项王庙

项王庙原文

嬴氏乱天纪，群雄各飞扬。
子羽勇无敌，拔剑起戎行。
熊罢八千士，飚举度长江。
威名震列国，斩婴爇咸阳。
神力摧万夫，虎视邈四方。
雄图竟不就，楚歌有馀伤。
故国父老怜，遗庙苍山傍。
莓苔生丹垩，萝蔓延门堂。
灵魂岂不怍，宁肯还故乡。
空令千载下，吊古增慨慷。

诗词问答

问：项王庙的作者是谁？答：董天吉
问：项王庙写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

嬴氏

(1).称 秦国 或 秦 王朝。 秦 ， 嬴 姓。 汉 张衡 《东京赋》：“ 嬴氏 搏翼，择肉西邑。” 晋 潘岳 《西征赋》：“躡 函谷 之重阻，看天险之衿带，迹诸侯之勇怯，筭 嬴氏 之利害。” 清 侯方域 《太子丹论》：“吾恐 嬴氏 之亡，不待 沛公 之入 关 矣。”

(2).特指 秦始皇 。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 嬴氏 乱天纪，贤者避其世。 黄綺 入 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 贾岛 《听乐山 * 易水》诗：“ 嬴氏 归山陵已掘，声声犹带髮衝冠。”

天纪

(1).指时日等。《书·胤征》：“俶扰天纪，遐弃厥司。” 孔 传：“纪谓时日。” 清 顾炎武 《元日》诗：“东夷扰天纪，反以晦为元。”

(2).上天之纪纲。借指国家法纪。 汉 扬雄 《博士箴》：“ 秦 作无道，斩决天纪。” 晋 陶潜 《桃花源记》诗：“ 嬴氏 乱天纪，贤者避其世。” 明 杨慎 《封建》：“ 蚩尤 亦诸侯也，上干天纪，下肆民残。”

(3).星名。属天市垣，凡九星。《汉书·天文志》：“天纪属贯索。”《晋书·天文志上》：“天纪九星，在贯索东。九卿也，主万事之纪。”

群雄

旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人

群雄割据

飞扬

飞舞;飘扬

尘土飞扬

纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。——清· 袁枚《祭妹文》

子羽

(1).旧传为视力极好的人。《列子·汤问》：“﹝焦螟﹞羣飞而集於蚊睫，弗相触也。栖宿去来，蚊弗觉也。 离朱 子羽 方昼拭眥扬眉而望之，弗见其形。”

(2). 澹台 灭明 的字。 春秋 鲁 人， 孔子 弟子，状貌丑陋。《史记·仲尼弟子列传》：“﹝ 澹臺灭明 ﹞状貌甚恶。欲事 孔子 ， 孔子 以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。南游至 江 ，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。 孔子 闻之，曰：‘吾以言取人，失之 宰予 ；以貌取人，失之 子羽 。’”《平山冷燕》第十一回：“却説 燕白頷 同 平如衡 回到家里，因相与嘆息道：‘以貌取人，失之 子羽 。’”

无敌

没有与之匹敌的对手

无敌将军

戎行

(1) 军队、行伍

(2) 指军旅之事

勿为新婚念,努力专戎行。——唐· 杜甫《新婚别》

长江

中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海

威名

因力量或武功而得到的名望

威名远扬

列国

某一时期并存的各国

列国相争

东周列国志

咸阳

指 秦桧 。《战国策·秦策四》载， 齐 、 韩 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，无危 咸阳 而悔也。” 南宋 丞相 秦桧 割地媚 金 以求偏安，事类 昭王 。 秦 都 咸阳 而 桧 姓 秦 ，故时人以“咸阳”称之。 宋 陆游 《跋李庄简公家书》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘咸阳’。愤切慨慷，形於色辞。” 清 唐孙华 《题吴长卿先生宋相谱册子》诗：“妆点 钱唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 咸阳 巧为 金源 计，良将先教死 杜邮 。”原注：“ 秦檜 当国，人不敢斥言，皆呼为 咸阳 。”

神力

神奇非凡的力量

天生神力

万夫

万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”

虎视

(1) 贪婪而凶狠地注视

敌寇虎视中原

(2) 有威严地注视

战士们虎视着山下的敌人,抑制不住满腔怒火

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

雄图

宏大的谋略

雄图大业

不就

(1).不能完成。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十餘年不就。” 宋 曾巩 《＜陈书＞目录序》：“ 思廉 遂受詔为《陈书》，久之犹不就。”

(2).不就职，谓不接受任命。《后汉书·仲长统传》：“每州郡命召，輒称疾不就。” 宋 曾巩 《徐干＜中论＞目录序》：“《先贤行状》亦称 干 篤行体道，不耽世业， 魏太祖 特旌命之，辞疾不就。”

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌，以为 汉 尽得 楚 地， 项羽 乃败而走，是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 楚 歌非取乐之方， 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂，应不到 江 东。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“击石为 楚 歌，竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是 楚 歌。”

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

遗庙

犹古庙。 唐 杜甫 《武侯庙》诗：“遗庙丹青落，空山草木长。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 衢州 ，故 会稽 太末 也。民多姓 徐氏 ，支县 龙丘 有 偃王 遗庙。” 明 高启 《剡原九曲》诗之一：“石砚久难磨，空林闭遗庙。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》：“ 西京 遗庙在，洒扫及冬烝。”

苍山

青山。 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍山入百里，崖断如杵臼。”

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”

丹垩

泛指油漆粉刷

萝蔓

松萝的藤蔓。喻攀附。 南朝 宋 谢灵运 《岭表赋》：“萝蔓絶攀，苔衣流滑。” 唐 韩愈 《楸树》诗之二：“幸自枝条能树立，可烦萝蔓作交加。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》：“但蜂媒有意桃花，我就订鶯期引扳萝蔓。”

门堂

(1).明堂四门门塾之堂。《周礼·考工记·匠人》：“门堂，三之二。” 孙诒让 正义：“门堂者，四门门塾之堂。明堂有四门，每门内外左右共四塾。”

(2).门与堂。谓家中。 汉 王粲 《大暑赋》：“征夫瘼於原野，处者困于门堂。”

(3).古代官营商业的买卖处所。 宋 叶适 《中奉大夫太常少卿直秘阁致仕薛公墓志铭》：“有自门堂来言：‘ 薛推官 新酒，美而贱。’”

灵魂

(1)

(2) 迷信者认为附于人体的精神或心意之灵

(3) 比喻起关键和主导作用的因素

灵魂工程师

(4) 高尚的品格

把灵魂出卖给魔鬼

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

宁肯

宁可

宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

吊古

凭吊古迹

慨慷

亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晋 左思 《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 宋 陆游 《初夏休日园中闲赋》诗：“良时动人怀，东望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》：“人事兴衰变倏忽，古蹟销磨多慨慷。”

(2).情绪激昂。 晋 成公绥 《啸赋》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 宋 文天祥 《白沟河》诗：“思公有奇节，一死何慨慷！” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清 周永铨 《义卒行》：“翻然出门去，意气何慨慷！”