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偈颂七十六首

作者:释师范 朝代:宋代

偈颂七十六首原文

此功德海无边际,流出当人一念中。
一念真心充法界,当知福报亦无穷。

诗词问答

问:偈颂七十六首的作者是谁?答:释师范
问:偈颂七十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:释师范的名句有哪些?答:释师范名句大全

释师范偈颂七十六首书法欣赏

释师范偈颂七十六首书法作品欣赏
偈颂七十六首书法作品

参考注释

功德

(1)

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

无边

没有边际

无边界框

当人

值班的人。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子:“ 张千 ,就着的当人押解他迭配 沙门岛 去,疾去早来者。”

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

真心

(1) 不含欺诈或欺骗的

(2) 心意真实恳切

真心诚意地想娶她为妻

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”

福报

福德报应。《史记·张仪列传》:“夫造祸而求福报,计浅而怨深,逆 秦 而顺 楚 ,虽欲毋亡,不可得也。” 隋 张公礼 《龙藏寺碑》:“故知业行有优劣,福报有轻重。”《新唐书·王缙传》:“国家庆祚灵长,福报所冯,虽时多难,无足道者。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

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