贺雨上王使君二首

贺雨上王使君二首原文

一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。
驱尘煞烧连穷□，□电冲霓满窅冥。
处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。
玄妙久闻谈佛母，感通今日见神明。
破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。

诗词问答

问：贺雨上王使君二首的作者是谁？答：贯休
问：贺雨上王使君二首写于哪个朝代？答：唐代
问：贺雨上王使君二首是什么体裁？答：七律
问：贯休的名句有哪些？答：贯休名句大全

全唐诗：卷837-10

参考注释

一片丹心

一片红心。指忠诚之心。

万灵

(1).众神。《史记·封禅书》：“ 黄帝 接万灵 明廷 。” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“精贯天人一言足，云兴岳瀆万灵趋。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四：“召万灵之祐，锡九流之福。” 康有为 《出都留别诸公》诗之二：“天龙作骑万灵从，独立飞来縹緲峰。”

(2).众生灵；人类。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及泰寧，中及万灵。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“遨游上下，使役万灵。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“高者抑而下者举，一气无私；往者屈而来者伸，万灵何遁。” 许地山 《别话》：“不会爱或拒绝爱女人的，纵然他没有烦恼，他是万灵中最愚蠢的人。”

应时

(1) 合于时令的

应时小菜

(2) 立时;立刻;马上

车子一歪,应时他就摔了下来

雨带

降雨量相对大的区域

龙腥

(1).刀剑所带的铁腥味。 唐 李郢 《郢自街西醉归》诗：“銛刀剪裁多鹊媚，细鞘挥拂带龙腥。”

(2).水腥味。

(3).墨之气味。墨称龙宾，故称。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“铜雀坠臺成凤咮，玉蟾吐水带龙腥。”参见“ 龙宾 ”。

驱尘

谓车马奔驰扬起尘土。喻急驰。 唐 长孙正隐 《上元夜效小庾体同用春字》诗：“薄晚啸游人，车马乱驱尘。” 清 舒位 《临洺泽馆偶题》诗：“古驛暂栖息，御者不肯留。驱尘非所愿，临渊譬有求。”

窅冥

(1).幽暗貌。 汉 陆贾 《新语·资质》：“﹝楩柟豫章﹞仆於嵬崔之山，顿於窅冥之溪。” 唐 元稹 《三遣悲怀》诗：“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》：“日晡烟生，林木窅冥。”

(2).遥远处；遥空。 唐 李白 《春日行》：“帝不去，留 镐京 ；安能为 轩辕 ，独往入窅冥。” 唐 方干 《题法华寺绝顶禅家壁》诗：“苍翠岧嶢逼窅冥，下方雷雨上方晴。” 清 黄子云 《大洋》诗：“不觉舟如叶，随风入窅冥。”

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

仓廪

储藏米谷之所

发仓廪,赐贫穷。——《礼记》

开仓廪、悉府库以赈之。——清· 洪亮吉《治平篇》

家家

每户

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四：“听， 南海 的涛声如号角， 鹭江 的潮音如管弦。”

应须

(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”

(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

内庭

(1).宫禁以内。 唐 韩偓 《甲子岁夏五月自长沙抵醴陵聊寄知心》诗：“职在内庭宫闕下，厅前皆种紫薇花。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 裴廷裕 乾寧 中在内庭，文书敏捷，号‘下水船’。”《天雨花》第三二回：“后在内庭应气闷，此来骨肉可频逢。”

(2).内院，里院。 清 刘大櫆 《海门鲍君墓志铭》：“而 尹公 太夫人尤重君，常引至内庭相见，饮食之如家人。”

(3).针灸穴位名。属足阳明胃经。位于足背第二三趾缝缘后约五分的凹陷处。主治牙痛、头痛、咽喉肿痛等症。参阅《灵枢经·本输》。

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

天赞

犹天佑。上天赞助。《三国志·吴志·贺邵传》：“割据江山，拓土万里，虽承天赞，实由人力也。”《三国演义》第二回：“此天赞之时，不可失也。”

