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和子忠弟见寄元韵

作者: 彭汝砺朝代: 宋代

和子忠弟见寄元韵原文

诗书非不乐,富贵竟何加。

岁月流年晚,山川行路赊。

学须千古到,行畏一毫差。

阃阈相期远,宁惟效兔罝。

诗词问答

问:和子忠弟见寄元韵的作者是谁?答:彭汝砺
问:和子忠弟见寄元韵写于哪个朝代?答:宋代
问:和子忠弟见寄元韵是什么体裁?答:五律
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺名句大全

注释

1. 五言律诗 押麻韵

2. 自注:来诗云相期效兔罝。

参考注释

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

非不

非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

流年

(1) 流逝的岁月;年华

似水流年

(2) 相命者指人在一年中的运气

看流年大运

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

一毫

一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。”

阃阈

(1).门限;门户。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“蹈其閫閾,若升 闕里 之堂;入其隩隅,谓登 龙门 之阪。” 唐 高适 《赠别沉四逸士》诗:“我来遇知己,遂得开清襟。何意閫閾间,沛然江海深。” 唐 独狐及 《古函谷关铭》:“截函夏于閫閾,鏁天府于户牖。”

(2).谓妇女所居内宅的门户。《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“闺闈之内,奉命於太妃;閫閾之外,受教於 沛王 。” 宋 叶适 《惠州姜公墓志铭》:“君七子三女,而以盛强之年丧夫人 龚氏 ,閫閾素严,户外絶行跡。” 明 高明 《琵琶记·丞相教女》:“闺中言语,不出閫閾之外。” 清 方文 《述哀》诗:“儿心忧徬徨,莫敢离閫閾。”

(3).地域;疆界。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“不然则秋风明月,西江留独往之因;桂嶠松巖,南山有不羣之地。矧区区者,而重高明之閫閾哉!” 明 方孝孺 《送梁宏省亲还广东序》:“国家尽有宇内,视四海皆其閫閾,何尝有所偏厚。”

(4).指学术、文艺上的较高境界。 唐 张九龄 《请御批道德经及疏施行状》:“古今殊论,穿凿多门,徒广津梁,何阶閫閾。” 宋 王禹偁 《谏议大夫臧公墓志铭》:“后变格慕 韩 柳 文,颇近閫閾。”

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

兔罝

(1).捕兔的网。《诗·周南·兔罝》:“肃肃兔罝,椓之丁丁。” 毛 传:“兔罝,兔罟也。” 唐 李白 《送韩准裴政孔巢父还山》诗:“猎客张兔罝,不能掛龙虎。” 清 阎尔梅 《嵩岳庙有感》诗:“残宫草际埋鴟吻,废阁阶前置兔罝。”

(2).指用网捕兔。 晋 皇甫谧 《高士传·矫慎》:“ 慎 同郡 马瑶 隐於 汧山 ,以兔罝为事。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》:“微贱兔罝之人,犹莫不好德。”

(3).《诗·周南》篇名。《诗序》云:“《兔罝》,后妃之化也。《关雎》之化行,则莫不好德,贤人众多也。” 孔颖达 疏:“《笺》云:‘罝兔之人,鄙贱之事,犹能恭敬,则是贤者众多也。’”后因以“兔罝”指在野之贤人。又,诗中有“赳赳武夫,公侯干城”之句,因亦以指武臣。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗序:“皇华昭国,怀凤綍而高寻,白驹追游,邀兔罝而下顾。”此指在野贤人。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“文臣督帅,皆躬自临戎,有兔罝赳赳之气。”此指武臣。

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