原文
冷蕊疏枝傍水滨，一年相见一年新。
酒于半醉还添量，诗不求工自有神。
资始资生筋骨老，诚源诚立性情真。
满腔子里原无物，充塞看来都是春。
诗词问答
问：《梅花百咏·其四十一·理得于心》的作者是谁？答：李江
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：李江的名句有哪些？答：李江名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵
参考注释
冷蕊
寒天的花。多指梅花。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡檐索共梅花笑，冷蕊疎枝半不禁。” 宋 张元干 《十月桃》词：“撩人冷蕊，浑似当时，无语低鬟。” 明 张祥鸢 《水边梅》诗：“暗香稍稍能相媚，冷蕊娟娟不自持。”
水滨
靠近水的场所;岸边
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
有神
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
资始
(1).借以发生、开始。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达 疏：“以万象之物，皆资取乾元而各得始生，不失其宜，所以称大也。” 唐 刘禹锡 《谢裴相公启》：“出坎深之中，平路资始。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“其升降飞扬，莫之为而为万物之资始者，於此言之则谓之天。”
(2).指事物起始所凭借者。《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“资始既正，守终又令。” 吕延济 注：“言始资正道，终有善名也。”
资生
(1).赖以生长；赖以为生。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生。” 孔颖达 疏：“万物资生者，言万物资地而生。”《文选·束晳＜补亡诗＞之五》：“资生仰化，于何不养。” 李善 注：“资，取也。言取生者，皆仰德而化也。” 明 孙仁孺 《东郭记·则将搂之乎》：“男儿苦没资生策，长啸尘中何处求？”
(2).谓有助于国计民生。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“纵令先民典记非资生之急务，契券簿録为今人所必用者，亦可瞀然不解乎？”
(3).指经济。 梁启超 《论学日本文之益》：“吾 中国 之治西学者固微矣，其译出各书，偏重於兵学、艺学，而政治、资生等本原之学，几无一书焉。”
筋骨
筋肉和骨头,泛指体格
锻炼筋骨
性情
人的禀性和气质;性格,脾气
易发怒的性情
必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
人之性情
满腔子
满腔。 宋 朱熹 《近思录》卷一：“满腔子是惻隐之心。” 江永 集注：“腔子，犹言躯壳。是俗语。满腔子，只是言充塞周徧，本来如此。” 明 吴宽 《汤媪传》：“媪復知医，思以济世，人谓其满腔子皆春意也。” 清 黄宗羲 《＜马雪航诗＞序》：“ 程子 言性即理也，差为近之。然当其澄然在中，满腔子皆惻隐之心。”
无物
不存在东西;空洞
充塞
(1) 塞满、充满
幻想充塞了睡梦者的头脑
充塞朝廷
(2) 闭塞;阻绝
仁义充塞
看来
就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
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