复用前韵答明略并呈鲁直

复用前韵答明略并呈鲁直原文

诗词问答

问：复用前韵答明略并呈鲁直的作者是谁？答：晁补之
问：复用前韵答明略并呈鲁直写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之名句大全

参考注释

愤世

愤恨世事的不平。《汉书·邹阳传》：“今人主沉諂諛之辞，牵帷廧之制，使不羈之士与牛驥同皁，此 鲍焦 所以愤於世也。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞》之二：“愤世著论，《潜夫》是名。” 王横 《哭子美》诗：“得毋愤世深，飘然竟相弃。”

刺口

多言多语。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》诗：“苦辞未圆熟，刺口剧蔆芡。” 明 方孝孺 《息耕亭记》：“涉其流则若有餘，探其源则若不足，撑舌刺口，疑端满腹，圣哲远矣。”

人言

人们的评论,别人的议论

轩然

(1) 形容笑的样子

轩然大笑

(2) 高

轩然 *

齃鼻

犹曷鼻。 清 陈维崧 《菩萨蛮·燕市赠相者》词：“齃鼻与魁肩，何尝直一钱。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

彷佛

同“仿佛”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

新丰

(1).县名。 汉高祖 七年置， 唐 废。治所在今 陕西省 临潼县 西北。本 秦 骊邑 。 汉高祖 定都 关中 ，其父太上皇居 长安 宫中，思乡心切，郁郁不乐。 高祖 乃依故乡 丰邑 街里房舍格局改筑 骊邑 ，并迁来 丰 民，改称 新丰 。据说士女老幼各知其室，从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居 新丰 ，日与故人饮酒高会，心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。 南朝 宋 鲍照 《数名诗》：“五侯相饯送，高会集 新丰 。” 南朝 陈后主 《长安道》诗：“游荡 新丰 里，戏马 渭桥 傍。” 唐太宗 《重幸武功》诗：“列筵欢故老，高宴聚 新丰 。” 清 严遂成 《歌风台》诗：“鸡犬 新丰 乐故乡，万岁千秋魂渺茫。”

(2).镇名。在今 江苏省 丹徒县 ，产名酒。诗文中用以泛指美酒产地。 南朝 梁武帝 《登江州百花亭怀荆楚》诗：“试酌 新丰 酒，遥劝 阳臺 人。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“多酤 新丰 醁，满载 剡溪 船。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·新丰》：“ 丹徒县 有 新丰镇 。 陆游 《入蜀记》：‘六月十六日，早发 云阳 ，过 夹冈 ，过 新丰 。小憩。’ 李白 诗云：‘南国 新丰 酒， 东山 小妓歌。’又 唐 人诗云：‘再入 新丰 市，犹闻旧酒香。’皆谓此，非 长安 之 新丰 也。”

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”

不上

(1).不到。《秦并六国平话》卷上：“不上三十合， 飞虎 佯败。”

(2).不得。 明 冯惟敏 《傍粧台·旅思》套曲：“听不上凛冽悲风，听不上嘹嚦哀鸿，听不上画角悠扬，听不上檐鉄丁东，响当当惊好梦，冷清清和泪滴。”

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

落笔

下笔书写或作画

他在有了生 * 验后才落笔画画?

取齐

(1) 使数量、长度或高度相等、正合适

先把两张纸取齐了再裁

(2) 集中到一起;聚齐

下午三时我们在门口取齐

田生

佛教语。众生。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·梁释慧影造像跋》：“此象背文云：‘ 梁 中大同 元年太岁丙寅十一月五日，比丘释 慧影 奉为亡父亡母并及七世久远出家师僧并及自身，广及六道田生一切眷属，咸同斯福。’……田者众也。”

龙甲

(1).指龙马所衔之甲，上面有图谶。 唐 王维 《谢集贤学士表》：“龟图不能比其词，龙甲不足究其义。” 赵殿成 笺注：“《尚书中候》： 尧 时龙马衔甲，赤文緑色。临坛上，甲似龟，广袤九尺，圆理平上，五色文。有列星之分，斗政之度，帝王録记之数。”

(2).甲胄。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“霜戈雪戟，无非武库之兵；龙甲犀渠，皆是 云臺 之仗。” 前蜀 张蠙 《赠李司徒》诗：“金库夜开龙甲冷，玉堂秋闭凤笙低。”

(3). 宋 张元 《雪》诗：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”后因以“龙甲”喻指雪。 元 徐再思 《柳营曲·和听雪》曲：“蚕叶纵横，龙甲琮琤，寒粟玉楼生。”

(4).指红色的蜻蜓。《说郛》卷三一引《戊辰杂抄》：“有大龙蜕于 太湖 之湄，其鳞甲中出虫，顷刻化为蜻蜓，朱色，人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲，又谓之龙孙。”

束苇

捆扎的芦苇。《史记·田单列传》：“ 田单 乃收城中得千餘牛，为絳繒衣，画以五彩龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。” 唐 张随 《纵火牛攻围赋》：“因七尺之殊状，画五彩之奇文，先事以谋，凿垣之门暗啟；及期而进，束苇之火遂焚。”

诡胜

汉 梁孝王 门客 公孙诡 和 羊胜 的并称。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“ 梁王 不受 诡胜 ， 竇融 斥逐 张玄 。二贤既觉，福亦随之，愿君少留意焉。”参阅《史记·梁孝王世家》。

