问遥山禅老原文
天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
吾将寻河源，上天问天何不平？吾将诘仙老，大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。
诗词问答
问：问遥山禅老的作者是谁？答：皎然
问：问遥山禅老写于哪个朝代？答：唐代
问：问遥山禅老是什么体裁？答：杂言
问：皎然的名句有哪些？答：皎然名句大全
皎然问遥山禅老书法欣赏
问遥山禅老书法作品
全唐诗：卷820-53
参考注释
松子
(1).松树的种实。可食。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“松子为餐，蒲根是服。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“风落收松子，天寒割蜜房。” 宋 黄庭坚 《戏和文潜谢穆父松扇》：“动摇怀袖风雨来，想见僧前落松子。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“松子多海东来，今 关 右亦有，但细小味薄也。”
(2).传说中神仙 赤松子 的省称。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“虚无求列仙， 松子 久吾欺。”《梁书·阮孝绪传》：“愿跡 松子 於瀛海，追 许由 於穹谷，庶保促生，以免尘累。” 唐 李白 《寄弄月溪吴山人》诗：“待号辞人间，携手访 松子 。” 王琦 注：“ 松子 ， 赤松子 也。”
月精
(1).神话传说中的月的精灵。亦借指月亮。《初学记》卷一引《淮南子》：“ 羿 请不死之药於 西王母 ， 羿 妻 姮娥 窃之奔月，託身於月，是为蟾蠩，而为月精。”《汉书·叙传下》：“ 元后 娠母，月精见表。”按，《元后传》：“初， 李 亲任 政君 （ 元后 ）在身，梦月入其怀。”
(2).月的精华。《黄庭内景经·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 注：“又《上清紫书》有吞月精之法：月初出时，西向叩齿十通，微呪 月魂 名。”《晋书·天文志上》：“又阳燧可以取火於日，而无取日於火之理，此则日精之生火明矣；方诸可以取水於月，而无取月於水之道，此则月精之生水了矣。”
(3).称白兔。传说月中有白兔，故称。 唐 权德舆 《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。”
颜子
(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。
胡为
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”
河源
河流的发源地,特指黄河的发源地
上天
(1) 进入天空,进入太空
飞机早已上天多时
(2) 婉辞,指人死亡
(3) 古时指天上主宰万物的神
上天有眼
(4) 天空;天上
问天
谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”
何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
强名
1.亦作"强名"。 2.犹盛名。世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
明朝
〈方〉∶明天
问取
问，询问。取，助词，无义。 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗：“ 山公 醉不醉，问取 葛疆 知。” 宋 黄庭坚 《清平乐》词：“春无踪迹谁知，除非问取黄鸝。” 清 纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词：“铅华不御，看道家妆就。问取旁人入时否？”
0
纠错
