望太华赠卢司仓

望太华赠卢司仓原文

行吏到西华，乃观三峰壮。
削成元气中，杰出天河上。
如有飞动色，不知青冥状。
巨灵安在哉，厥迹犹可望。
方此顾行旅，末由饬仙装。
葱茏记星坛，明灭数云嶂。
良友垂真契，宿心所微尚。
敢投归山吟，霞径一相访。

诗词问答

问：望太华赠卢司仓的作者是谁？答：陶翰
问：望太华赠卢司仓写于哪个朝代？答：唐代
问：望太华赠卢司仓是什么体裁？答：五古
问：陶翰的名句有哪些？答：陶翰名句大全

全唐诗：卷146_3

参考注释

行吏

谓出使。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峯壮。”

西华

道教仙宫名。对 东华 而言。 东华 为男仙所居，以 东王公 领； 西华 为女仙所居，以 西王母 领。故女仙名籍称《西华仙箓》。《云笈七籤》卷七：“《八素经》云： 西华宫 有琅简蕊书，当为真人者，乃得此文。”

三峰

(1).三山峰。指 华山 之 莲花 、 毛女 、 松桧 三山峰。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“行吏到 西华 ，乃观三峰壮。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“泪添九曲 黄河 溢，恨压三峰 华岳 低。”

(2).三山峰。指 江苏 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之二：“大小三峰次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。”

(3). 华州 之代称。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“鑾驾在三峰，天同地不同。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“明朝晓至三峰路，百万人家无一户。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

杰出

有出众的才能、成就(杰出的战士)

河上

(1). 黄河 边。《诗·郑风·清人》：“二矛重英， 河 上乎翱翔。”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦 攻 韩 汾陘 ，拔之，因城 河 上 广武 。” 司马贞 索隐引 刘氏 云：“此 河 上盖近 河 之地，本属 韩 ，今 秦 得而城。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐端》：“﹝ 陈凤翔 ﹞后以妄放潴水故，为 张制府 百龄 所劾，上命立枷 河 上，闻者快之。”

(2).即 河上公 。《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“物色 关 下，委裘 河上 。” 李善 注引《神仙传》“ 河上公 ，莫知其姓名也，尝读 老子 《道德经》， 汉 孝文帝 驾从而诣之。”参见“ 河上公 ”。

动色

(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》：“君臣动色，左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之， 纯皇帝 为之动色。”

(2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》：“千巖为之动色，万壑为之流波。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

青冥

天空

青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

巨灵

(1).神话传说中劈开 华山 的河神。《文选·张衡＜西京赋＞》：“缀以二 华 ， 巨灵 贔屓，高掌远蹠，以流河曲，厥跡犹存。” 薛综 注：“ 巨灵 ，河神也……古语云：此本一山当河，水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之跡，于今尚在。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗：“ 巨灵 咆哮擘两山，洪波喷流射东海。” 元 张翥 《题华山图》诗：“ 巨灵 高掌削芙蓉，影落 黄河 一丝水。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“罔象横衝两崖束， 巨灵 直擘中流开。”

(2).泛指神灵。 冰心 《寄小读者》二二：“我 戚叩落亚 如今到 巨灵 那里去，而我的诅咒却永远的追随着你们！” 阿英 《夜》：“她觉着在眼前的暗黑的空间里，又仿佛有一个火一般的巨灵。”

(3).谓巨大而强有力。《楚辞·天问》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇，背负 蓬莱 之山而抃舞。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“作者即在说出怎样地用了巨灵的努力，这才能使被破坏了的工厂动弹，沉默了的机器运转的颠末来。”

(4).神话中的矮人。《汉武故事》：“ 东郡 送一短人，长七寸……召 东方朔 问。 朔 至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？’” 汉 郭宪 《洞冥记》卷四：“唯有一女人，爱悦於帝（ 汉武帝 ），名曰 巨灵 。帝傍有青珉唾壶， 巨灵 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·短人》：“ 长山 之苑城周村间有短人，长可尺许，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。问之，云年三十餘矣。岂 巨灵 僬侥之类耶！”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

顾行

顾全德行。 汉 贾谊 《治安策》：“顾行而忘利，守节而仗义，故可以托不御之权，可以寄六尺之孤。”

