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颂古二十五首

作者: 释崇岳朝代: 宋代

颂古二十五首原文

莫莫,拈出一条断贯索。
任从我佛及众生,撩天鼻孔都穿却。

诗词问答

问:颂古二十五首的作者是谁?答:释崇岳
问:颂古二十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释崇岳的名句有哪些?答:释崇岳名句大全

释崇岳颂古二十五首书法欣赏

释崇岳颂古二十五首书法作品欣赏
颂古二十五首书法作品

参考注释

莫莫

昏昧无知貌。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同,则怳悸自失,喑呜俛仰,蒙蒙焉,莫莫焉,虽心觉面墙之困,而外护其短乏之病。”

(1).茂密貌。《诗·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫,是刈是濩。” 朱熹 集传:“莫莫,茂密貌。” 晋 左思 《蜀都赋》:“黍稷油油,稉稻莫莫。” 明 何景明 《养蚕词》:“桑叶莫莫,蚕白满箔。”

(2).肃敬貌。《诗·小雅·楚茨》:“君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客,献酬交错。” 朱熹 集传:“君妇,主妇也;莫莫,清静而敬至也。”

(3).犹默默。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“炕浮柱之飞榱兮,神莫莫而扶倾。”

(4).同“ 漠漠 ”。尘土飞扬貌。莫,通“ 漠 ”。《汉书·扬雄传上》:“《校猎赋》:‘莫莫纷纷,山谷为之风焱,林丛为之生尘。’” 颜师古 注:“莫莫,尘埃貌;纷纷,乱起貌。” 汉 王逸 《九思·疾世》:“时昢昢兮旦旦,尘莫莫兮未晞。”

一条

(1).谓相连相通。《庄子·德充符》:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?”

(2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》:“ 韩非 之书,一条无异,篇以十第,文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗:“头冠两片月,肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗:“三尺焦铜背残月,一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四:“此一条论得甚分明。”

(3).犹一股。《宣和遗事》前集:“一条忿气,怒髮衝冠,将起一柄刀,把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。”

贯索

(1).星座名。属天市垣,共九星。《晋书·天文志上》:“贯索九星在其(七公)前,贱人之牢也。一曰连索,一曰连营,一曰天牢,主法律,禁暴强也。牢口一星为门,欲其开也。九星皆明,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星,大赦。” 宋 范成大 《冬至日天庆观朝拜》诗:“五更贯索埋光后,万里鉤陈放仗时。” 宋 刘克庄 《九和甲辰书事》诗:“贯索星明方用事,金花帖至枉标名。”《儒林外史》第一回:“ 王冕 左手持杯,右手指着天上的星,向 秦老 道:‘你看贯索犯文昌,一代文人有厄!’”

(2).喻牢狱。 明 赵南星 《明山西右布政使王君墓志铭》:“贯索竟虚,鴸鸟为鸞。” 清 方文 《偕吴次尾陈定生梅朗三泛舟秦淮因过侯朝宗》诗:“海天未捲 蚩尤 气,耆旧争归贯索星;此际 贾生 惟痛哭,不堪红袖依 新亭 。” 王汉章 《读周实丹烈士<无尽庵遗集>》诗:“诗文慧业千秋定,贯索沉寃一夕成。”

(3).钱串。 宋 陶穀 《清异录·甘草癖》:“ 子华 因言前世惑骏逸者为马癖,泥贯索者为钱癖。” 明 刘元卿 《贤奕编·官政》:“尝闻 刘文靖 誚 丘琼山 ‘有散钱而少贯索’, 琼山 还誚曰:‘公有贯索而却欠散钱。’虽然,世博综者,恃此休休心为贯索更妙也。”

(4).长绳。 唐 张说 《奉和观拔河》:“长绳繫日住,贯索挽河流。” 明 张四维 《双烈记·酋困》:“艨艟贯索横江截,归途阻交絶。”

(5).绑缚以绳索。 明 吴应箕 《答沉眉生书》:“然则 汉 之数千人伏闕,至有贯索、负鑕者何事?” 清 李圭 《思痛记》卷下:“当进城时,贼防余等乘间逃逸,仍贯索以行。”

任从

由着自己的性子;听从;听任

既如此,任从尊意。——元· 史九敬先《庄周梦》

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

撩天

朝天。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录》:“三世诸佛总在儞脚跟下,三十年后鼻孔撩天。” 元 耶律楚材 《万松老人<评唱天童觉和尚《颂古从容庵录》>序》:“若要脚跟点地,鼻孔撩天,却须向这葛藤里穿过,始得。”《儿女英雄传》第七回:“鼻孔撩天,包牙外露。”

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

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