一叶舟原文
摆脱尘情冤业。此是利名休歇。
清净谨威仪。
宴瑶池。
水静澄澄冰洁。
显焕碧潭秋月。
月里悟丹枝。
性光辉。
诗词问答
问：一叶舟的作者是谁？答：侯善渊
问：一叶舟写于哪个朝代？答：元代
问：一叶舟是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全
侯善渊一叶舟书法欣赏
一叶舟书法作品
参考注释
摆脱
(1)
(2) 冲破束缚和障碍而获得自由
摆脱家庭的束缚
(3) 采取不同的路线;离开
摆脱了旧的传统
(4) 终止关系、联系、协议或协定
摆脱传统
尘情
犹言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕赋》：“鄙尘情於春念，拟仙契於秋诺。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“早见了瑶华儿女貌，凡心难咽，尘情顿起，归去路迢迢。” 清 陈维崧 《红林擒近·咏佛手柑》词：“雪山花瓣曾拈，自尘情未断；佛犹如此，合掌长思伴玉纤。”
冤业
佛教用语。可写作“冤孽”,或单言“冤”、单言“业”,等于说“罪过”
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
利名
名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。”
休歇
停止。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十四：“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇。” 唐 高适 《酬李少府》诗：“日夕捧琼瑶，相思无休歇。”《秦併六国平话》卷上：“怎知世变推迁， 春秋 五伯之后，又有 战国 七雄，天下龙争虎战，干戈涂炭，未肯休歇。” 明 陈继儒 《念奴娇·陈定生建远阁以娱、宫保公寄此题之》词：“雨骤风僝，狂霾休歇，毕竟青天现。” 叶圣陶 《儿童节》：“ 王大春 説：‘那小叫化倒有恒心，跟了那么些路，还是不肯休歇。’”
清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
威仪
(1) 仪表威武严肃;军容整齐的
(2) 指随从
瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
澄澄
清澈明洁貌。 晋 阮修 《上巳会诗》：“澄澄緑水，澹澹其波。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“却原来是伴独坐皓月澄澄，搅孤眠西风泠泠。” 柯岩 《天涯何处无芳草》二：“她却仍然睁着两只澄澄的大眼望着我。”
冰洁
形容德行清白高洁。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“仙翁鵠驾，道师冰洁。” 明 郑仲夔 《新耳·惠济》：“﹝ 蒋如奇 ﹞在郡清操冰洁，多惠政，士民多怀之。”
显焕
犹显赫。 清 葆光子 《物妖志·兽类·狐》：“门馆清肃，甲第显焕。”《孽海花》第二回：“如今那 圆嶠巷 的 金雯青 ，也中了状元了，好不显焕！”
秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
丹枝
丹桂的树枝。比喻科举及第。 唐 齐己 《贻王秀才》诗：“须教至公手，不惜付丹枝。” 唐 罗隐 《东归》诗：“唯将白髮期公道，不觉丹枝属别人。”参见“ 丹桂 ”。
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
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