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次韵孟师翰凤儿花滴滴金

作者:张榘 朝代:宋代

次韵孟师翰凤儿花滴滴金原文

彩凤与幽花,却植自形色。
命名取肖似,造化何容力。
丹穴呈九苞,夜梦或吐白。
未若秋中芳,荣悴了无迹。

诗词问答

问:次韵孟师翰凤儿花滴滴金的作者是谁?答:张榘
问:次韵孟师翰凤儿花滴滴金写于哪个朝代?答:宋代
问:张榘的名句有哪些?答:张榘名句大全

参考注释

彩凤

即凤凰。 唐 李商隐 《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“长离彩凤姿,云霄见稀。” 王横 《春感用黄仲则韵》:“彩凤倦飞求木集,断云恋岫绕山行。”

凤凰的美称。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之十:“綵凤鸣朝阳,玄鹤舞清商。” 唐 李商隐 《无题》诗:“身无綵凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

形色

(1).指形体和容貌。《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》:“ 淑媛 问梦中形色,颇类 东昏 。” 元 崔璆 《咄咄》诗:“咄咄復咄咄,小儿成老翁,幺微各形色,追逐元化工。”

(2).体表气色。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》:“贫之为病也,不唯形色麤黶,或亦神心沮废。” 宋 范成大 《问天医赋》:“袭於皮毛,客於络脉,次於焦府,盎於形色。”

(3).形态、颜色。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“又星与日月,形色同尔,但以大小为其等差。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“絪緼之中,阴 * 足而变易以出,万物并育於其中,不相肖而各成形色。”

(4).样式、色泽。 元 陶宗仪 《辍耕录·玉辘轳》:“﹝ 吴和之 ﹞收一轆轤,玉青色,形如吕字,环口中间,轆轤旋转,无分毫缝罅,形色极古,人皆以为鬼工。” 许地山 《山响》:“质虽是旧的,可是形色还不旧。”

(5).指神态表情。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我财不赡,不饜所求,顿生异心,形色索漠。” 鲁迅 《呐喊·端午节》:“于是递给伊一迭簇新的中交票,脸上很有些得意的形色。”

(6).形之于色。谓在脸色、表情上显示出来。《南齐书·王玄载传》:“ 世祖 时在大牀寝, 瞻 谓 豫章王 曰:‘帐中物亦復随人寝兴。’ 世祖 衔之,未尝形色。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“ 则天 朝, 豆卢 钦望 为丞相,请輟京官九品已上两月日俸以赡军,转帖百司令拜表。羣臣俱赴拜表,而不知事由。拾遗 王求礼 谓 钦望 曰:‘羣官见帖即赴,竟不知拜何所由……岂国之柄耶!’ 钦望 形色而拒之。”

命名

(1) 以某个名字或头衔称呼…

化合物命名规律

(2) 用表示洗礼的仪式为某物(如船只)定名,或举行定名仪式

(3) 给…(如一门科学)取名

要恰当地命名

(4) 给…取名字

卫星命名为“亚洲一号”

肖似

犹相似,相像。 宋 司马光 《为文丞相谢赐神道碑文表》:“臣荷析薪之业,绍作室之功,虽资性甚愚,曾无肖似,而义方未坠,少逭谴尤。” 明 方孝孺 《与王微仲书》:“虽常人知其难继,而足下归诸无所肖似之僕,其孰肯信之。” 清 刘大櫆 《赠方抱子序》:“其所为图画,於山水人物,草木之花,鸟兽虫鱼之情状,靡不研揣而肖似其神。”

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

何容

岂可;岂容。《汉书·东方朔传》:“谈何容易!夫谈有悖於目拂於耳谬於心而便於身者……非有明王圣主,孰能听之?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“《汉书》《东方朔传》:‘谈何容易。’何容,犹言岂可也。则‘容’字不连‘易’字读矣。” 叶圣陶 《穷愁》:“警吏怒以目,叱曰:‘尔出入兹地,亦岂善类?既为所执,何容多辩?’”

