大观三年释奠六首原文
俨然冠缨,崇然斋庭。百王承祀,涓辰惟丁。
于牲于酹,其从予享。
兴圣为徒,其德不攀。
诗词问答
问:大观三年释奠六首的作者是谁?答:佚名
问:大观三年释奠六首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全
佚名大观三年释奠六首书法欣赏
参考注释
俨然
(1) 形容整齐
阵容俨然
土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(2) 形容特别像
蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》
(3) 形容庄重严肃
闻之俨然
晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》
冠缨
(1).帽带。结于颔下,使帽固定于头上。《韩非子·奸劫弑臣》:“ 楚 王子围 将聘於 郑 ,未出境,闻王病而反,因入问病,以其冠缨绞王而杀之,遂自立也。”《史记·滑稽列传》:“ 淳于髡 仰天大笑,冠缨索絶。”
(2).指帽。 明 张居正 《答列卿毛介川》:“今之士大夫,冠缨相摩,踵足相接,一时号为交游者,盖不少矣。”
(3).指仕宦。 唐 李白 《古风》之十九:“流血涂野草,豺浪尽冠缨。” 陈炜谟 《狼筅将军》:“他是世代冠缨,满室钩牒, 金鸡寺 的荷花有多少朵,他家就有多少官。”
斋庭
(1).古人斋戒时居住的庭院。 唐 张馀庆 《竹宫望拜神光赋》:“寰宇肃清,斋庭夜敞,辛日惟吉,明神是饗。”
(2).书斋。 明 宋濂 《长塘黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。”
百王
历代帝王。《荀子·不苟》:“百王之道,后王是也。”《汉书·董仲舒传》:“盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》:“濡足万古,援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“道场三教会,心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗:“神祇二后配,礼乐百王殊。”
承祀
主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》:“龙旂承祀,六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》:“世世承祀,传之无穷。”
涓辰
选择吉利的时辰。 宋 沉遘 《台州通判都官》:“伏审涓辰之良,受署以礼。”《宋史·乐志八》:“克禋克祀,揆日涓辰。”