心期

(1).心中相许。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。” 唐 王勃 《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申为相思。 宋 晏几道 《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与 士逊 心期久矣，岂可一旦以势利处之。”

(4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。” 高旭 《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。 唐 罗隐 《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋 陆淞 《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”

(6).胸怀。 唐 钱起 《送沉仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念 * 同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”

(7).情绪，心境。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”

尽行

全部，全都。《水浒传》第八三回：“山中应有屋宇房舍，任从居民搬拆；三关城垣， 忠义 等屋，尽行拆毁。”《初刻拍案惊奇》卷一：“愚见就把本店货物及房屋文契，作了五千两，尽行交与 文客官 。”《儒林外史》第三一回：“ 张俊民 领着小廝，自己动手把六扇窗格尽行下了，把桌子抬到簷内。”

玄妙

深奥微妙

玄妙的学说

佛母

(1).佛教名词。大乘佛教称“般若”(意为“智慧”)为诸佛之母。《大般若波罗蜜多经·佛母品》：“甚深般若波罗蜜多能生诸佛，是诸佛母。” 前蜀 贯休 《贺雨上王使君》诗之二：“玄妙久闻谈佛母，感通今日见神明。”原注：“公久与 东村 大愿和尚 谈般若。般若者，佛母也。”

(2). 释迦牟尼 之母，即 摩耶 夫人。或称佛之姨母 大爱道 。因 摩耶 夫人早逝， 释 尊自幼为姨母所鞠育。参阅《大爱道般泥洹经》。

(3).佛从法生，故以法为佛母。《大方便佛报恩经》卷六：“佛以法为师，佛从法生，法是佛母。”

通今

通晓当今的知识。 宋 周必大 《敷文阁学士李仁甫挽词》：“鸣珮 甘泉 不乏人，谁能博古復通今。” 清 彭玉麟 《广学校》：“夫所贵於儒者，贵其博古耳，通今耳。” 郑观应 《题何沃生胡翼南新政书》诗：“泥古不通今， 亚洲 成瓦裂。”

日见

一天一天地显出

日见衰败

神明

(1) 神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 英明;圣明

皆颂其神明

破除

除去,消除;败坏;摧残;花费,用尽

破除情面

飘萧

(1).鬓发稀疏貌。 唐 杜甫 《义鹘行》：“飘萧觉素髮，凛欲衝儒冠。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》：“素髮飘萧，朱颜委谢。” 清 纳兰性德 《金缕曲·西溟言别赋赠》词：“一事伤心君落魄，两鬢飘萧未遇。”

(2).零落飘坠貌。 前蜀 贯休 《古塞下曲》之六：“榆叶飘萧尽，关防烽寨重。” 金 元好问 《乙卯十一月往镇州》诗：“野阴时滉朗，冷雨只飘萧。”

(3).飞扬貌。 唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“下声乍坠石沉重，高声忽举云飘萧。” 宋 苏辙 《巫山庙》诗：“採兰为飱蕙为肴，玉缶荐芰香飘萧。” 清 黄景仁 《发一宿庵》诗：“飘萧洞气成飞雨，冥漠丹根护紫泥。”

(4).飘逸潇洒。 唐 白居易 《筝》诗：“云髻飘萧緑，花颜旖旎红。” 明 陆采 《明珠记·买药》：“神清骨秀气飘萧。你是神仙，休得假推掉。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》：“看他鬚眉巾带恁飘萧，怎不向花前写个神仙照！”

(5).状风声。 唐 元稹 《书异》诗：“飘萧北风起，皓雪纷满庭。” 元 萨都剌 《过高邮射阳湖杂咏》之一：“飘萧树梢风，淅沥湖上雨。” 王统照 《沉船》：“四周的树木迎着飘萧的凉风，都在同他们快摇落的叶儿私语。”

散漫

(1) 任意随便,不守纪律

自由散漫

(2) 不集中,零散;分散

在散漫的手工业基础上,全部的精密计划当然不可能

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

无不

没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”

经营

(1) 筹划经管;组织计划

这届运动会真是煞费经营

韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》

经营商业

(2) 规划治理

经营天下

(3) 往来

经营原野