嘉泰三年皇后册宝十三首原文
妇荣于室，通籍禁中。班列有次，车服有容。
佐我地雎，鹊巢之风。
被之僮僮，曷不肃雍。
诗词问答
问：嘉泰三年皇后册宝十三首的作者是谁？答：佚名
问：嘉泰三年皇后册宝十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
通籍
做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“通籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。
通籍后。——清· 袁枚《黄生借书说》
禁中
(1).禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”
(2).指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“於是 二世 常居禁中，与 高 决诸事。”《汉书·孔光传》：“上於是召丞相 翟方进 、御史大夫 光 ……皆引入禁中，议 中山 、 定陶王 谁宜为嗣者。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“ 汉 天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。” 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“ 芳 始謫时， 高力士 亦贬 巫州 ，因从 力士 质 开元 、 天寳 及禁中事，具识本末。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多 河间 诸县人，有 刘金 、 刘得才 等，其家即素习 * 者，选入禁中，遂与茶房太监 杨进忠 等传教。”
班列
(1).朝班的行列。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》序：“天子以为散骑常侍，从班列也。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“﹝公﹞加上柱国，随班列也。”
(2).指朝廷或朝官。 唐 虚中 《献郑都官》诗：“早晚辞班列，归寻旧隐峯。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“形神虽处於遐陬，梦寐尚驰於班列。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 裴延龄 恃恩轻躁，班列惧之。”
(3).官阶；品级。 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“臺省寺监卫率之官，止以辨班列之崇卑，制廩禄之厚薄，多无职业，其所谓官，乃古之爵也。”《清通典·职官八》：“鑾仪使三人，掌供奉乘舆秩序卤簿，辨其名数与班列。”
(4).按班排列。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“百神守护，诸真班列。”
(5).班次，行列。 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“彼心有杀机，何犹得厠於神仙班列也。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“﹝‘第九’﹞盖指‘八仙’之名次而言，一到第九，就不在班列之内了。”
车服
车舆礼服。《书·舜典》：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。” 孔 传：“功成则赐车服以表显其能用。” 孔颖达 疏：“人以车服为荣，故天子之赏诸侯，皆以车服赐之。” 三国 魏 应璩 《百一诗》之五：“出入承明庐，车服一何焕。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》：“故其讥刺是人也，不言其所为之恶，而言其爵位之尊、车服之美而民疾之，以见其不堪也。” 明 何大复 《滕王阁歌》：“置酒歌兮张燕会，儼车服兮盛文儒。”
有容
有所包含；宽宏大量。《书·君陈》：“有容德乃大。” 孔 传：“有所包容，德乃为大。” 明 刘基 《送熊文彦归江西序》：“观其人理而温，又亮以庄，恢乎其有容。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·在疚记》：“待小人尤宜宽，乃君子之有容。不然，反欲小人容我哉？”
鹊巢
(1).鹊的巢穴。
(2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》：“鹊巢，夫人之德也。国君积行累功，以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩，乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“明章妇顺，虔奉姆仪，克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》：“《易》称中馈，为家人之正吉；《诗》美羔羊，盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词：“生指李，寿方瞳，云仍今有鹊巢风。”
僮僮
童童。盛貌。《诗·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。” 马瑞辰 通释：“《广雅·释训》：‘童童，盛也。’《大雅》：‘祁祁如云。’祁祁，盛貌。僮僮祁祁，皆状首饰之盛，传説非也。” 王闿运 《莫姬哀词》：“生荣死贵，秩秩僮僮。”
不肃
(1).不严厉；不严峻。《孝经·三才》：“是以其教不肃而成，其政不严而治。”《国语·齐语》：“是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“德务中庸，教敦不肃。”
(2).不严肃；不恭敬。《汉书·五行志中之上》：“传曰：貌之不恭，是谓不肃。” 晋 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“远无不服，邇无不肃。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“远无不肃，邇无不怀。”
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