谒诸葛丞相庙

谒诸葛丞相庙原文

汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。
区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。
遗民亦知王室在，闰位那干天统正。
公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。
前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。
洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！

诗词问答

问：谒诸葛丞相庙的作者是谁？答：陆游
问：谒诸葛丞相庙写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

汉中

(1)

(2) 古郡名。治所在南郑(今陕西汉中东);辖境相当于今陕西秦岭以南,留坝、勉县以东,乾祐河流域以西及湖北部分地区

(3) 陕西省县级市及专区政府所在地。位于陕西省南部,汉水北岸阳安铁路线上。人口40万。为陕南最大城市和物产品集散地

老贼

詈词。《后汉书·刘永传》：“﹝ 光武帝 ﹞与诸将书曰：‘吾常以 庞萌 社稷之臣，将军得无笑其言乎？老贼当族。’”《古尊宿语录·云峰悦禅师》：“殊不知这般老贼有年无德，一箇吃饭坐处，也不依本分。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“老贼，你如今眼又昏，耳又聋，又走动不得，你教他去后，倘有些个差池，教兀谁来看顾你？”

阿柄

喻权柄。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“有逐小人之权，而反为小人倒持阿柄，使善治败于垂成，奇勛反为祸首。”《花月痕》第四二回：“气燄生於积威，权势倾於偏重，以此阿柄持自两人， 员 逆转成疣赘。” 梁启超 《萃报叙》：“ 启超 又痛 中国 互市数十载，交涉之策，一误再误，授人阿柄，自陷棘淖。”参见“ 太阿倒持 ”。

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

梁益

指 蜀 地。 蜀汉 有 梁 益 等州，因以并称。 晋 张载 《剑阁铭》：“勒铭山阿，敢告 梁 益 。”《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“师不踰时， 梁 益 肃清。” 吕向 注：“ 梁 益 ，二州名。”

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

安坐

(1).安稳地坐着。谓不劳神费力。《庄子·说剑》：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”《史记·扁鹊仓公列传》：“年四十当安坐，年五十当安卧。” 唐 韩愈 《讲学解》：“子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食。” 宋 朱熹 《答黄直卿书》：“其势駸駸，恐未容饱食而安坐也。”《儿女英雄传》第二五回：“公公只管安坐前厅静听消息。” 戴望舒 《秋》诗：“我是微笑着，安坐在我的窗前。”

(2).古时坐的一种姿势。 清 凤韶 《凤氏经说·四牡》：“古者之坐皆跪。安坐，坐而著于蹠也。危坐，坐而直其身也。” 清 恽敬 《困说》：“古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。”

异姓

(1).不同姓。亦指不同姓的人。《书·旅獒》：“王乃昭德之致於异姓之邦。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“ 高祖 弟子同姓为王者九国，唯独 长沙 异姓。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“﹝ 张叔夜 ﹞领兵勤王京师，拜枢密，以不肯推戴异姓，取过军前，饮恨而薨。” 明 沉德符 《野获编·释道·道士取妻》：“科臣执奏，谓荫叙无及异姓之例。”

(2).指姻亲。《左传·隐公十一年》：“ 周 之同盟，异姓为后。” 郑玄 注：“庶姓，无亲者也；异姓，昏姻也。”《诗·小雅·伐木》“兄弟无远” 唐 孔颖达 疏：“礼有同姓、异姓、庶姓。同姓，揔上王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

王室

(1) 帝王的家族

王室之胄。——《资治通鉴》

王室成员

(2) 指朝廷

闰位

非正统的帝位。 唐 刘知几 《史通·列传》：“如 项羽 者，事起 秦 餘，身终 汉 始。殊 夏氏 之 后羿 ，似 黄帝 之 蚩尤 。譬诸闰位，容可列纪。” 明 张煌言 《答赵廷臣》诗之一：“敢是天方崇闰位，黄云白草未曾春。” 柳亚子 《阴霾》诗：“ 尧 天 舜 日匆匆尽，已是 穷 新 闰位年。”

天统

(1).“三统”之一。 周 正建子，称天统。《礼记·檀弓上》“ 周 人尚赤” 郑玄 注“以建子之月为正” 唐 孔颖达 疏：“建子之月为正者，谓之天统。”

(2).称建子之月。 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“月临天统，首冠於三正。”

(3).天之统绪；天之正统。《史记·高祖本纪论》：“故 汉 兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”《汉书·高帝纪赞》：“ 汉 承 尧 运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应，得天统矣。” 唐 王维 《上张令公》诗：“天统知 尧 后，王章笑 鲁 初。”

(4).指皇统，帝位。《宋书·殷景仁传》：“奉天统者，每屈情以申志。” 宋 王安石 《笏记》：“伏惟皇帝陛下，绍膺天统，遵养圣功，旁招俊良，横及疏贱。” 明 邵璨 《香囊记·琼林》：“四时乐时雍，圣主垂衣御天统。”

(5).犹天道，天理。《后汉书·郎顗传》：“夫求贤者，上以承天，下以为人。不用之，则逆天统、违人望。逆天统则灾眚降，违人望则化不行。”

没有

(1) 不存在

屋里没有人

(2) 不具有

没有钱

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

贼手

(1).犯上作乱者。《南史·孝义传上·卜天与》：“ 天与 駡曰：‘殿下常来去，云何即时方作此语，只汝是贼手。’”

(2).贼人之手。 南朝 陈 沉炯 《为陈霸先与王僧辩盟文》：“ 高祖 菲食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼手。” 唐 颜真卿 《让宪部尚书表》：“诚合殉命危难，死守孤城，以为归罪闕庭，愈于受擒贼手。”《辽史·耶律屋质传》：“万一落贼手，悔将何及？”

前年

去年前边的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

拜奠

跪拜祭奠。 唐 徐凝 《题伍员庙》诗：“ 浙 波只有灵涛在，拜奠青山人不休。”

衰泪

老泪。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。”

洁斋

净洁身心，诚敬斋戒。《群书治要》卷四四引 汉 桓谭 《新论》：“ 王翁 好卜筮，信时日，而篤于事鬼神，多作庙兆，洁斋祀祭。” 北魏 郦道元 《水经注·获水》：“穿石为藏……黎民谓藏有神，不敢犯神，凡到藏皆洁斋而进。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“余乃端仰一心，洁斋三日。” 宋 叶适 《朝请大夫司农少卿高公墓志铭》：“岁七日，率属郡洁斋合祠以祈，既大雪，蝗死麦熟，人以为至诚之应。”

送迎

(1).送往迎来。《左传·僖公二十二年》：“妇人送迎不出门，见兄弟不踰閾。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 尝过 樊将军 噲 ， 噲 跪拜送迎，言称臣。” 宋 王銍 《默记》卷中：“两州送迎，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属於道。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“畅游根据地，沿途劳送迎。”

(2).指文笔的宕开与承接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容廻环，而有缀兆之位；歌声靡曼，而有抗坠之节也。”

精忠

对国家、民族无比忠诚

精忠报国

大义

(1) 代表正义的道理

孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

深明大义

(2) 夫妇之义,谓婚姻

既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 文章、论著或理论的精要之处