孔子泣颜回原文
噫嘻吁，天欤人欤，回也抑亦子之命欤，而其或者天实使之丧予。何仁者之不寿，而中道之弃兮。
噫嘻吁，回欤回欤，其吾道之穷欤。
诗词问答
问：孔子泣颜回的作者是谁？答：曹勋
问：孔子泣颜回写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
参考注释
噫嘻吁
见“ 噫嘻嚱 ”。
抑亦
副词,表示推测,可译为“也许”、“或许”
抑亦人谋也。——《三国志·诸葛亮传》
或者
(1) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选
决定学医或者学法律
(2) 连接词、词组或分句,表示从两种以上的事物中选择一种,或两种以上的事物同时存在
这个任务可以交给小李或者小张
仁者
(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”
(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄 注：“仁，有恩者也。” 孔颖达 疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”
(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”
中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
(2) 中庸之道
(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟
嘻吁
象声词。表示叹息。 唐 韦元甫 《木兰歌》：“今者见 木兰 ，言声虽是颜貌殊，惊愕不敢前，嘆息徒嘻吁。” 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“自先大王薨背，今皇震悼，累日嘻吁。” 明 何景明 《渡泸赋》：“垣罥林蔓，堦卷寒蓬，亦徒嘻吁！父老涕泪英雄而已。”
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
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