次韵林太渊二首原文
齿宿何妨意尚新，向来误认假为真。漏名左相门首客，占籍愚公谷里人。
上知岂无千虑失，下官惟有两眉颦。
史臣传与颂台谥，未抵杯中物切身。
诗词问答
问：次韵林太渊二首的作者是谁？答：刘克庄
问：次韵林太渊二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄次韵林太渊二首书法欣赏
次韵林太渊二首书法作品
参考注释
齿宿
年老。《新唐书·李百药传》：“帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手詔曰：‘卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？’” 宋 郑刚中 《答喻郎中书》：“某再拜，駢缄烂然，与来帖俱玩，不能去手，齿宿意新，字字有来处，非后生浅学所能读也。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
意尚
思虑；志向。《三国志·吴志·周泰传》：“ 策 讨六县山贼， 权 住 宣城 ，使士自卫，不能千人，意尚忽略，不治围落，而山贼数千人卒至。”《南齐书·王晏传》：“ 晏 子 德元 有意尚，位车骑长史。”《新唐书·刘子玄传》：“时宰相 韦巨源 、 纪处訥 、 杨再思 、 宗楚客 、 萧至忠 皆领监修， 子玄 病长官多，意尚不一。”
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
为真
官员由暂时代理转为实授。《汉书·韩延寿传》：“入守左冯翊，满岁称职为真。”《汉书·王尊传》：“迁光禄大夫，守京兆尹，后为真，凡三岁。”
漏名
(1).谓在贺新天子即位的册牒上漏署姓名。《资治通鉴·唐文宗开成五年》：“故事，新天子即位，两省官同署名。上之即位也，諫议大夫 裴夷直 漏名，由是出为 杭州 刺史。”
(2).引申为去职；除名。 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗：“胡为事章句，漏名入街郭。”
相门
宰相之家。 唐 刘禹锡 《送李友路秀才赴举》诗：“谁怜相门子，不语望秋山。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十八：“ 仲父 脱累囚，相门遂树塞。”
占籍
上报户口，入籍定居。 宋 梅尧臣 《送韩钦圣学士京西提刑》诗：“昔在 汉 家时，近亲多占籍。” 明 宋濂 《陶氏家乘序赞》：“ 台 之 黄巖 有大姓曰 陶氏 ，其先自 闽中 徙 永嘉 ，復自 永嘉 来徙，遂占籍为 黄巖 人。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·北方水利》：“但募南人开垦，即以其地予之，又许占籍。”
愚公谷
在 山东省 淄博市 西。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 齐桓公 出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为 愚公之谷 。’ 桓公 曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之……臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰：牛不能生马！遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为 愚公之谷 。’” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“ 时水 又屈而逕 杜山 北，有 愚公谷 。”后以喻隐居之地。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 徐鉉 题 雷公井 诗，亦曰：‘揜靄 愚公谷 ，萧条羽客家。’” 清 戴移孝 《训子》诗：“已入 愚公谷 ，甘为 郑子真 。”亦省称“ 愚谷 ”。《南史·隐逸传序》：“藏景穷巖，蔽名 愚谷 。”
里人
(1).同里的人，同乡。《晏子春秋·问上九》：“人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。问之里人其故。”《后汉书·方术传下·华佗》：“后五六岁，有里人如 成 先病，请药甚急， 成 愍而与之。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“予与 齐曅 ，里人也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》：“翁最富，以缸贮金，里人称之‘八缸’。”
(2).里中主事者。《国语·鲁语上》：“唯里人所命次。” 韦昭 注：“里人，里宰也。” 唐 柳宗元 《上襄阳李愬仆射献唐雅诗启》：“稗官里人，得採而歌之。”
(3).俚人，鄙俗的人。 清 吴伟业 《琵琶行》：“里人度曲 魏良辅 ，高士填词 梁伯龙 。”
上知
智力超凡的人，多指圣哲。知，“ 智 ”的古字。《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”《韩非子·五蠹》：“今所治之政，民间之事，夫妇所明知者不用，而慕上知之论，则其於治反矣。”《北齐书·魏收传》：“然则上知大贤，唯几唯哲，或出或处，不常其节。”
千虑
(1).反复思考。 唐 张九龄 《荆州作》诗之一：“千虑且犹失，万绪何其纷。”
(2).极言忧虑之多。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“自在南藩无所预，心怀百忧復千虑。”
下官
(1) 旧时官吏谦称自己
府尹禀道:“下官间下情由,合行申禀老经略相公知道,方敢断遣。——《水浒传》
下官奉使命。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 下属
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
史臣
史官。 晋 潘岳 《马汧督诔序》：“亦命史臣 班固 而为之誄。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“直笔在史臣，将来洗筐篋。” 清 孙枝蔚 《人日示小子》诗：“既蒙天子奬，便入史臣注。”参见“ 史官 ”。
颂台
指古代太常寺之类专司礼乐、祭祀的官署，因其多祝颂之事，故称。 明 方孝孺 《祭郑仲舒太常文》：“世之仕者，恒以困州县沉下僚为憾，而公之所歷，讲殿、禁林、学省、颂臺，众人望之，若高举而登僊。”
杯中物
指酒。 晋 陶潜 《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。” 唐 韩翃 《送齐明府赴东阳》诗：“风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。” 宋 辛弃疾 《满江红·送信守郑舜举被召》词：“问人间，谁管别离愁？杯中物。” 元 关汉卿 《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疎了絃上手。”亦作“ 杯中之物 ”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝ * ﹞平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾。”
切身
(1) 亲自
身切体验
(2) 关系到自身
切身利益
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