和陶命子韵示津调官原文
我不望汝，勋业济时。纵得入侍，朝夕论思。
欲供子职，何如在兹。
人能尽孝，忠岂远而。
诗词问答
问：和陶命子韵示津调官的作者是谁？答：吴芾
问：和陶命子韵示津调官写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全
吴芾和陶命子韵示津调官书法欣赏
和陶命子韵示津调官书法作品
参考注释
不望
(1).不料。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“因此上夫人把亲许，不望你中间説他方言语。”
(2).不希望。 元 乔吉 《扬州梦》第四折：“则待谈笑平生，不望白马红缨。”
勋业
功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”
济时
犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”
纵得
纵令，即使。 宋 柳永 《玉楼春》词：“忽忽纵得邻香雪，窗隔残烟帘映月。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“纵得相逢留不住，何况相逢无处。”
入侍
入朝奉侍。《汉书·曹参传》：“ 参 怒而笞之二百，曰：‘趣入侍，天下事非乃所当言也。’” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“追慕 南越 、 婴齐 入侍，北面称臣，伏听告策。”
朝夕
(1) 时时;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》
汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短时间
只争朝夕
论思
议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”
子职
儿子对父母应尽的职责。《孟子·万章上》：“我竭力耕田，共为子职而已矣。” 宋 曾巩 《代皇太子延安郡王谢皇后笺》：“敢不尽子职之微劳，无忘砥礪；答母仪之大赐，庶补毫分。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“曾观典籍，未闻妇道而不拜舅姑；试论纲常，岂有子职而不事父母。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》：“宜人以妇供子职，色养维谨。太宜人之没，呼之曰：‘贤妇，愿尔娶妇贤亦如尔。’”
如在
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”
尽孝
对父母尊长尽孝道
代友尽孝
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