游圭峰二十首·其三·玄帝殿（当寺中，颇宏敞。）

原文

北极是天都。

玄冥护赤符。

风云开法阵，营卫肃辰枢。

玉节时趋阙，商飙飒戒途。

千年香火地，斜日锁金铺。

诗词问答

问：《游圭峰二十首·其三·玄帝殿（当寺中，颇宏敞。）》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注释

1. 五言律诗　押虞韵

2. 当寺中，颇宏敞。

参考注释

极是

(1).非常正确。 明 袁宏道 《小修》：“近闻大人同诸舅结社乐老，极是极是。”

(2).最是；确实是。《初刻拍案惊奇》卷六：“﹝ 狄氏 ﹞美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有正经的妇人。”《初刻拍案惊奇》卷六：“只此也要得一半价钱，极是便宜的。”

天都

(1).天空。《淮南子·泰族训》：“又况登 泰山 ，履石封，以望八荒，视天都若盖，江河若带，又况万物在其间者乎？”

(2).帝王的都城。 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅；白云迴望合，青靄入看无。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“衣冠咸萃於天都，欢欣交通於万国。”

(3).星名。属于南方七星中的星宿。《晋书·天文志上》：“七星……一名天都，主衣裳文绣，又主急兵盗贼。”

(4). 安徽 黄山 高峰名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“疎木茸茸中，仰见羣峯盘结， 天都 独巍然上挺……上至平冈，则 莲花 、 云门 诸峯，争奇竞秀，若为 天都 拥卫者。” 清 王士禛 《送孙无言归黄山》诗之三：“更问 黄山 奇絶处， 天都 瀑布胜 匡庐 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十·黄山》。

玄冥

(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于 玄冥 、 回禄 。” 杜预 注：“ 玄冥 ，水神。” 汉 张衡 《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎 玄冥 。”一说为雨师。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·雨师》。

(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就 顓頊 而敶词兮，考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 注：“ 玄冥 ，太阴之神。” 唐 李白 《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽， 不周 来风， 玄冥 掌雪。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥 不出权独占，青女三白势转严。”

(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始 顓頊 、 玄冥 之统。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 顓頊 、 玄冥 ，皆北方之神，主杀戮也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“ 玄冥 操斗柄，制此天北戒。”

(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象 注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英 疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英 疏：“玄冥，妙本也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏 晋 南北朝 时或以道释佛，故亦指佛教的义理。 晋 谢敷 《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”

(5).旧时指阴间，九泉。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐 鲍溶 《苦哉远征人》诗：“ 李陵 死别处，杳杳玄冥乡。”

(6).指北方。 唐 杜甫 《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明 常岫 《渡浑河》诗：“万里 桑乾 水，玄冥生浊源。”

(7).指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元 马祖常 《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”

(8). 汉 代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”

(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神 玄冥 ，字 育婴 。” 梁丘子 注：“肾属水，故曰玄冥。”

赤符

(1).“赤伏符”的简称。 唐 刘希夷 《谒汉世祖庙》诗：“运开朱旗后，道合赤符先。” 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉。” 明 何景明 《郊观》诗：“日月藏金柜，龟龙秘赤符。”参见“ 赤伏符 ”。

(2). 汉 朝的符命。 汉 为火德，火色赤，故称。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“昔者受律赤符， 韩信 当乎千里。” 倪璠 注：“《史记》： 刘季 为 沛公 ，旗帜皆赤。由所杀蛇 白帝 子，杀者 赤帝 子，故上赤。‘受律赤符’，言 信 拜大将，受 汉 符命也。”

(3).旧指驱邪的符箓，因用朱砂书写，故称。 明 夏完淳 《端午赋》：“今年之朱索空缠，去岁之赤符已破。”

(4).赤石脂的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石一·五色石脂》。

风云

开法

指僧侣宣讲佛法。《景德传灯录·僧一禅师》：“师初居 末山 ，后 闽 帅请开法於 长庆禪苑 ，卒，謚 本浄 大师。” 明 高启 《赠真上人》诗：“花下携琴见此僧，自言开法在 金陵 。十年江海游应遍，老去空山对一灯。”

营卫

(1).军营护卫。《史记·五帝本纪》：“迁徙往来无常处，以师兵为营卫。”

(2).指营门卫士。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 樊噲 在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止 噲 ， 噲 直撞入，立帐下。”

(3).护卫。《三国志·魏志·任峻传》：“贼数寇钞絶粮道，乃使千乘为一部，十道方行，为复陈以营卫之，贼不敢近。”《云笈七籤》卷一○五：“入山求芝草灵药，所欲皆得，山神玉女自来营卫，狼虎百害不敢犯近。”

