菩萨蛮 题李溉之词卷原文
大明湖上秋容暮。风烟杖屦时来去。
说与病维摩。
可人秋水呵。
自书盘谷序。
和了停云句。
把酒为君歌。
济南名士多。
诗词问答
问：菩萨蛮 题李溉之词卷的作者是谁？答：王沂
问：菩萨蛮 题李溉之词卷写于哪个朝代？答：元代
问：菩萨蛮 题李溉之词卷是什么体裁？答：词
问：王沂的名句有哪些？答：王沂名句大全
参考注释
大明湖
在 山东省 济南 市旧城北部。由 珍珠泉 、 芙蓉泉 、 王府池 等多处泉水汇成，湖面46.5公顷，出 小清河 流入 渤海 。 大明湖 之名始见于 北魏 郦道元 《水经注》。据载城西南有 泺水 ，北为 大明湖 ， 宋 代称 四望湖 。后渐湮塞，半为街市。 金 代起以今城内湖沿袭 大明湖 之名。湖水清澈，有 遐园 、 浩然亭 、 北极阁 、 南丰祠 、 汇波楼 、 历下亭 、 铁公祠 、 小沧浪 、 辛弃疾纪念祠 等名胜古迹，为游览胜地。
上秋
孟秋。指农历七月。《资治通鉴·后晋高祖天福六年》：“又言自二月以来，令各具精甲壮马，将以上秋南寇。” 胡三省 注：“上秋，谓七月。”
风烟
风尘、烟雾;云气
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
杖屦
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”
来去
(1) 来和去。指往来不断的样子
来去自由
(2) 差错;错误
不差分毫来去
维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
可人
适合人的心意
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
停云
(1).停止不动的云。 晋 陶潜 《停云》诗：“靄靄停云，濛濛时雨。”因其自序称“停云，思亲友也”故后世多用作思亲友之意。 明 顾大典 《青衫记·梦得刺江》：“乍离省闥，能无恋闕之心；远别朋儕，未免停云之想。” 清 赵翼 《李雨村观察挽诗》：“八表停云空目极，更从何处寄相思。” 郁达夫 《赠女学生李辉群》诗：“ 春申江 上赋停云， 黄鹤楼 头始识君。”
(2).使行云停止不动。喻歌声之高亢优美。本《列子·汤问》 薛谭 学讴於 秦青 事。 明 陈所闻 《双调新水令·齐王孙孟闇仲闇寿予西湖》套曲：“羡的是 坡仙 载月游，喜的是 苏小 停云唱。” 明 夏完淳 《端午赋》：“ 吴 姬抗腕而御橈， 越 女停云而振响。”
把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
济南
山东省省会。位于山东省西部,南临泰山,北临黄河,面积4875平方公里,人口335万,其中市区132万。位于丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之称。为山东省的政治、文化、交通中心
士多
方言。英语store的音译。商店；杂货店。
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