练影堂原文
山中一湖水，借问是谁开。
识性易疏塞，得源可溯洄。
轩图略点缀，练影足徘徊。
妙契澄清义，观民有事来。
诗词问答
问：练影堂的作者是谁？答：乾隆
问：练影堂写于哪个朝代？答：清代
问：练影堂是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押灰韵 出处：御制诗三集卷二十三
参考注释
借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
识性
审察事物、判别是非的禀性。《晋书·傅咸传》：“ 咸 字 长虞 ，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。”《北史·李彪传》：“ 彪 虽宿非清第，代闕华资，然识性严聪，学博坟籍。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“余尝以 江 之所为，虽不得自齿，然其识性卓超有过人者。”
轩图
轩辕 的图谋。 唐 韩愈 《贺册皇太后表》：“ 华胥 实赞於 轩 图， 文母 有光於 周 道。” 马其昶 校注：“《帝王世纪》：‘ 华胥 ， 太昊 母。’ 文母 ， 太姒 ，《诗》：‘亦右 文母 。’”
点缀
(1) 衬托;装饰
自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 应景儿;凑数儿
(3) 指衬托、装饰的东西
练影
指日、月、水波等的白色光影。 唐 无可 《中秋台看月》诗：“水光笼草树，练影挂楼臺。” 清 施闰章 《登岱》诗：“ 邹 鲁 山灵真莽荡， 吴閭 练影漫徘徊。”
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
妙契
神妙的契合。 唐 司空图 《二十四诗品·形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋，俱似大道，妙契同尘。” 宋 秦观 《和程给事赟闍黎化去之什》：“早因妙契窥 曹洞 ，竟以清芬继 肇生 。” 明 唐顺之 《登孙登啸台》诗：“清浄同 河上 ，沉冥异 竹林 ，坐超惟默理，妙契守雌心。”
澄清
(1) 杂质沉淀下来,液体变清
这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗
(2) 另见 chéngqīng
观民
(1).观察民风。《易·观》：“先王以省方观民设教。”
(2).检阅民力。《国语·鲁语上》：“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？”
(3).显示于民。《韩非子·难三》：“君子尊贤以崇德，举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰：“观，示也。”
有事
(1) 惹事;出现变故
家里有事了
(2) 有工作干
他有事干了,能自立了
(3) 忧愁或顾虑
他心里有事,看上去不大高兴
(4) 忙,不闲
我现在有事,不能陪你出去
(5) 指军事,即用兵
季氏将有事于 颛臾。——《论语·季氏》
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