日暖万年枝

日暖万年枝原文

旭日升溟海，芳枝散曙烟。
温仁临树久，煦妪在条偏。
阳德符君惠，嘉名表圣年。
若承恩渥厚，常属栋梁贤。
生植虽依地，光华只信天。
不才堪仄陋，徒望向荣先。

诗词问答

问：日暖万年枝的作者是谁？答：郭求
问：日暖万年枝写于哪个朝代？答：唐代
问：日暖万年枝是什么体裁？答：五排
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全唐诗：卷779-2

参考注释

旭日

初升的太阳

旭日东升

远景何晃晃,旭日照万方。——傅玄《日升歌》

溟海

(1).神话传说中的海名。《列子·汤问》：“终北之北有 溟海 者，天池也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，识池沼之褊。”

(2).大海。 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》：“ 越王 句践 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，内不自量，与 吴 人战，军败身辱，遗先人耻，遯逃出走，上栖 会稽山 ，下守溟海，唯鱼鱉是见。’” 唐 高适 《同群公出猎海上》诗：“层阴涨溟海，杀气穷幽都。” 清 顾炎武 《天津》诗：“内以辅神京，外彻溟海际。”

(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾风卷溟海，万里扬砂砾。”

曙烟

拂晓时的烟霭。 唐 刘希夷 《洛中晴月送殷四入关》诗：“微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子。” 五代 齐己 《盆池》诗：“平稳承天泽，依微泛曙烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一：“井桁乌啼破曙烟，轻寒薄被落花天。”

温仁

温厚仁爱。《汉书·河间献王刘德传》：“王身端行治，温仁恭俭，篤敬爱下。” 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“动息无格於温仁，颠沛安由乎正义。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 唐肃宗 被史家描写为‘温仁’， 唐代宗 也被称为‘宽仁’，实际都是庸懦人物。”

煦妪

亦作“ 煦姁 ”。1.抚育；爱抚；长养。《礼记·乐记》：“天地訢合，阴阳相得，煦嫗覆育万物。” 郑玄 注：“气曰煦，体曰嫗。” 孔颖达 疏：“天以气煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育万物也。” 唐 黄滔 《祭宋员外》：“优游五府，辉映双旌；两地之隆崇物望，一方之煦姁人情。” 清 王韬 《智说》：“煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。”

(2).温暖，暖和。 唐 白居易 《岁暮》诗：“加之一盃酒，煦嫗如阳春。”

阳德

(1).阳气。《西京杂记》卷五：“阳德用事，则和气皆阳，建巳之月是也，故谓之正阳之月。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“乃諏令辰，正月壬午。誓戒臣工，大祀攸举。阳德显融，歛戢群阴。”

(2).指阳光。《艺文类聚》卷一引 晋 傅玄 《众星诗》：“阳德虽普济，非阴亦不成。”《文选·谢庄＜月赋＞》“日以阳德，月以阴灵” 唐 李善 注：“《春秋説题辞》曰：‘阳精为日。’《易辩终备》曰：‘日之既，阳德消。’ 郑玄 曰：‘日既蚀，明尽也。’” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“大哉阳德盛，荣茂恒留春。”

(3).喻指皇帝的恩泽。 宋 苏轼 《内中御侍以下贺皇帝冬至词语》：“君道寖长，阳德光亨。”

(4).指古代乡射饮酒之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以地产作阳德，以和乐防之。” 孙诒让 正义：“阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本於性情之谓德，制其节文之谓礼，其实一也……以地产作阳德者，谓乡射饮酒有酒醴，献酬之礼，酒醴出於五穀也。”一说为分地利以致富。见 郑司农 注。

(5).指月中德神。 清 允禄 《协纪辨方书·义例四·阳德》：“《总要歷》曰：‘阳德者，月中德神也。所值之日，宜交易开市，结亲姻。’”

嘉名

(1).好名字；好名称。《楚辞·离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“缀以万年，綷以紫榛，或以嘉名取宠，或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》：“伏以山陵贞兆，良吉有期，虞祔之仪，式资配享。率由故实，敬奉嘉名。” 清 吴趼人 《俏皮话·虫类嘉名》：“蒙大王锡以嘉名，不胜荣幸。”

(2).好名声。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“弃休令之嘉名，造梟鴟之逆谋。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“不战而来之之道也，有安阜之嘉名焉。”

表圣

赞美圣人。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“通 吴 表圣，问 老 探真。”

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

渥厚

深厚。 汉 王充 《论衡·命义》：“死生者无象在天，以性为主，稟得坚强之性，则气渥厚而体坚强，坚强则寿命长。”

栋梁

(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端

(2) 身负重担的人;能担负责任的人材

(3) 比喻担负国家重任的人

他们是国家的栋梁

生植

(1).生育繁殖。《晋书·虞预传》：“臣闻天道贵信，地道贵诚。诚信者，盖二仪所以生植万物，人君所以保乂黎烝。” 唐 刘禹锡 《天论》：“天之道在生植，其用在强弱。” 章炳麟 《菌说》：“今夫生植之始，在男曰精虫，在女曰泡蜑。”

(2).指生物。 唐 权德舆 《侍从游后湖讌坐》诗：“穠芳射水木，欹叶游龟鱼。化工若有情，生植皆不如。” 唐 司空图 《成均讽》：“叶六气则生植必茂，文八音则锦绣相宣。”

(3).指农业生产。《晋书·良吏传·王宏》：“朕惟人食之急，而惧天时水旱之运，夙夜警戒，念在於农。虽詔书屡下，敕厉殷勤，犹恐百姓废惰以损生植之功。”

光华

光彩明丽

日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》

不才

没有才能的人。对自己的谦称

不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》

至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》

仄陋

(1).狭窄简陋。《后汉书·袁闳传》：“居处仄陋，以耕学为业。”《晋书·良吏传·吴隐之》：“数亩小宅，篱垣仄陋。” 唐 柳宗元 《送元秀才下第东归序》：“既游京师，寓居仄陋，无使令之童。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·金陵旧事上》：“ 吴隐之 为 广州 刺史，官罢并无还资，篱垣仄陋，妻子寒露。”

(2).卑微。《晏子·重而异者》：“如 婴 者，仄陋之人也。”

(3).指有才德而地位卑微的人。《后汉书·应奉传》：“於是兴学校，举仄陋。” 三国 魏 曹操 《求贤令》：“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“昔有 鳏 在下而四岳不蔽，明扬仄陋而元凯毕举。” 明 徐复祚 《投梭记·应聘》：“扬仄陋，礼意稠，天心厚。”

(4).指不为人所注重的社会下层或鄙陋之处。《汉书·循吏传序》：“及至 孝宣 ，繇仄陋而登至尊。” 三国 魏 曹植 《七启》：“采英奇於仄陋，宣皇明於巖穴。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“幕府初开，羣公辟命，求英奇於仄陋，采贤儁於巖穴。”

向荣

滋长茂盛

木欣欣以向荣。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》