山中秋夜感兴·其五原文
洛源清彻溯明河，浩浩春风散碧波。
洙泗若为分席坐，不知颜闵竟如何。
诗词问答
问：山中秋夜感兴·其五的作者是谁？答：王渐逵
问：山中秋夜感兴·其五写于哪个朝代？答：明代
问：山中秋夜感兴·其五是什么体裁？答：七绝
问：王渐逵的名句有哪些？答：王渐逵名句大全
注释
1. 七言绝句 押歌韵
2. 吾谓明道，方之孔门，虽颜闵弗能过也。
参考注释
清彻
(1).清静明朗。《世说新语·言语》“ 温 曰： 嶠 虽不敏” 刘孝标 注 晋 虞预 《晋书》：“ 嶠 字 太真 ， 太原 祁 人，少标俊清彻，英颖显名。”《南史·张融传》：“ 融 形貌短丑，精神清彻。”《书·洪范》“视曰明” 唐 孔颖达 疏：“视必明於善恶，故必清彻而审察也。” 明 李东阳 《嘉禾姜封君哀辞》：“﹝ 嘉禾 ﹞内秉刚毅，外鍳清彻。”
(2).清而透明。 北魏 郦道元 《水经注·湍水》：“水甚清彻。” 叶圣陶 《倪焕之》四：“他看 焕之 有一双敏锐而清彻的眼睛。”
(3).清脆；清晰。多形容音响。 唐 冯贽 《云仙杂记·造笙》：“遇吹时，飞沙於中激扬，声愈清彻。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“凡人耳有灵响……其后听於静中，若铃声远闻，耆年之后，愈觉清彻。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在 * 的寂静中清彻地作响。”
明河
天河，银河。 唐 宋之问 《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“星月皎洁，明河在天。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗：“雨后明河淡欲流，病餘不觉已成秋。”
浩浩
(1) 广阔宏大
浩浩的宇宙
(2) 水势很大
浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
浩浩长江水,奔流向东海
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
碧波
清澄绿色的水波。 唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲将振 五楼 之金策，浮 三湘 之碧波。” 唐 许浑 《夜泊永乐有怀》诗：“莲渚愁红荡碧波， 吴 娃齐唱采莲歌。” 明 胡其毅 《杨柳枝词和刘宾客韵》：“望去碧波魂欲断，红装驮马过桥时。” 清 查慎行 《西湖棹歌词》之八：“也道城中粧束好，碧波迴眼看梳头。” 碧野 《擎电放光的人们》：“阔水茫茫，金光灿烂的 天柱峰 就像沐浴在碧波万顷的人造海中。”
洙泗
洙水 和 泗水 。古时二水自今 山东省 泗水县 北合流而下，至 曲阜 北，又分为二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 时属 鲁国 地。 孔子 在 洙 泗 之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於 洙 泗 之间。”后因以“洙泗”代称 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“弘 洙 泗 之风，阐 迦维 之化。” 唐 卢象 《赠广川马先生》诗：“人归 洙 泗 学，歌盛舞雩风。” 宋 叶适 《宋厩父墓志铭》：“余尝考次 洙 泗 之门，不学而任材者， 求 也。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“接 洙 泗 之渊源，拟荷千秋之担。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇 宋 儒，号为 洙 泗 之正传。”
若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。颜闵
孔子 弟子 颜回 和 闵损 的并称。《汉书·叙传上》：“伏 周 孔 之轨躅，驰 颜 閔 之极挚。”《文选·阮籍＜咏怀诗＞》：“被褐怀珠玉， 颜 閔 相与期。” 吕延济 注：“ 颜回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子。” 唐 刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗：“儒风久沦弊， 颜 閔 寿不长。” 明 方孝孺 《勉学诗》之一：“曾高愚鲁资，直解配 颜 閔 。”
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
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妇德自生成，讵假蒙渠旌。蒙渠今无土，慈善独有城。孤城落日荒烟屯，坏堞颓垣不复存。空山杜宇啼残血，西风寡鹤唳秋原。此城自昔涸无水，物换星移屡迁徙。谁知德慧有真源，旧城新城同不死。狡哉蒙渠善悔后，明识妃名传不朽。德源肇锡虽自仇，德源之称盈人口。我闻李毅有女名云秀，父死保城殄夷寇。至今人称天女城，德源无乃辉先后。成败讵足论英雄，忘仇负义真遗臭。更有阿南夫死身 * ，名先宁北青史闻。星回六月燃松炬，南与北与说纷纷。不列寒食禁烟火，义取光焰烛滇云。我来邓赕考前志，父老犹能谈遗事。四诏同冤松明楼，铁钏约臂何其智。舁归窀穸妃之仁，守城誓死勇且义。四德既具四维张，焉用城头树灵帜。夫人城今安在哉？德源名桥为妃识。
