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鄂渚清明日与乡友登头陀山

作者:来鹄 朝代:唐代

鄂渚清明日与乡友登头陀山原文

冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。
落花风里数声笛,芳草烟中无限人。
都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。

诗词问答

问:鄂渚清明日与乡友登头陀山的作者是谁?答:来鹄
问:鄂渚清明日与乡友登头陀山写于哪个朝代?答:唐代
问:鄂渚清明日与乡友登头陀山是什么体裁?答:七律
问:来鹄的名句有哪些?答:来鹄名句大全

来鹄鄂渚清明日与乡友登头陀山书法欣赏

来鹄鄂渚清明日与乡友登头陀山书法作品欣赏
鄂渚清明日与乡友登头陀山书法作品

全唐诗:卷642-7

参考注释

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》:“仁之胜不仁也,犹水胜火,今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四:“如一杯羹在此冷了,将去温来又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗:“ 鲁国 一杯水,难容横海鳞。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗:“老去一杯足,谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一:“白玉青丝那得説?一杯嚥下 少陵 诗!”《红楼梦》第六三回:“这位奶奶那里吃了一杯来了?嘮三叨四的,又排场了我们一顿去了。”

相劝

(1) 互相勉励

(2) 劝说,劝导宽解

不好相劝

异乡

外乡,外地他乡

飘泊异乡

相遇

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

花风

即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“鸟声惟杂囀,花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。

芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

都大

(1).官名。 宋 置。主管铸钱贸易之事。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“本朝制置使,始於 杨允恭 。 太宗 命 允恭 为 洛苑 副使, 江淮 、 两浙 都大发运,擘画茶盐捕贼事。”《正字通·大部》:“都大,官名。 宋 制有两都大:一、提举茶马;一、提点坑冶铸钱与提刑序官。”参阅《文献通考·职官十六》。

(2).原来;本自。 唐 元稹 《和乐天题王家亭子》:“都大资人无暇日,泛池全少买池多。” 唐 杜牧 《云》诗:“尽日看云首不回,无心都大似无才。” 宋 邵雍 《有客吟》:“枉尺直寻何必较,此心都大不求全。”参阅 张相 《诗词曲语词汇释》“都大”条。

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

怅望

惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。”

高处

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相对较高的位置

带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片

逡巡

(1) 因为有所顾虑而徘徊不前

逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》

逡巡不前。

舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》

(2) 一刹那

雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》

(3) 时光消失

逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

子真

汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ,世号 谷口子真 。修道守默, 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗:“已比 子真 耕 谷口 ,岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗:“ 王 谢 江山久萧索, 子真 今为起清风。”

仙子

见“仙女”

作头

领头,带头。 王杏元 《铁笔御史》:“翻风滚雨,又是 李万本 在作头了。”

旧称工匠头目。亦称手工业作坊业主。《唐大诏令集·景陵优劳德音》:“ 京兆府 及诸州僱斲玄宫石匠及宫寝作头巧儿,虽给庸直,就中辛苦,各赐勋一转。” 宋 苏轼 《与程天侔书》:“差一人捭木匠作头 王皋 ,暂到郊外,令计料数间屋材。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“﹝ 六老 ﹞只得出门到 李作头 家去了。” 鲁迅 《且介亭杂文·说“面子”》:“ 沪西 有业木匠大包作头之 罗立鸿 ,为其母出殡。”

下尘

(1).谦词。犹下风。《战国策·楚策二》:“三十餘万弊甲钝兵,愿承下尘。” 鲍彪 注:“凡人相趋则有尘,战亦有尘。不敢与 齐 抗,故言下。”

(2).比喻随从的地位。《好逑传》第十三回:“晚生寒贱下士,实不识台鼎桃夭大义。但奉 过老先生 差委而来,不过聊充红叶青鸞之下尘,原不足为重轻。” 王闿运 《为罗运使勋上曾总督书》:“窃闻古之论知遇者,不必蒙便蕃之惠,受显擢之誉,然后诵鸿恩,称私荣,以长託于下尘也。”

(3).谓凡庸,尘俗。《红楼梦》第五回:“而且 宝釵 行为豁达,随分从时,不比 黛玉 孤高自许,目无下尘,故比 黛玉 大得下人之心。”

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    寒垂一条玉,虹掣九秋晴。

    乱点侵危石,澄光袭敞楹。

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