?’”

(2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词:“乃翁心里,没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》:“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞,以《玉带生》轴为贄。”

琮璧

玉制礼器。亦指珍贵的物品。 唐 刘禹锡 《游桃源》诗:“赐宴聆《簫》《韶》,侍祠閲琮璧。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“葺书成大轴,许我观琮璧。”

风气

(1) 风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯

(2) 风度。一个表现自己的行为或风度

有产阶级的教育和社会风气

豪上

豪爽,无拘束。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“帝令取鼓与之於坐,振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人,举坐嘆其雄爽。” 清 叶名沣 《桥西杂记·儒林外史》:“尝以博学鸿词荐不赴,袭父祖业甚富,素不习治生,性復豪上,遇贫即施。”

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

(2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。”

台鼎

古称三公为台鼎,如星之有三台,鼎之有三足。语本 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“天垂三台,地建五岳,降生我哲,应鼎之足。”《后汉书·陈球传》:“公出自宗室,位登台鼎,天下瞻望。” 唐 颜真卿 《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》:“儼然王公之量,鬱有台鼎之姿。” 明 沉采 《千金记·谒相》:“昔为刀笔之流,今居台鼎之职。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》:“秀才本色基台鼎,元老深情託倡酬。”

放逐

古时候把被判罪的人流放到边远地方

这位大臣在被放逐之后,活得比他的大仇敌还长

金波

(1).谓月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华燿以宣明。” 颜师古 注:“言月光穆穆,若金之波流也。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“金波丽 鳷鹊 ,玉绳低 建章 。” 宋 司马光 《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍》诗之一:“雾浄金波溢,天开碧幕空。”

(2).借指月亮。 唐 白居易 《对琴待月》诗:“玉軫临风久,金波出雾迟。” 唐 羊士谔 《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》:“耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋对月》诗:“金波圆静夜,银汉近前楹。”

(3).反射着耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》诗:“金波扬素沫,银浪翻緑萍。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词:“风浩浩,笛寥寥,万顷金波澄澈。”

(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷七:“﹝ 张次贤 ﹞尝记天下酒名,今著於此:后妃家……河间府金波,又玉醖。”《全元散曲·柳营曲·晋王出寨》:“众番官齐打手,众侍女捧金波。” 明 王九思 《驻马听·四时行乐》套曲:“满饮金波,琵琶一曲把闲愁弹破。”

郎君

(1) 妻对夫的称呼

(2) 对官吏、富家子弟的通称

(3) 对年轻男子的尊称

若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》

(4) 称嫖客

我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》

(5) 岳父称女婿

休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》

翠眉

(1).古代女子用青黛画眉,故称。 晋 崔豹 《古今注·杂注》:“ 魏 宫人好画长眉,今多作翠眉警鹤髻。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“夫絶世而独立者,信东方之佳人,既翠眉而瑶质,亦卢瞳而頳脣。” 唐 卢纶 《宴席赋得姚美人拍筝歌》:“微收皓腕缠红袖,深遏朱弦低翠眉。”

(2).为美女的代称。 唐 杜甫 《解闷》诗之十二:“云壑布衣鮐背死,劳人害马翠眉须。” 清 孙枝蔚 《吊迷楼故址和彭骏孙》:“东来天子復能诗,更起飞楼贮翠眉。”

悲壮

(1) 心绪哀伤,意气激昂

声节悲壮

(2) 悲哀而壮烈的

悲壮的追悼大会

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

连三

(1).连续三次。 宋 马永卿 《嬾真子·韩退之上书》:“ 退之 於正月二月三月连三上书於 贾耽辈 。”引申指连续不断。《儒林外史》第三一回:“你将来先去会了 王鬍子 ,这奴才好酒,你买些酒与他喫,叫他在主子跟前説你是太老爷极欢喜的人,他就连三的给你银子用了。”

(2).连接三物。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“连过三窍,意谓若窍内旁通,连三为一。” 清 叶梦珠 《阅世编·学校五》:“旧例:诸生入泮必取府、县考试原卷与入学试卷一并连钉,覆试之日,给发新生,至 康熙 初,始废连三试卷之例。”

(3).纸之一种。详“ 连二 ”。

(4).方言。一种并排有三个抽屉的老式桌子。 老舍 《正红旗下》四:“箱子、柜子、连三上的铜活就不该动动手吗?” 老舍 《离婚》六:“大嫂马上非认 菱 作干女儿不可,也立刻想起家中橱柜里还有一对花漆木碗,连三的抽屉里--西边那个--有一个银锁。”

(5).连忙,急忙。《南京民间故事·狼报恩》:“她连三披衣下床,点亮灯笼,打开大门。”《南京民间故事·和事桥》:“他看花了眼,还以为是个大甲鱼哩,连三伸手去逮。”

攫醳

谓弹琴时琴弦一张一弛。语本《史记·田敬仲完世家》:“夫大弦浊以春温者,君也;小弦廉折以清者,相也;攫之深,醳之愉者,政令也。” 宋 苏轼 《听僧昭素琴》诗:“至和无攫醳,至平无按抑。”

消长

(1) 增减;盛衰

(2) 谓变化

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

色养

(1).《论语·为政》:“ 子游 问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。’…… 子夏 问孝。子曰:‘色难。’” 朱熹 集注:“色难,谓事亲之际,惟色为难也。”一说,谓承顺父母颜色。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王长豫 为人谨顺,事亲尽色养之孝。”《旧唐书·裴漼传》:“ 漼 色养劬劳,十数年不求仕进。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟》:“近闻此孙不爱读书,稍失色养於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包咸 曰:“色难者,谓承顺父母颜色乃为难也。”后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为“色养”。

推手

(1).古代礼节作揖时的动作。《仪礼·乡饮酒礼》“宾厌介入门左” 汉 郑玄 注:“推手曰揖,引手曰厌。”

(2).琵琶弹奏指法之一。 宋 苏轼 《水调歌头·遗善琵琶者》词:“推手从归去,无泪与君倾。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词:“推手含情还却手,一抹《梁州》哀彻。”

(3).也叫太极对手。是太极拳运动中的一种双人徒手练习。有单推手、双推手等多种形式。推手时,双方必须保持手臂黏连不脱,在相互黏随的运转中使用方法,致使对方动摇或失去重心。

罢休

(1) 停止;了结;作罢

不达目的,决不罢休

(2) 休息

收拾了罢休

夕岚

暮霭,傍晚山林中的雾气。 唐 王维 《崔濮阳兄季重前山兴》诗:“残雨斜日照,夕嵐飞鸟还。” 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗:“夕嵐增气色,餘照发光辉。” 元 袁桷 《复庵赋》:“前江右山,朝烟夕嵐。”

莽苍

形容郊野景色迷茫,也指无际的原野

烟雨莽苍

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