九日药市作

九日药市作原文

阳九协嘉辰，斯人始多暇。
五药会广廛，游肩闹相驾。
灵品罗贾区，仙芬冒闉舍。
撷露来山阿，斸烟去岩罅。
载道杂提携，盈簷更荐藉。
乘时物无贱，投乏利能射。
饔苓互作主，参荠交相假。
曹植谨赝令，韩康无二价。
西南岁多疠，卑湿连春夏。
佳剂止刀圭，千金厚相谢。
刺史主求瘼，万室击吾化。
顾赖药石功，扪襟重惭唶。

诗词问答

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参考注释

阳九

(1).古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。” 宋 洪迈 《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。 洪文敏 公《五笔》中，载阳九、百六之説，与此不同。”

(2).道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。

(3).指灾荒年景和厄运。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中矇。 世祖 拨乱，爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》：“而犹有 李灵耀 作梗， 田承嗣 负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过歟！” 明 邵璨 《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收，奈何薄命遭阳九。” 清 钱谦益 《慈光寺》：“呜呼！卅年来沧桑逼阳九。”

嘉辰

良辰。 南朝 梁 王筠 《五日望采拾》诗：“长丝表良节，命缕应嘉辰。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“嘉辰既属，率土交欢。” 明 李东阳 《春至》诗：“嘉辰忽不见，城市转萧然。”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

五药

(1).五类药物。《周礼·天官·疾医》：“以五味、五穀、五药养其病。” 郑玄 注：“五药，草、木、虫、石、穀也。” 南朝 梁 沉约 《钟山诗应西阳王教》：“淹留访五药，顾步佇三芝。” 唐 独孤及 《为吏部李侍郎祭李中丞文》：“官不过八命，年未愈六十，岂五药乖养，九藏失节，以及此乎？”

(2).指茯苓、朱砂、雄黄、人参、赤箭。 唐 慧琳 《一切经音义》卷三六：“今依《金刚顶瑜伽》説五药梵名：娑贺拶囉一，娑贺禰缚二，建吒迦哩三，儗哩羯囉四，勿哩答贺底五，并西国药此国无，即以此土所出灵药替之，茯苓一，朱砂二，雄黄三，人参四，赤箭五。”

灵品

物品中的上品。 宋 宋祁 《九日药市作》诗：“灵品罗贾区，仙芬冒闉舍。” 明 李东阳 《周原己席上题十月赏菊卷》：“ 神农 尝药，著灵品於方书； 屈子 餐英，播遗芬於词苑。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。”

贾区

(1).指买卖物品的小屋。《汉书·胡建传》：“时监军御史为姦，穿北军营垒垣以为贾区。” 颜师古 注：“坐卖曰贾，为卖物之区也。区者，小室之名，若今小庵屋之类耳。” 宋 洪迈 《容斋四笔·熙宁司农牟利》：“ 熙寧 、 元丰 中聚敛之臣，专务以利为国，司农遂粥天下祠庙。官既得钱，听民为贾区，庙中慢侮秽践，无所不至。”

(2).指商业区，集市。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“贾区所聚，亦有牛医马磨，贩脂卖履、吹葬簫、织藜芘之辈。”

山阿

山岳;小陵

死去何所道,托体同山阿。——晋· 淘潜《挽歌》

载道

(1).表达一定的思想、道理。 宋 周敦颐 《通书·文辞》：“文所以载道也。” 明 宋濂 《文原》：“世之论文者有二：曰载道，曰纪事。” 田北湖 《论文章源流》：“祇受失言之愆，致毁载道之器。”

(2).满路。 明 沉德符 《野获编·礼部一·礼部官房》：“每出则鶉衣载道，拥轿叫呼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“諭令百姓识认领归，一时欢呼声载道。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“谓 神宗 以水旱偏灾，流民载道，冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”

提携

(1) 牵扶;携带

长者与之提携。——《礼记·曲礼》

及其堤决也,哭声盈耳,凫水走避,家人提携什器,相与掩面泪下,呼天而詈之。——康有为《大同书》

(2) 照顾;扶植

昔年洛阳社,贫贱相提携。—— 白居易《伤友》

七爷若有心提携她,我敢赌一个手指,说她会成当代女诗人!——沈从文《王谢子弟》

(3) 提拔

荷蒙提携

(4) 携手;合作

我已命 * 长此继续与你们提携。——孙中山《致苏联遗书》

(5) 指代小孩

伛偻提携。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

荐藉

(1).草席。《新唐书·李光弼传》：“ 思明 惧，引去，以奇兵断饟道。马食荐藉， 光弼 命将取芻 行唐 ，贼钞击之，兵负户战，贼不得夺。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“ 李光弼 与 史思明 相守四十餘日， 思明 絶 常山 粮道。城中乏草，马食荐藉。”

(2).推荐。《新唐书·陆馀庆传》：“ 餘庆 於寒品晚进，必悉力荐藉。” 宋 曾巩 《司封员外郎蔡公墓志铭》：“於 荆湖 ，既周知官属善恶，於善人多荐藉成就之，而於恶人无所贷其法。”

乘时

乘机；趁势。 晋 左思 《吴都赋》：“富中之甿，货殖之选，乘时射利，财丰巨万。”《宋史·王晏传》：“今 契丹 南侵，天下汹汹，英雄豪杰固当乘时自奋。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》：“ 日本 人 汤本求真 做的《皇汉医学》译本也将乘时出版。”

