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元旦试笔·其二

作者: 乾隆朝代: 清代

元旦试笔·其二原文

爆竹千门达曙鸣,鞠陵初旭耀晨明。

土爰稼穑资丰稔,木盛春阳肇发生。

南北东西共文轨,京垓亿兆愿康平。

金川耆定溯前已,伫叶贞符听凯声。

诗词问答

问:元旦试笔·其二的作者是谁?答:乾隆
问:元旦试笔·其二写于哪个朝代?答:清代
问:元旦试笔·其二是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗二集卷八十三

2. 平定金川乃已年今岁又逢已寔辛理纪之符愿遂武成之庆

参考注释

爆竹

古时用火烧竹,毕剥有声,火花迸裂,称为爆竹。今人用纸卷火药,点燃发响,也称爆竹,或称爆仗

千门

(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗:“簫鼓千门沸,弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗:“狼嘷豕突哭千门,溅血车菌处处村。”

(2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》:“张千门而立万户,顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》:“流血千门,僵尸万计。” 胡三省 注:“ 汉武帝 起 建章宫 ,度为千门万户,后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四:“千门听击 冯夷 鼓,六博看投玉女壶。”

(3).佛教语。谓种种修行的法门。千,言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“万行归空,千门入善。”

达曙

犹达旦。 清 大汕 《海外纪事》卷四:“蛟鼉潜寐不知醒,达曙忽睹三高崧。”

初旭

日出时的阳光。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》:“綵旗转初旭,玉座当祥烟。” 宋 梅尧臣 《金山芷芝二僧携茗见访》诗:“双锡忽来过,衣霜带初旭。”

晨明

犹黎明。《淮南子·天文训》:“日出于 暘谷 ,浴于 咸池 ,拂于 扶桑 ,是谓晨明。”

稼穑

农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动

士爰稼穑。——《书·洪范》

天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》

丰稔

(1).犹丰熟。《后汉书·法雄传》:“在郡数岁,岁常丰稔。” 李贤 注:“稔,熟也。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“年穀丰稔,百姓安乐。” 清 曾国藩 《复吴南屏书》:“雨泽霑足,岁事可望丰稔。” 汪立波 《“豹子”连长》:“丰稔的秋收也开始了。”

(2).富足。《晋书·李特载记》:“ 蜀 有仓储,人復丰稔,宜令就食。”

盛春

春季中最为当令的时候。《后汉书·鲁恭传》:“今乃盛春之一月,兴发军役,扰动天下。”《后汉书·何敞传》:“ 匈奴 无逆节之罪, 汉 朝无可慙之耻,而盛春东作,兴动大役,元元怨恨,咸怀不悦。”

发生

(1) 原来不存在的事情出现了

发生事故

村里发生了一件奇怪的事

(2) 出现

成功的婚姻不会自动发生,而是由人创造出来的

(3) 产生、兴起

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

文轨

(1).文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《晋书·谢安传》:“ 安 方欲混一文轨,上疏求自北征。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,簫勺可致於治平,文轨尽同於元化。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“一戎而倒载干戈,万国而混同文轨。” 郑观应 《盛世危言·铁路》:“至今日而地球九万里风气大通,以日行百里计之,环球一周,累年不能达,文轨何由一,声问何由通乎?”

(2).引申指疆域。《周书·乐运传》:“文轨之内,奔赴未尽;隣境远闻,使犹未至。”

(3).作文的规范。 汉 王充 《论衡·超奇》:“ 长生 死后,州郡遭忧,无举奏之吏,以故事结不解,徵诣相属,文轨不尊,笔疏不续也。”《隋书·杜正藏传》:“又著《文章体式》,大为后进所寳,时人号为文轨。”

京垓

古代以十兆为京,十京为垓。极言众多。 元 姚燧 《加谥祖宗告祀南郊祝文》:“臣赖上天之祐,祖宗之灵,得以眇末之躬,託于亿兆京垓臣民之上。” 清 龚自珍 《<阮尚书年谱>第一序》:“京师转漕东南,岁七百万,积以升斗,极於京垓。” 陈毅 《非洲》诗:“喜尔新来自豪惯,京垓兆亿庆春暉。”

亿兆

(1).极言其数之多。《书·泰誓中》:“ 受 有亿兆夷人,离心离德。”《左传·昭公二十年》:“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅。” 杜预 注:“万万曰亿,万亿曰兆。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“而不识合錙銖可以重於山陵,聚百十可以致数於亿兆。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》:“雾盖狂尘亿兆家,世人犹作牵情梦。” 章炳麟 《五无论》:“今者法令滋章,其所庇仍在强者,贫民以为盗受诛,寧止亿兆。”

(2).指庶民百姓。犹言众庶万民。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“宪天心以教育,沐垢浊以扬清,为国有赏,盖有亿兆之心。” 唐 元稹 《训别致用》诗:“达则济亿兆,穷亦济毫氂。” 宋 司马光 《陈治要上殿札子》:“盖以王者奄有四海,君临亿兆,若事无巨细,皆以身亲之,则所得至寡,所失至多矣。” 严复 《辟韩》:“‘民为贵,社稷次之,君为轻。’此古今之通义也。而 韩子 不尔云者,知有一人,而不知有亿兆也。”

康平

安乐;平安

海内康平

耆定

(1).达成。《诗·周颂·武》:“嗣武受之,胜 殷 遏刘,耆定尔功。” 毛 传:“耆,致也。” 高亨 注:“定,成也。”《晋书·乐志上》:“纂 宣 之绪,耆定厥功。”

(2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都贡院》:“议以为 乾德 平僭伪,虽鸞舆不亲幸,而耆定一方,实为雋功。” 章炳麟 《五无论》:“ 中国 之诗,《风》以道淫,《雅》《颂》以道杀。而言淫者,以‘窈窕’‘好逑’文之,言杀者,以‘神武’‘耆定’文之。”

贞符

祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》:“贞符奉我,诞命惟 唐 ,跨轢三古,牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》:“矧此贞符,近在輦轂,王化自邇,远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗:“典祏迁新主,司筵扫故宫;贞符疑改卜,大礼竟升中。” 王蘧常 注:“ 徐嘉 注:《通鑑》:春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’,为受命之符…… 段朝端 注:《唐书·五行志》:迨於皇太子 治 ,亦降贞符,具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”

凯声

胜利的乐歌声。 明 梅鼎祚 《玉合记·奏凯》:“坐整龙驤开虎帐,平鼠寝易如翻掌。云高太甲映明堂,行见凯声欢畅。”

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