原文
驿章驰豫抚，河北率沾濡。
早晚田胥茂，高低泽不殊。
秋成可望彼，远念略纾吾。
未报馀八县，仍教体向隅。
诗词问答
问：《河南巡抚何裕城续报得雨诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押虞韵 出处：御制诗四集卷九十八
2. 何裕城奏报河北彰德怀庆卫辉三府属均于六月廿四五七月初一等日连次得雨三四五寸及深透不等早晚田禾结实畅茂丰稔可期农民欣悦等语览奏略纾廑念
参考注释
豫抚
犹安抚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“自豫抚题定之后，一切使客差员，大半皆由东路送往迎来，日无寧晷。”
河北
(1).泛指 黄河 以北的地区。《穀梁传·僖公二十八年》：“ 温 ， 河 北地。”《淮南子·齐俗训》：“道德之论，譬犹日月也， 江 南、 河 北不能易其指，驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》：“﹝ 谢灵运 ﹞将行，上书劝伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》诗：“ 河 北民，生近二边长苦辛。”
(2).省名。别称 冀 。省会 石家庄市 。
沾濡
浸湿。多指恩泽普及。 汉 司马相如 《封禅文》：“怀生之类，沾濡浸润。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折：“殿廷聚会风云气，华夏沾濡雨露恩。” 姚华 《论文后编》：“《诗》、《书》之教，著於四术， 姬 周 学人，靡不沾濡。”
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
高低
(1) 无论如何
嘴都说破了,老王高低不答应
通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》
(2) 终究,到底
高低找到了这本书
这本书高低叫他弄丢了
不殊
(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”
(2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”
(3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。”
秋成
(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧为天覆地长，復与雨露相滋，秋成春发，必如暄寒无爽。”
(2).收获；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“万家相庆喜秋成，处处楼臺歌板声。”《元史·李元礼传》：“时当盛夏，禾稼方茂，百姓岁计，全仰秋成，扈从经过，千乘万骑，不无蹂躪。”《醒世姻缘传》第三一回：“这秋成的时候尚且如此，若到了冬春，这些飢民若不设法救济，必定半个不存。”
(3).指秋季成熟的庄稼。 隋 李播 《周天大象赋》：“荐秋成於八穀，务春採於扶筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有庄，与 马士英 之庄邻，田甚腴。 士英 令其子以三千金强买之……未几国变，田仍归 胡 ，官价半原值耳，田中秋成已熟， 马氏 之工本也。”
可望
(1) 有希望;可以盼望
(2) 能够望见
远念
对远方人或物的思念。 三国 魏 嵇康 《卜疑》：“远念长想，超然自失。” 明 高启 《送倪雅》诗：“文游结深欢，离别生远念。” 鲁迅 《书信集·致母亲》：“此系老病，服药数天即愈，乞勿远念为要。”
向隅
面对着角落,比喻孤立、孤独或得不到机会而失望
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