丹穴

(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》:“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之,逃乎丹穴。 越国 无君,求 王子搜 而不得,从之丹穴。” 高诱 注:“《淮南》云:丹穴,山穴也。”一说指 禹穴 ,传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》:“ 王子搜 之丹穴,即 禹穴 也。”

(2).传说中的地名。《尔雅·释地》:“岠 齐州 以南,戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》:“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注:“ 丹穴 ,南方当日之下也; 太蒙 ,西方日所入处也。”《隋书·天文志上》:“南戴日下,所谓 丹穴 也。”

(3).传说中的山名。《山海经·南山经》:“ 丹穴 之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》:“鸣 女牀 之鸞鸟,无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“凤凰起 丹穴 ,独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗:“桐花欲开时,羣噣争哺儿,但求黄口飫,焉问丹穴飢。”

(4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》:“ 巴 寡妇 清 ,其先得丹穴,而擅其利数世。” 颜师古 注:“丹,丹砂也。穴者,山谷之穴出丹也。”

(5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二:“山阶压丹穴,药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》:“待功成还辞赤社,更归丹穴。”

九苞

凤的九种特征。后为凤的代称。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》:“凤有六像九苞……九苞者:一曰口包命;二曰心合度;三曰耳听达;四曰舌詘伸;五曰彩色光;六曰冠矩州;七曰距鋭鉤;八曰音激扬;九曰腹文户。” 唐 李峤 《凤》诗:“九苞应灵瑞,五色成文章。” 明 张居正 《书罗医师凤冈卷》诗:“九苞有灵允,还见羽仪舒。” 明 无名氏 《金雀记·成亲》:“贮看螽斯双叶庆,九苞佳梦胜南柯。”

吐白

(1).呈露白色。 唐 常衮 《晚秋集贤院即事》诗:“翻黄桐叶老,吐白桂花初。” 明 黄汝良 《玉壶冰赋》:“夜光含辉,截脂吐白。”

(2).陈说,宣告。 明 洪璐 《白知春传》:“每岁天子将颁历,輒先以消息吐白人间。世以其知春候,故名之。”

未若

不如,比不上。《后汉书·荀彧传》:“ 彧 报曰:‘今穀食虽少,未若 楚 汉 在 滎阳 、 成皋 閒也。’” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子 胡儿 曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮迎风起。’” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》:“吾以奉天地宗庙,则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也,则未若时使而不夺其力。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》:“放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之緇褐,岂如散廩以活饥民。”

秋中

秋季之中,多指中秋节。 晋 王羲之 《问慰诸帖》:“秋中感怀雨冷,冀足下各可耳,脾风遂欲成患,甚忧之。” 唐 姚合 《八月十五夜看月》诗:“亭亭千万里,三五復秋中。”《宋史·方技传下·王老志》:“召至京师,馆于 蔡京 第,尝缄书一封至帝所, 徽宗 启读,乃昔岁秋中与 乔 刘 二妃燕好之语也。”

荣悴

(1).荣枯。 晋 陶潜 《形赠影》诗:“草木得常理,霜露荣悴之。” 明 王世贞 《醉后劝客饮》诗:“请看草木有荣悴,荣者何恩怨者谁。”

(2).喻人世的盛衰。《后汉书·邓禹传论》:“荣悴交而下无二色,进退用而上无猜情。” 晋 潘岳 《秋兴赋》:“虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。” 唐 郑薰 《赠巩畴》诗序:“闻公恬养澹逸,不屑于荣悴。” 宋 孔平仲 《续世说·方正》:“ 韩愈 与人交,荣悴不易,而观诸权门豪士,如僕隶焉。”《剪灯新话·富贵发迹司志》:“是以知普天之下,率土之滨,小而一身之荣悴通塞,大而一国之兴衰治乱,皆有定数,不可转移。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》:“由是言之,则企业家果为国民经济之中坚,而企业之荣悴,与国民经济全体之荣悴,诚有桴鼓相应而丝毫无忒者,盖甚明也。”

了无

全无;毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。”

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