雨（七月初八日）原文
饯伏昨朝婪尾热，洗车今日打头凉。
却欣绿黍滋秋陇，不碍红荷褪晚塘。
云意铺空旋聚散，池光接上转苍茫。
西成近矣无他望，所望从兹时若旸。
诗词问答
问：雨（七月初八日）的作者是谁？答：乾隆
问：雨（七月初八日）写于哪个朝代？答：清代
问：雨（七月初八日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗三集卷六
2. 七月初八日
参考注释
昨朝
昨天；昨晨。 唐 高适 《同群公秋登琴台》诗：“静然顾遗尘，千载如昨朝。” 吴组缃 《山洪》二：“你昨朝不是到镇上打桐油去了吗？”
婪尾
(1).酒巡至末座。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“今人以酒巡匝为婪尾。” 唐 无名氏 《河东记·申屠澄》：“有顷，嫗自外挈酒壶至，於火前煖饮，谓 澄 曰：‘以君冒寒，且进一杯，以御凝冽。’因揖让曰：‘始自主人。’翁即巡行， 澄 当婪尾。” 清 朱彝尊 《冬夜同诸子集杜司空斋中》诗：“扬眉且作 吴 下语，婪尾笑卷樽中波。”
(2).最后；末尾。 宋 杨万里 《八月朔晓起趣办行李》诗：“雨后晨先起，花间湿也行。破除婪尾暑，领略打头清。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“无端歌哭因长夜，婪尾阴阳賸此时。”
(3).指芍药花。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“﹝ 沉初 ﹞有《扬州篠园看芍药》诗云： 篠园 北达 蜀冈 偏，婪尾今看夺众妍。”参见“ 婪尾春 ”。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
打头
(1).带头；领先。 宋 陶穀 《清异录·肢体》：“天下多口不饶人，薄德无顾藉，措大打头，优伶次之。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第二折：“兀那厮，十八般武艺，什么打头？” 周立波 《暴风骤雨》第二部二：“他戴了一顶狗皮帽，打头迈进里屋来。”
(2).起初；开头。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗：“步下新船试水初，打头揽载适逢予。”《西游补》第八回：“﹝判使﹞又稟：‘爷，前任的爷都是看历本的。’ 行者 翻开看看，只见打头就是十二月，却把正月住脚；每月中打头就是三十日或二十九日，又把初一做住脚。”
(3).从头。《红楼梦》第八一回：“你且把从前念过的书，打头儿理一遍。”
(4).顶头。谓风浪阻碍前进。 唐 李涉 《却归巴陵途中走笔寄居知言》诗：“去年腊月来 夏口 ，黑风白浪打头吼。” 宋 范成大 《泊长沙楚秀亭》诗：“舟行风打头，陆行泥没鞍。” 元 萨都剌 《高邮阻风》诗：“离家十日得顺水，不卸蒲帆一千里。忽然今日风打头，寸波寸水逆上流。”
(5).指当头。 清 陈维崧 《念奴娇·乙巳中秋寄广陵诸旧游》词：“爱杀打头天上月，管甚中秋七夕。”
(6).碰头。 宋 苏轼 《戏子由》诗：“ 宛丘先生 长如丘， 宛丘 学舍小如舟，常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”
(7).谓抽头。 清 周亮工 《书影》卷五：“今之出钱物以主博者，名曰囊家；什一徵胜者，曰打头。”
不碍
无妨碍;没关系
行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》
聚散
会聚与分散
人生聚散无常
苍茫
空旷辽远
苍茫大地
暮色苍茫
西成
谓秋天庄稼已熟，农事告成。《书·尧典》：“平秩西成。” 孔颖达 疏：“秋位在西，於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗：“稼穡随波澜，西成不可求。”
无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”
所望
期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万，与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“儻能屈威，诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日，始得一见 涯 於门屏，所望不过一簿尉耳。”
从兹
犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”
时若
四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。”
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