刘秀才归河内原文
君家太行下，应复近苏门。河气知寒早，岚烟觉暮昏。
犬鸣林外火，笛响中月村。
久作山阳客，逢人为寄言。
诗词问答
问：刘秀才归河内的作者是谁？答：梅尧臣
问：刘秀才归河内写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
梅尧臣刘秀才归河内书法欣赏
刘秀才归河内书法作品
参考注释
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
行下
行文下达。 宋 苏轼 《杭州上执政书》之二：“伏望相公一言，检举成法，自朝廷行下，便五穀通流，公私皆济。”《水浒传》第二十回：“本州孔目差人賫一纸公文，行下所属 鄆城县 ，教守御本境。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“时宣抚司未有行下， 玠 曰：‘事急矣，诸将不能办，我当自行。’”参见“ 行文 ”。
苏门
山名。在 河南省 辉县 西北。又名 苏岭 、 百门山 。 晋 孙登 曾隐居于此。后因用以借指 孙登 。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍 之见 苏门 ，止闻鸞啸。” 唐 庞德公 《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有 峴亭 清夜月，与君长啸学 苏门 。”参见“ 苏门啸 ”。
岚烟
犹岚气。 唐 刘长卿 《望龙山怀道士许法稜》诗：“嵐烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。” 清 周亮工 《粤客过延津将往秣陵》诗：“五载嵐烟迷 越 岭，六朝草色醉 吴 江。”
鸣林
鸟在林间鸣叫。 晋 郭璞 《山海经图赞·中山经·鸩鸟》：“拂翼鸣林，草瘁木惨。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“鲜花匝树，尽兄弟之欢娱；好鸟鸣林，展交游之宴喜。”
中月
(1).间隔一月。《仪礼·士虞礼》：“又朞而大祥曰荐，此祥事。中月而禫。” 郑玄 注：“中，犹间也；禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此二十七月。”《北史·隋文帝纪》：“依《礼》十三月而祥，中月而禫，庶以合圣人之意，达人子之心。”
(2).当空的明月。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之四：“云阴满地榭，中月悬高城。”
山阳
山坡向阳的一面;山的南侧
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
寄言
(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”
(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”
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坡翁胸次何磥砢，杂遝千矛攒万笴。一生长为竹写神，落纸筼筜森可把。青云纠纠晓相压，苍雪纷纷昼仍堕。长鎗磨戛飐绿沉，细甲钩连纽青锁。此幅分明作阵图，左右中坚皆勇果。正如绛侯剪诸吕，麾下健儿齐袒左。又如赤壁走阿瞒，一炬怒鏖黄盖火。囊沙壅水待半渡，摩垒斩关知彼我。此君意气有如许，讵可奔北降老可。金莲道人亦好事，远游爱鼓沧浪柁。斛珠不买青楼娼，博取归来云颇颇。敲门拄杖弃不用，砚几书屏邀对坐。客来无诗不与语，琢肾雕肝谁得罢。一朝去主芙蓉城，付与郎君重封裹。我来愧在作者后，品画题诗忘缕琐。周彝商鼎篆奇谲，赵璧随珠光璀瑳。摩挲病眼拂卷素，玉节金枝纷娿娜。雨中三日不出门，四客相看足如跛。就中两客程与陈，吐辞清新