作主

对某件事作出决定并负全责

这件事应由我作主

相假

(1).互相凭借。《韩诗外传》卷五：“夫鸟兽鱼犹知相假，而况万乘之主乎？而独不知假此天下英雄俊士与之为伍，则岂不病哉？”

(2).互相借用。《后汉书·桓帝纪》：“若有擅相假印綬者，与 * 同弃市论。”

曹植

曹植(192-232) : 三国魏诗人。字子建，谯县(今安徽亳州)人。曹操子。封陈王，谥思，世称陈思王。早年因富于才学，曾被曹操宠爱，欲立为太子。及曹丕、曹fe22相继为帝，备受猜忌，郁郁而死。所作五言诗善用比兴手法，语言精练而词采华美，对五言诗的发展颇有影响。亦善辞赋、散文。

韩康

汉 赵岐 《三辅决录》卷一：“ 韩康 ，字 伯休 ， 京兆 霸陵 人也。常游名山，采药卖於 长安 市中，口不二价者三十餘年。时有女子买药於 康 ，怒 康 守价，乃曰：‘公是 韩伯休 邪，乃不二价乎？’ 康 叹曰：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？’遂遯入 霸陵山 中，博士公车连徵不至。”事亦见《后汉书·逸民传·韩康》。后遂以“韩康”借指隐逸高士。亦泛指采药、卖药者。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗：“ 韩康 卖良药， 董偃 鬻明珠。” 唐 李颀 《答高三十五留别便呈于十一》诗：“ 韩康 虽復在人间， 王霸 终思隐巖竇。” 唐 白居易 《酬梦得贫居咏怀见赠》：“病添 庄舄 吟声苦，贫欠 韩康 药债多。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“市中问 韩康 ，药肆在何许。”

无二价

亦作“ 无二贾 ”。1.谓买卖公平，价格划一。 汉 王充 《论衡·是应》：“男女异路，市无二价。”《汉书·王莽传上》：“ 莽 奏定著令。又奏为市无二价，官无狱讼，邑无盗贼，野无飢民。”《孟子·滕文公上》“市贾不贰” 汉 赵岐 注：“无二贾者也。”

(2).犹言声誉依然。 唐 高适 《赠别褚山人》诗：“墙上梨花白，尊中桂酒清。 洛阳 无二价，犹是慕风声。”

西南

(1) 西南方

其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区

卑湿

(1).地势低下潮湿。《史记·货殖列传》：“ 江南 卑溼，丈夫早夭。” 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“犹恐清光不同见， 江陵 卑湿足秋阴。” 清 平步青 《霞外攟屑·蜚蠦即臭虫》：“﹝臭虫﹞大抵生於湫隘卑溼之地。” 郭沫若 《羽书集·长沙哟，再见》：“古人说： 长沙 乃卑湿之地。不错，从 岳麓山 俯瞰的时候， 长沙 的确是卑。在街上没有太阳而且下雨的时候， 长沙 的确是湿。”

(2).谓意志低下消沉。《荀子·修身》：“狭隘褊小，则廓之以广大；卑溼重迟贪利，则抗之以高志。” 杨倞 注：“卑谓谦下，溼亦谓自卑下如地之下溼然也。《方言》：‘溼，忧也。自关而西，凡志而不得，欲而获，高而有坠，行而中止，皆谓之溼。’”

连春

整个春天；一春。 唐 白居易 《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。” 唐 杜荀鹤 《寄临海姚中丞》诗：“寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。”

刀圭

(1).中药的量器名。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之三刀圭，三尸九虫皆即消坏，百病皆愈也。” 王明 校释：“刀圭，量药具。 武威 汉 墓出土医药木简中有刀圭之称。”《本草纲目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名医别录·合药分剂法则》：“凡散云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也。” 唐 崔元略 《赠毛仙翁》诗：“度世无劳大稻米，昇天只用半刀圭。” 清 和邦额 《夜谭随录·周琰》：“更赠公良药一刀圭，服之必效。”

(2).指药物。 唐 王绩 《采药》诗：“且復归去来，刀圭辅衰疾。” 明 单本 《蕉帕记·赠帕》：“愿今宵，刀圭入口，寒热霎时消。” 清 邹容 《革命军》第一章：“夫 卢梭 诸大哲之微言大义，为起死回生之灵药，返魄还魂之寳方。金丹换骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是。”

(3).指医术。 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎，便携家共住。”

(4).乳酪类的食物的别名。 宋 陶穀 《清异录·草创刀圭》引《高丽博学记》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草创刀圭。”

(5).汤匙。 章炳麟 《新方言·释器》：“斟羹者或借瓢名，惟 江 南 运河 而东，至 浙江 、 福建 数处，谓之刀圭。音如条耕。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

刺史

古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称

求瘼

谓访求民间疾苦。 唐 陆贽 《请依京兆所请折纳事状》：“求瘼救灾，国之令典。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“蠲赋频求瘼，祥刑念好生。”

顾赖

期望和依赖。《新唐书·康承训传》：“ 勛 闻 徐 已拔，气丧，无顾赖，众尚二万，自 石山 而西，所在焚掠。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“此马气色骏异，体骨德度非凡马……终不可久，无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。” 清 唐甄 《潜书·厚本》：“又遇凶岁，米麦不登，家室磬悬，民无所顾赖。”

药石

古时指冶病的药物和砭石,后比喻规劝别人改过向善

供其药石之费。——《周书·李弼传》

孟孙之恶我也,药石也。——《左传·襄公二十三年》