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羊祜城

作者: 乾隆朝代: 清代

羊祜城原文

桑梓犹传仆射城,岘山堕泪感舆情。

由来仁胜功远矣,元凯沈碑空好名。

诗词问答

问:羊祜城的作者是谁?答:乾隆
问:羊祜城写于哪个朝代?答:清代
问:羊祜城是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押庚韵 出处:御制诗三集卷十九

参考注释

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

仆射

官名。 秦 始置, 汉 以后因之。 汉成帝 建始 四年,初置尚书五人,一人为仆射,位仅次尚书令,职权渐重。 汉献帝 建安 四年,置左右仆射。 唐 宋 左右仆射为宰相之职。 宋 以后废。 太平天囯 曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》:“僕射, 秦 官,自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官,有主射以督课之。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》:“季冬极寒,伏惟僕射尊体动止万福。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“ 干王 恐多论难誌,故命伊偕僕射告退,嘱以留心思悟,求天父化醒祝福可也。”

山堕

见“ 山嶞 ”。

舆情

群众的看法、意见

明察舆情

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

元凯

亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人,称为八元; 高阳氏 有才子八人,称为八恺。此十六人之后裔,世济其美,不陨其名。 舜 举之于 尧 ,皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》:“济济伟彦,元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》:“ 重华 立而元凯升, 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》:“ 尧 舜 之世,元凯用而四凶殛,是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》:“昔者圣明之世,元愷必与九官十二牧相知者也。”

(2).泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以同否则元凯与斗筲无殊,并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》:“陛下一日万机,事难周览,元凯结舌,莫肯明言。”

沈碑

亦作“沉碑”。《晋书·杜预传》:“ 预 好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉 万山 之下,一立 峴山 之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”后以“沉碑”指 杜预 的纪功碑。 唐 元稹 《渡汉江》诗:“山遥远树纔成点,浦静沉碑欲辨文。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“永念沉碑之旧,自顾何功;未忘投博之勤,庶几小补。” 明 李东阳 《裕远庵记》:“彼区区顾计,如 汉水 之沉碑, 桓山 之石椁。”

好名

爱好名誉;追求虚名。《孟子·尽心下》:“好名之人能让千乘之国。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“怨誚滋生,赧然而退,终为内史所迫:此好名之辱也。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“好色、好利、好名等心,固是私欲。” 清 李渔 《慎鸾交·贿蔑》:“那些好名的妓女,箇箇都来嘱託,要我去攛掇文人,把他定做榜首。”

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