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

愧惭

惭愧。《韩诗外传》卷九：“ 田子 愧慙走出，造朝还金，退请就狱。”《东周列国志》第三一回：“ 惠公 方才晓得 穆姬 用情，愧惭无地。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“她是非常愧惭，很悔从前不学好这针线。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

非战

反对战争。 鲁迅 《故事新编·非攻》：“先生是主张非战的？” 郭沫若 《棠棣之花》第一幕：“近来有人高唱弭兵，高唱非战，然而唱者自唱，争者自争。”

喑恶

发怒声。 唐 李白 《拟恨赋》：“騅兮不逝，喑噁何归？” 清 恽敬 《后二仆传》：“﹝ 明光 ﹞于甲夜自起，喑噁独饮酒，持刀奔巡检司。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

方朔

汉 东方朔 的省称。其为人诙谐善辩，相传为岁星化身，有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见 汉 郭宪 《东方朔传》。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗：“红輭满枝须作意，莫交 方朔 施偷将。” 明 何景明 《田子行》：“ 汉王 不好 相如 赋， 方朔 谁知是岁星。” 明 徐渭 《对明篇》：“詼谐 汉 庭 方朔 老，如闻永谢 长安 道。”

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡响的人

这工作我实在不能胜任,另请高才吧

割肉

方言。谓到市上买肉。《儒林外史》第三九回：“叫店家买了三角酒，割了二斤肉。”如：今天打牙祭，我就去割肉。

生自

尚且。《三国志平话》卷上：“妻子活时同室，死后同槨，妻儿生自嫌我，何况他人？”

北军

(1). 汉 代守卫京师的屯卫兵。 未央宫 在京城西南，其卫兵称南军； 长乐宫 在京城东面偏北，其卫兵称北军。 文帝 时合南北军，其后宫室日增，南军名没，而北军名存。 东汉 沿之，置北军中候，掌监五营，称为北军五校。《史记·吕太后本纪》：“七月中， 高后 病甚，迺令 赵王 禄 为上将军，军北军； 吕王 产 居南军。”《后汉书·逸民传·严光》：“帝疑其 光 ，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍於北军，给床褥，太官朝夕进膳。”参阅 清 俞正燮 《癸巳类稿·汉南北军义》。

(2).指 唐 代皇帝的北衙禁军。 唐 张说 《颍川郡太夫人陈氏神道碑》：“ 神龙 三年七月五日，北军作难， 西华 失守，骑入宫壼，兵缠御楼。公孤剑 * ，羣凶夺气，仓促之际，安危是属。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“自 叔文 归第， 伾 日诣中人并 杜佑 ，请起 叔文 为相，且总北军。”《资治通鉴·德宗贞元十九年》：“ 建中 初，敕京城诸使及府县繫囚，每季终委御史巡按，有寃滥者以闻；近岁，北军移牒而已。” 胡三省 注：“宦官势横，御史不敢復入北军按囚。”

(3).指北洋军阀的军队。 鲁迅 《书信集·致蔡元培》：“近知 江 北一带，颇有散兵，半是北军旧属。” 郭沫若 《北伐途次》一：“车是普通的三等客车，因为车上的电灯设备被北军破坏了还没有复元，车厢中只点着几盏马灯。”

给食

供给食用。《墨子·号令》：“若贫不能自给食者，上食之。”《史记·萧相国世家》：“ 萧何 转漕 关中 ，给食不乏。” 宋 方凤 《物异考·金石异》：“ 唐 垂拱 中， 武威郡 石化为麪，贫人取以给食。”

给别人吃。《墨子·号令》：“为养其亲若妻子，为异舍，无与员同所，给食之酒肉。”《史记·平準书》：“ 匈奴 数侵盗此边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。”

羊求

汉 高士 羊仲 、 求仲 的并称。 元 钱惟善 《清逸斋》诗：“ 太白 岂惟凌 鲍 谢 ， 元卿 只合友 羊 求 。” 元 吾邱衍 《次韵谢钱翼之》：“吾庐正萧颯，二 仲 得 羊 求 。”

平昔

以往,过去;

秋先平昔最恨的是攀枝折朵。—— 明· 冯梦龙《醒世恒言》

我平昔很少读小说,忽然来了兴趣

偶然

突然的,不是经常的;意想不到的

偶然现象

偶然事件

捧檄

东汉 人 毛义 有孝名。 张奉 去拜访他，刚好府檄至，要 毛义 去任守令， 毛义 拿到檄，表现出高兴的样子， 张奉 因此看不起他。后来 毛义 母死， 毛义 终于不再出去做官， 张奉 才知道他不过是为亲屈，感叹自己知他不深。见《后汉书·刘平等传序》。后以“捧檄”为为母出仕的典故。 唐 骆宾王 《渡瓜步江》诗：“捧檄辞幽径，鸣桹下 贵洲 。” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“束书西上謁明主，捧檄南归慰老亲。” 明 徐渭 《谢督府胡公启》：“徒知母在而喜，顽然捧檄之情；务拟身教所先，遵以齐眉之敬。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“ 毛义 捧檄色喜，固以家贫亲老。”

自知

认识自己;自己明了

出山

(1) 到山外去

(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务