贺新凉/贺新郎原文
窗月梅花白。夜堂深、烛摇红影，绣帘垂额。
半醉金钗娇应坐，寒处也留春色。
深意在、四弦轻摘。
香坞花行听啄木，翠微边、细落仙人屐。
星盼转，趁娇拍。
人间此手真难得。
向尊前、相逢有分，底须相识。
愁浅恩深千万意，惆怅故人云隔。
怕立损、弓鞋红窄。
换取明珠知肯否，绿窗深、长共春怜惜。
休恼乱，坐中客。
诗词问答
问：贺新凉/贺新郎的作者是谁？答：姚勉
问：贺新凉/贺新郎写于哪个朝代？答：宋代
问：贺新凉/贺新郎是什么体裁？答：词
问：姚勉的名句有哪些？答：姚勉名句大全
姚勉贺新凉/贺新郎书法欣赏
贺新凉/贺新郎书法作品
参考注释
梅花白
形容斑白，花白。 许杰 《改嫁》：“譬如 荷花塘 的 王表姑 到了头发梅花白了嫁人，还不得双双到老。”
金钗
(1).妇女插于发髻的金制首饰，由两股合成。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“还君金釵玳瑁簪，不忍见之益愁思。” 唐 温庭筠 《懊恼曲》：“两股金釵已相许，不令独作空成尘。”《雍熙乐府·醉花阴·国祚风和太平了》：“两行金釵，最宜素縞。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“金釵敲断都由我，团扇遮羞怕见郎。”
(2).借指妇女。 清 沉起凤 《谐铎·梦中梦》：“今富贵若此，何不广列金釵，以充下陈。” 贺敬之 《放歌集·三门峡歌》：“乌云遮明镜，黄水吞金钗。”
(3).石斛的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草九。石斛》。
春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
深意
非常深刻的含意
四弦
指琵琶。因有四弦，故称。 南朝 梁简文帝 《生别离》诗：“别离四弦声，相思双笛引。” 宋 姜夔 《浣溪沙》词：“恨入四弦人欲老，梦寻千驛意难通。”
啄木
即啄木鸟。《艺文类聚》卷九二引 晋 傅玄 《啄木》诗：“啄木高翔鸣喈喈，飘摇林薄著桑槐。” 前蜀 贯休 《湖头别墅》诗之三：“园飞青啄木，簷挂白蜘蛛。” 清 赵翼 《戏咏蛛网》诗：“啄木嘴画符，树蠹起受劾。”参见“ 啄木鸟 ”。
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
难得
(1) 很难做到(含珍重意)
难得他这么忙还惦记着我们
(2) 少有;不经常;不易得到
这是难得的大雪
尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
有分
(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”
(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”
(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”
(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。
底须
何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
浅恩
薄恩。《后汉书·郎顗传》：“方今时俗奢佚，浅恩薄义。” 宋 王安石 《汉文帝》诗：“浅恩施一时，长患被九州。”
千万意
百姓的意愿。 宋 陆游 《送范舍人还朝》诗：“因公并寄千万意，早为神州清虏尘。”
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
弓鞋
亦作“ 弓鞵 ”。旧时缠脚妇女所穿的鞋子。 宋 黄庭坚 《满庭芳·妓女》词：“直待朱幡去后，从伊便窄袜弓鞋。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“又有富室携少女求颂。僧曰：‘好弓鞋，敢求一隻。’语再四，不得已遗之。即裂其底得衬纸，乃佛经也。” 清 赵翼 《土歌》：“长裙阔袖结束新，不赌弓鞵三寸小。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看。”
换取
(1) 用交换的方法取得
用牛换取外汇
(2) 以易货贸易方式交换
用有限的剩余物资换取战略物资
明珠
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
怜惜
见“怜悯”
恼乱
烦忧；打扰。《百喻经·野干为折树枝所打喻》：“復於后时遇恶知识恼乱不已，方还师所。” 唐 白居易 《和微之十七与君别及陇月花枝之咏》：“别时十七今头白，恼乱君心三十年。” 宋 王巩 《闻见近录》：“臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打煞此厮儿久矣。” 明 吴承恩 《桃源图》诗：“僊源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。”
坐中
(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。”
(2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。
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