末由

无由。《论语·子罕》：“虽欲从之，末由也已。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制，四者不除，则政末由行矣。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“读之閎肆沉雄，浩乎 司马 之气矣。而左规右矩，一字增损末由也。” 鲁迅 《花边文学·法会和歌剧》：“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子：‘……非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。’”

葱茏

亦作“葱蘢”。1.形容草木青翠而茂盛。 晋 郭璞 《江赋》：“涯灌芊萰，潜薈葱蘢。” 唐 柳宗元 《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠》诗之一：“积雪表明秀，寒花助葱蘢。” 金 史肃 《北潭》诗：“竹阴松影玉葱蘢，十里平堤一径通。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·银雁》：“山故幽僻，树木葱蘢。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“山上有葱茏的林木，遍地有畅茂的花草，山下更有一个浩淼的 东湖 。”

(2).引申为繁密貌。 唐 温庭筠 《汉皇迎春词》：“猎猎东风展燄旗，画神金甲葱蘢网。”

(3).浓；浓厚。 沙汀 《闯关》十三：“他忽然看定 左嘉 ，脸上掠过一丝笑意，‘同志，’他的笑意显得更葱茏了，‘强迫通过不一定会碰响呢。’” 沙汀 《困兽记》三：“‘怎么样，我们的戏究竟好久演啦？’他兴会葱茏的问。”

(4).旺盛。 郭沫若 《蒲剑集·庄子与鲁迅》：“他的寓言多是由他那葱茏的想象力所构造出来的。”

(5).美好。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“﹝我﹞生活虽然受着限制，希望是非常葱茏的。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“这幻想是多么地葱茏。”

(6).犹朦胧。 唐 元稹 《会真诗》：“遥天初縹緲，低树渐葱蘢。” 宋 范成大 《浣溪沙》词：“催下珠帘护綺丛，花枝红裹烛枝红，烛光花影夜葱蘢。” 明 唐寅 《题自画山水诗》之七：“乱山杂雾晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。”

星坛

道士施法之坛。 唐 牟融 《寄羽士》诗：“乐道无时忘鹤伴，谈玄何日到星坛。” 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“葱蘢记星坛，明灭数云嶂。” 明 无名氏 《四贤记·寻亲》：“则索要投僊境，扣星坛，觅取他同上归槎也。”

明灭

指时隐时现,忽明忽暗

星光明灭

明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

云嶂

耸入云霄的高山。 唐 张九龄 《郡江南上别孙侍御》诗：“云嶂天涯尽，川途海县穷。” 唐 张说 《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪》：“近念 鼎湖 别，遥思云嶂深。” 宋 吴潜 《瑞鹤仙》词：“烟江云嶂， 楚 尾 吴 头，自来多景。”

良友

益友,有才德而有助于己的朋友。今常泛指好友

真契

(1).知己，意志相合者。 金 王若虚 《忆之纯》诗之一：“幼岁求真契，中年得伟人。”

(2).谓妙趣，真意。 明 自悦 《续兰亭会补任城吕系诗》：“兰苕擢中沚，葩萼媚芳辰，散怀得真契，引觴答熙春。”

宿心

本来的心意；向来的心愿。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“上欲不欺天愧先帝，下不违人负宿心。”《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“内负宿心，外恧良朋。” 吕向 注：“宿心，谓宿昔本心也。” 唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“吾亦何人，躬接兹赏。实欲执青节，从白蜺，陪饮 崑崙 之庭，观化 玄元 之府，宿心遂矣，冥骨甘焉。” 明 唐顺之 《祭弓矢文》：“有事则以战胜，无事用诸礼仪，匡四方之宿心，窃有冀乎斯技。”

微尚

微小的志趣、意愿。常用作谦词。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 唐 白居易 《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗：“平生有微尚，彼此多幽独。” 清 陶窳 《冬草》诗：“平生抱微尚，不与众芳期。”

投归

(1).犹投宿。 宋 朱熹 《题囊山寺》诗：“行役倦脩途，投归聊一憩。”

(2).投奔归附。 清 曾国藩 《母弟温甫哀词》：“ 周培春 等投归 石 逆部下，愿为前驱。”

霞径

(1).云遮雾障的高山小径。 唐 陶翰 《望太华赠卢司仓》诗：“敢投归山吟，霞径一相访。”

(2).以云霞为通道。指仙路。 元 范康 《竹叶舟》第一折：“我那里号 蓬壶 ，近天都，一剗是贝闕珠宫，霞径云衢，则除是 大罗仙 ，没揣的过去。”