二狱山原文
雷霆号令雪霜威，二狱东西锁翠微。彷佛酆都丛棘地，岩扉应是古圜扉。
诗词问答
问：二狱山的作者是谁？答：杨备
问：二狱山写于哪个朝代？答：宋代
问：杨备的名句有哪些？答：杨备名句大全
杨备二狱山书法欣赏
二狱山书法作品
参考注释
雷霆
(1) 疾雷
响振雷霆动九天
(2) 比喻人的盛怒或声威极大
大发雷霆
雷霆之怒
号令
(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称
以出号令。——《史记·屈原贾生列传》
愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》
传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》
发布号令
(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令
号令召三老。——《史记·陈涉世家》
号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
号令三军
雪霜
(1).雪和霜。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗：“渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词：“周遭松竹，任是雪霜长緑。”
(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“涤荡纷秽，表里雪霜。”
(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗：“肌肤销尽雪霜色，罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗：“春来烟渚上，几浄雪霜毫。”
(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“雪霜各满鬢，朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“十亩餘芦苇，新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 王钦若 三司勾当，来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云：‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰：‘鼎鼐调时众口知。’”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》
彷佛
同“仿佛”
酆都
唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“有 罗酆山 ，在北方癸地，周廻三万里，高二千六百里，洞天六宫，周一万里，高二千六百里，是为六天鬼神之宫……人死皆至其中。”本谓 罗酆山 洞天六宫为鬼神治事之所，后用以附会 四川省 丰都县 。 隋 置县， 明 改“丰”为“酆”。1958年复改为 丰都县 。 唐 陆龟蒙 《和袭美悼鹤》：“ 酆都 香稻字重思，遥想飞魂去未飢。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“谁着你遍谿山又祸延林木，你如今赴 酆都 ，千年万载不得人身也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·酆都阴君》：“ 酆都县 平都山 为道书七十二福地之一，宜为神仙窟宅，而世乃传为鬼伯所居，殊不可解。” 碧野 《没有花的春天》第八章：“呵，两个小野鬼当真野到 酆都 地府去了吗？”
丛棘
(1).古时囚禁犯人的地方，四周用荆棘堵塞，以防犯人逃跑，故称。《易·坎》：“係用徽纆，寘于丛棘。” 孔颖达 疏：“谓囚执之处，以棘丛而禁之也。” 唐 陈子昂 《祭韦府君文》：“昔君梦奠之时，值余寘在丛棘，狱户咫尺，邈若山河。” 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“智者比为福堂，《羲经》谓之丛棘。笞杖徒流绞斩，皆吾掌握之中。”
(2).丛生的荆棘。 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“又尝日暮自园中归，失足坠道左丛棘中。”
岩扉
(1).岩洞的门。 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“巖扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”
(2).借指隐士的住处。 宋 陆游 《开元暮归》诗：“茹芝却粒平生事，回首巖扉一愴神。”
应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
圜扉
狱门。亦借指为牢狱。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“稀鸣桴於砥路，鞠茂草於圜扉。” 唐 骆宾王 《狱中书情通简知己》诗：“圜扉长寂寂，疏网尚恢恢。” 陈熙晋 笺注：“圆扉，狱户以圆木为扉也。” 唐 薛用弱 《集异记·凌华》：“ 华 昔日曾宰 剧县 ，甚著能绩，后有缺行败其成功，謫官圜扉，伺其修省。” 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》：“我身居囹圄，役在圜扉。” 明 张煌言 《祭四叔父文》：“今逆虏弃天经，斁人彝，株连波累，致叔父毕命圜扉。”
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朔方之兵，劲于九土。尤劲而要，粤惟定武。兵劲在驭，用则羆虎。失驭而劲，骄不可举。曰保曰贝，闭壁连阻。武爵新守，束手就虜。皇帝日噫，汝武曷取。有敝必革，以儒于抚。公来帅定，始以威怒。有兵悍横，一用于斧，连营怛之，胸粟腰伛。既懼而教，如餔如乳。以剌以射，以鉦以鼓。无一不若，师师旅旅。列城自剌，靡不和附。阴沴为梗，降此大雨。大河破洩，在河之浒。民被黯墊，田入莽污。流离荡析，不得其所。公慼日吁，予敢宁处。迺大招来，迺大保聚，乃营帛粟，寒衣饥茹。民归而安，水下孰御。强弱死生，由公复虑。曰义曰仁，震肃春煦。合和蒸天，天顺以序。公境独稔，爰麦爰黍。公俗独乐，夫耕妇杼。人虽曰康，公亦奚豫。谓此一方，民与兵具。
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西师历四载，王臣久于役。谁无室家心，而能忘契阔。始缘趁机动，操刀乃必割。终以阻远艰，举棋忌屡易。欲罢又未能，永言志颠末。皇祖征朔漠，即此厄鲁特。三番整六师，狼群始窘迫。策妄退守巢，于以延喙息。取馘索贼子，惟命无敢逆。厥后渐滋饶，遂复劫西域。终康熙年间，盖未止兵革。皇考阐前猷，思一劳永逸。两路命大举，帑藏非所惜。究因时弗辏，胜败互轩轾。曰予守成训，罢兵事安戢。稔知贼所恃，其长有二术。一曰激我怒，劳我众远出。彼乃邀近功，坐绌我物力。一曰窥我边，列堠疲戍卒。戍久心或懈，彼乃逞陵轶。知然明告彼，以主待其客。远兵既罢征，远戍亦罢拨。近边汝或伺，汝远劳竭蹶。噶尔丹策凌，闻言乃计诎。得失故晓然，求和使来亟。
