九日寄陈君举舍人原文
白发江湖暗，青灯几席凉。病身几千百，佳节又重阳。
命也吾何奈，天乎孰可量。
元龙楼百尺，犹得慰行藏。
诗词问答
问：九日寄陈君举舍人的作者是谁？答：刘过
问：九日寄陈君举舍人写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过名句大全
刘过九日寄陈君举舍人书法欣赏
九日寄陈君举舍人书法作品
参考注释
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
几席
几和席，为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》：“疏房牀笫几席，所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗：“岂如几席间，百态生浓纤。暮云点新翠，孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“寻绳透帘幕，掉尾来几席。”
病身
体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”
千百
极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”
佳节
美好的节日
每逢佳节倍思亲
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
何奈
(1).奈何。表示对人或事没有办法，不能把……怎么样。 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“夫鬼神与人殊气异务，非有事故，何奈於我。”
(2).无奈，无可奈何。 唐 韩愈 《感春》诗之三：“孤负平生心，已矣知何奈。” 元 耶律楚材 《丁亥过沙井和移剌子春韵》：“可嗟世态频更变，何奈人生多别离。”
元龙楼
见“ 元龙百尺楼 ”。
百尺
(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》：“ 龙门 之桐，高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。” 李善 注：“百尺、十围，言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”
(2).桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也。”
行藏
指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等
数问其行藏。——《元史·杨奂传》
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- 苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。 于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清
