原文
奎章五依韵，云馆六番经。
阶俯青蒲刺，檐齐绿竹亭。
念民心有恻，训吏视无形。
游豫非玩景，欲吟笔辄停。
诗词问答
问：《塔湾行宫五依皇祖示江南吏韵》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押青韵 出处：御制诗五集卷四
参考注释
奎章
(1).指帝王的诗文书法等。 宋 岳珂 《桯史·王义丰诗》：“山南有 万杉寺 ，本 仁皇 所建，奎章在焉。” 清 顾炎武 《蟂矶》诗：“ 高皇 事业山河在，留得奎章墨未枯。”自注：“庙中有 高皇帝 御制诗金字牌一扇。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 圣製奎章，后先辉映。”
(2).仙人的手笔。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“奎章已拜看云赐，真境空餘煮雪房。”
(3).泛指杰出的书法或文章。 明 李东阳 《柯敬仲墨竹二绝》诗：“奎章博士本书家，画法翻将上品夸。” 清 顾嗣立 《读＜元史＞诗》：“ 天歷 置奎章，作者首 虞 揭 。”
依韵
谓按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。 宋 刘攽 《贡父诗话》：“ 唐 诗赛和，有次韵（先后无易），有依韵（同在一韵），有用韵（用彼韵，不必次）。”
云馆
高耸入云的馆舍。亦为馆名。 汉 应瑒 《正情赋》：“还幽室以假寐，固展转而不安……气浮踊而云馆，肠一夕而九烦。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“寒暑隔阂於邃宇，虹蜺迴带於 云馆 。” 李周翰 注：“ 云馆 ，馆名。言此馆至高，虹蜺之气绕带於傍也。” 唐 王维 《和尹谏议史馆山池》：“云馆接天居，霓裳侍玉除。”
青蒲
(1).即蒲草。水生植物。嫩者可食，茎叶可供编织蒲席等物。 唐 王维 《皇甫岳云溪杂题·鸬鹚堰》诗：“乍向红莲没，復出青蒲颺。” 宋 苏轼 《又一首答二犹子与王郎见和》：“脯青苔，炙青蒲，烂蒸鹅鸭乃瓠壶。” 清 郑燮 《满江红·田家四时苦乐歌》词：“正青蒲水面，红榴屋角。” 郭沫若 《女神·晴朝》：“哦，一湾的碎玉！无限的青蒲！”
(2).指天子内庭。《汉书·史丹传》：“ 丹 以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时， 丹 直入卧内，顿首伏青蒲上。” 颜师古 注引 应劭 曰：“以青规地曰青蒲，自非皇后不得至此。”《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞三》：“比虽辐凑闕下，多非政要；日伏青蒲，罕能切直。” 李周翰 注：“青蒲，天子内庭也，以青色规之，而諫者伏其上。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“斯时伏青蒲，廷諍守御牀。” 元 无名氏 《谢金吾》第四折：“将皇亲廝毁谤，将大将廝亏图。我和你直叩青蒲，拣着那爱处做。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 沉 素呐呐，青蒲独对，慑於天威，但连称兴作非时，恐累圣德而已。”
竹亭
(1).竹林中的亭子。
(2).用竹建造的亭子。 唐 韦应物 《滁州园池燕元氏亲属》诗：“水门架危阁，竹亭列广筵。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“竹亭临水美可爱，嗑咂草木皆吐苞。” 周瘦鹃 《行云集·新西湖》：“一带用刺杉木作成的走廊和两座伸出湖滩的竹亭，朴雅可喜。”
民心
人民的思想、感情、意愿等
民心所向
民心稍安。——《广东军务记》
无形
(1) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的
无形的鞭策
(2) 不知不觉中
他们的小组无形中解散了
游豫
(1).指帝王出巡。春巡为“游”，秋巡为“豫”。语本《孟子·梁惠王下》：“ 夏 谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’” 汉 王粲 《羽猎赋》：“遵古道以游豫兮，昭劝助乎农圃。”《新唐书·文艺传中·李适》：“凡天子饗会游豫，唯宰相及学士得从。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“国朝承 五代 荒残之弊，事从简略，每鸣鑾游豫，仅同藩镇，而尽去戈戟旌旗之制。”
(2).游乐。《文选·卢谌＜赠崔温＞诗》：“逍遥步城隅，暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蝉赋》：“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《观打鱼歌》：“漫夸游豫逐时闲，苦似爬搔除背痒。”
亦作“ 游预 ”。1.犹游乐。语出《孟子·梁惠王下》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。” 赵岐 注：“豫亦游也。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韵》：“ 仙亭 日登眺， 虎丘 时游预。” 元 圆至 《次韵陪星子胡主簿游报先寺》：“良时一游豫，能不念民疾。” 清 顾炎武 《杭州》诗：“两国罢干戈，君臣日游豫。”
(2).犹豫，迟疑不决。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“临观异同，心意怀游豫，不知当復何从。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“即欲向前从乞食，心意怀疑生游豫。”
吟笔
写诗的笔；诗人的笔。 宋 梅尧臣 《李少傅郑圃佚老亭》诗：“春禽时弄吭，清景付吟笔。” 宋 陈与义 《再用迹字韵成一首呈判府》：“尚餘烟月债，驱使入吟笔。” 元 赵善庆 《忆王孙·述忆》曲：“吟笔未成 贾谊 策，鬢毛衰。”
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晁错，颍川人也。学申商刑名於轵张恢生所，与雒阳宋孟及刘带同师。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治尚书者，独闻齐有伏生，故秦博士，治尚书，年九十余，老不可徵。乃诏太常，使人受之。太常遣错受尚书伏生所，还，因上书称说。诏以为太子舍人，门大夫，迁博士。又上书言：“人主所以尊显功名扬於万世之後者，以知术数也。故人主知所以临制臣下而治其众，则群臣畏服矣；知所以听言受事，则不欺蔽矣；知所以安利万民，则海内必从矣；知所以忠孝事上，则臣子之行备矣：此四者，臣窃为皇太子急之。人臣之议或曰皇太子亡以知事为也，臣之愚，诚以为不然。窃观上世之君，不能奉其宗庙而劫杀於其臣者，皆不知术数者也。
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