江南曲送王太守

江南曲送王太守原文

江水清见底，江风吹浦莲。

吴儿荡轻桨，采菱长江边。

回舟指皂盖，望望遥相连。

龟龄历千岁，鹤发垂两肩。

今人重五马，古人重一钱。

悠悠江南路，沿洄波上船。

白日苦易短，莫言行路远。

诗词问答

问：江南曲送王太守的作者是谁？答：李时勉
问：江南曲送王太守写于哪个朝代？答：明代
问：李时勉的名句有哪些？答：李时勉名句大全

注释

1. 出处：石仓历代诗选卷三百五十一

参考注释

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”

见底

(1).形容水流清澈。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“水炤景而见底，烟寻风而无极。” 唐 白居易 《题浔阳楼》诗：“大 江 寒见底， 匡山 青倚天。”

(2).比喻人胸无杂念。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空，神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。”

(3).谓事情的结局。《宋书·始宋王休仁传》：“我去不知朝夕见底，若一旦死去作鬼，亦不取汝，取汝正足乱人耳。”

吴儿

(1). 吴 地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“ 充 （ 贾充 ）等各散曰：‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 梅尧臣 《陪泛西湖》诗：“船学 吴 儿刺，吟稀 楚 老新。” 元 萨都剌 《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得 吴 儿《白苧歌》。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石 吴 儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”

(2).对 吴 人的蔑称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待 吴 儿甚厚，褰裳渡於 江 者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

采菱

乐府清商曲名。又称《採菱歌》、《採菱曲》。 晋 郭璞 《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《採菱》以叩舷。” 南朝 宋 鲍照 《代春江行》有“奏《採菱》，歌《鹿鸣》”之句，并作《採菱歌》七首。 南朝 梁武帝 制《江南弄》，中有《採菱曲》一首，其辞曰：“歌《採菱》，心未怡，翳罗袖，望所思。”参阅《乐府诗集·相和歌辞一·＜江南＞序》、《清商曲辞七·＜江南弄＞序》。

古代歌曲名。《楚辞·招魂》：“《涉江》、《采菱》，发《扬荷》些。” 王逸 注：“ 楚 人歌曲也。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“《采菱》调易急，《江南》歌不缓。” 元 张翥 《多丽》词：“澄碧生秋，闹红驻景，《采菱》新唱最堪听。”

长江

中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海

回舟

犹回船。 南朝 齐 谢朓 《新治北窗和何从事诗》：“迴舟方在辰，何以慰延颈。” 唐 包何 《婺州留别邓使君》诗：“迴舟映沙屿，未远剩相思。”

皂盖

亦作“皁盖”。古代官员所用的黑色蓬伞。《后汉书·舆服志上》：“中二千石、二千石皆皁盖，朱两轓。” 唐 白居易 《有小白马乘驭多时溘然而毙不能忘情题二十韵》：“毛寒一团雪，鬃薄万条丝，皂盖春行日，驪驹晓从时。” 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“头上打一轮皁盖，马前列两行朱衣。” 清 曹寅 《雨阻不得入城和梅岑》诗：“期君舟楫外，皁盖岂难擎。”

望望

(1).瞻望貌；依恋貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。” 郑玄 注：“望望，瞻顾之貌也。” 南朝 齐 谢朓 《怀古人》诗：“望望忽超远，何由见所思？” 唐 董思恭 《感怀》诗：“望望情何极，浪浪泪空泫。” 宋 王安石 《舟还江南阻风有怀伯兄》诗：“平皋望望欲何嚮，薄宦嗟嗟空此行。”

(2).失望貌；扫兴貌。《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。” 朱熹 集注：“望望，去而不顾之貌。” 唐 唐彦谦 《感物》诗之一：“岂无鱼鳖交，望望为所憎。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝公﹞以其爱画之心，而为爱才之举，则天下必不致有遗才，如此图中望望而去也。” 茅盾 《在公园里》：“到池边去张一眼，‘呀，没有鱼的！’终于踏遍了园里的每一条路，就望望然走了的，是我们的真正老牌国货的小市民。”

(3).急切盼望貌。 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“田家望望惜雨乾，布穀处处催春种。” 宋 梅尧臣 《寄李献甫》诗：“望望当速来，止琴视孤鸿。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·赵屏山》：“望望吟幐逐去蓬，归程千里雪初融。”

(4).犹看看。 明 汤显祖 《紫箫记·就婚》：“俺从不到这楼上， 李十郎 一时未来，且同郡主楼上望望。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“于是她抬起头来，望望寂静的树林，望望双门紧闭的古庙，慢慢地站起身来。”

(5).指探望。《儒林外史》第二二回：“閒着无事，去望望 郭铁笔 。”

相连

互相连接;彼此关联

前后相连

龟龄

古人以龟为长寿之灵物，因以“龟龄”比喻长寿。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》：“龟龄安可获， 岱宗 限已迫。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·为老母寿》词：“同犬子，祝龟龄。天教二老鬢长青。” 明 李东阳 《烧丹灶赋》：“若夫鹤算龟龄，龎眉駘背，不穷而瘥，不色而瘁，固有幽冥握其机衡，冲漠司其割制者也。”

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

鹤发

白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”

今人

现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”

重五

农历五月初五日。即端午节，又称重午。 宋 王楙 《野客丛书·重三》：“今言五月五日曰重五，九月九日曰重九。” 明 袁宏道 《和伯修家字》：“京师盛重五，所在竞繁华。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》：“重五泛舟，万夫呼譟。”参见“ 端午 ”。

古人

泛指前人,以区别于当世的人

一钱

(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，素易诸吏，乃紿为謁曰：‘贺钱万’，实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”

(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六：“如秤子钉盘星上加一钱，则称一钱物，便成两钱重了。”《宋史·律历志一》：“以御书真草行三体 淳化 钱，较定实重二銖四絫为一钱者，以二千四百得十有五斤为一称之则。”按， 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》：“古算法二十四銖为两……近代算家不便，乃十分其两，而有钱之名，此字本是借用钱币之钱，非数家之正名。”

(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》：“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱，此旧语之未泯者也。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

洄波

指回旋的流水。 清 褚人穫 《坚瓠二集·苜蓿烽》：“ 葫芦河 上狭下广，洄波甚急，不可渡。”

上船

登上船

各位都上船,开船啦

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》