(4).指军营。《新唐书·陆贽传》：“夫 关中 ，王业根本在焉。豪杰之在 关中 者，与籍於营卫不殊。” 清 何琇 《樵香小记·翚帅师》：“古者兵出于农，有事则聚而授甲，役竣则散而归田，非有营卫之屯聚，方镇之瓜分，可籍之以为变。”

(5).中医指血气之作用。《灵枢经·营卫生会》：“营卫者，精气也；血者，神气也。故血之与气，异名同类焉。” 宋 梅尧臣 《汝州王待制以长篇劝予复饮酒因谢之》诗：“前因饮酒多，乃苦伤营卫。” 清 戴震 《答彭进士允初书》：“饮食之化为营卫，为肌髓，形可并而一也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“凡所浴顥气则新絶，凡所遇思潮则新絶，顾环流其营卫者，则依然 炎 黄 之血也。”

玉节

(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”

(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”

(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”

(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”

(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”

(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”

(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”

(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”

时趋

亦作“ 时趣 ”。1.犹时势。《晋书·儒林传·范弘之》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首。后人用捨，参差不同，各信所见，率应而至，或荣名显赫，或祸败係踵，此皆不量时趣，以身尝祸，虽有硜硜之称，而非大雅之致，此亦下官所不为也。” 明 沉德符 《野获编·刑部·忧危竑议》：“ 赵御史 之倾危，寂无人指摘，则时趋使之然。”

(2).犹时尚，时俗。 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“低心逐时趋，苦勉祗能暂。” 明 胡应麟 《诗薮·宋》：“ 大历 而后，学者溺於时趋，罔知反正。” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“﹝ 賡虞 ﹞举趾迂缓，不入时趋，惟以驱奸逐恶为念。”

商飙

亦作“ 商猋 ”。秋风。 晋 陆机 《园葵诗》：“时逝柔风戢，岁暮商猋飞。”《隋书·卢思道传》：“遡商飆之嫋嫋，玩阳景之迟迟。” 唐 韦应物 《拟古诗》之六：“商飆一夕至，独宿怀重衾。”《三国演义》第三九回：“时当秋月，商飆徐起。”

戒途

亦作“ 戒涂 ”。1.出发，准备上路。《晋书·文六王传论》：“遂乃褫龙章於袞职，徒侯服於下藩，未及戒涂，终於愤恚，惜哉！”《周书·文帝纪上》：“自大都督臣 岳 殁后，臣频奉詔还闕，秣马戒途，志不俟旦。” 唐 张文琮 《昭君怨》诗：“戒途飞万里，回首望 三秦 。” 明 宋濂 《送和赞善北归》诗序：“盖生逢有道之朝，皇上执孝道以御天下，故 希文 朝有请而夕戒涂也。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·轶事》：“而生亦年至耳顺矣，因束装思归，戒途有日。”

(2).戒备于途。 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“时土匪未靖，行旅戒途。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

香火地

同“ 香火田 ”。 清 魏源 《圣武记》卷五：“ 固始汗 既以 卫藏 为 * 、 班禪 香火地，留其长子 鄂齐尔汗 辖其众，次子 达賚巴图尔台吉 佐之。”《清史稿·食货志一》：“当 蒙古 生息寖盛时，於地之不妨牧者垦之，曰牧地，又有租地、养赡地、香火地，皆自种自租。”

斜日

傍晚时西斜的太阳。 南朝 梁简文帝 《纳凉》诗：“斜日晚駸駸，池塘生半阴。” 宋 王安石 《杏花》诗：“独有杏花如唤客，倚墻斜日数枝红。” 清 纳兰性德 《南乡子》词：“飞絮晚悠颺，斜日波纹映画梁。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》：“行人於斜日将堕之时……涕不可仰。”

金铺

(1).金饰铺首。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似鐘音。” 李善 注：“金铺，以金为铺首也。” 吕延济 注：“金铺，扉上有金花，花中作钮鐶以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以啣环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》：“金铺着霜月上楹，高堂綺席陈 吴 羹。”

(2).门户之美称。 唐 包佶 《朝拜元陵》：“宫前石马对中峯，云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”

(3).华美的铺榻。 后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词：“酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词：“閒倚金铺书闷字，尤殢，为谁憔悴减心情。”

(4).指浴池中美好铺设。 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“ 驪山 温水因何事？流入金铺玉甃中。”