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偈颂五十一首

作者: 释大观朝代: 宋代

偈颂五十一首原文

凌霄跨灶,凌灭吾宗。
危分险布,铁纲千重。
三更白如昼,掇转太虚空。
幻智庵前觅不得,萧萧松竹引清风。

诗词问答

问:偈颂五十一首的作者是谁?答:释大观
问:偈颂五十一首写于哪个朝代?答:宋代
问:释大观的名句有哪些?答:释大观名句大全

释大观偈颂五十一首书法欣赏

释大观偈颂五十一首书法作品欣赏
偈颂五十一首书法作品

参考注释

凌霄

(1) 迫近云霄。比喻志向高远

浩气凌霄

(2) 凌霄花

跨灶

(1).本指良马奔跑时后蹄印跃过前蹄印。因以喻指好马,良马。 高士奇 《天禄识馀·跨灶》引《海客日谈》:“马前蹄之上有两空处,名灶门。马之良者后蹄印地之痕反在前蹄印地之前,故名跨灶。言后步趲过前步也。”一说,马枥曰皁,“灶”为皁之借字,马生而越过皁,非凡马。参见 清 桂馥 《札朴》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章:“他牵着千里雪走了几步,为着炫耀自己是真正内行,故意用《相马经》上的术语称赞说:‘跨灶!跨灶!真是好马!’”

(2).比喻儿子胜过父亲。《诗律武库·跨灶撞楼》引 三国 魏 王朗 《杂箴》:“家人有严君焉,井灶之谓也,是以父喻井灶。或曰:灶上有釜,故生子过父者,谓之跨灶。” 宋 苏轼 《答陈季常书》:“长子 迈 作吏,颇有父风,二子作诗骚殊胜,咄咄皆有跨灶之兴。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“问庭前诗礼羞言跨灶。” 柳亚子 《寿廖夫人七十晋一大庆》诗之一:“儿曹跨灶心弥喜,孙辈含飴愿早酬。”

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》:“ 晋 ,吾宗也,岂害我哉?”《三国志·魏志·陈群传》:“ 羣 为儿时, 寔 常奇异之,谓宗人父老曰:‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。”

千重

千层,层层迭迭。《后汉书·马融传》:“羣师叠伍,伯校千重。” 宋 陆游 《长相思》词之一:“云千重,水千重,身在千重云水中,月明收钓筒。”《红旗歌谣·唱得幸福落满坡》:“前坡蜜桃后坡梨,千重万迭金银坡。”

三更

第三更,约在半夜十二时左右

掇转

(1).掉转;掉换。《初刻拍案惊奇》卷三:“掇转马头向北一道烟跑,但见一路黄尘滚滚,霎时不见了。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“他掇转身来,望 严公 脸上只一拳,打个满天星。”《水浒后传》第七回:“驛丞从外边走来,晓得是御史故人,又送银子,况且 赵良嗣 去还不远,没奈何掇转一副面孔,折叠两个膝盖陪罪。”

(2).方言。暂借以应急需。 茅盾 《故乡杂记》第三:“他向我的婶娘‘掇转’二三十元,预备乘这时桑叶还不贵,添买几担叶。”

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

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