上林内翰二首原文
内廷吴陆善文书，绝代如公可数渠。科斗他年载深厚，楞伽终日伴清虚。
济时即展经纶业，华 1一1国聊施采色余。
想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。
诗词问答
问：上林内翰二首的作者是谁？答：毛滂
问：上林内翰二首写于哪个朝代？答：宋代
问：毛滂的名句有哪些？答：毛滂名句大全
毛滂上林内翰二首书法欣赏
上林内翰二首书法作品
参考注释
内廷
(1).内庭。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“然既属内廷库藏，在外之儒臣又不敢越俎条陈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞长年承应内廷者，至数十百人之众。出则横行街市，莫与谁何。”详“ 内庭 ”。
(2).内朝。对外廷而言。 清 代内廷指 乾清门 内，皇帝召见臣下、处理政务之所。军机处、南书房等重要机构均设于此。 清 龚自珍 《上大学士书》：“大学士之充内廷者，例不看本。伏考 雍正 十年以后，内廷之项有五：一、御前大臣，二、军机大臣，三、南书房，四、上书房，五、内务府总管是也。五项何以称内廷？内阁为外廷故也。”参阅《日下旧闻考》卷十三。
文书
(1) 指公文、书信、契约等
手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》
文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 从事公文、书信工作的人员
(3) 文字书籍
绝代
当代独一无二的;当代无双;冠绝当代
绝代佳人
科斗
(1).蝌蚪。蛙或蟾蜍的幼体。《庄子·秋水》：“还虷蟹与科斗，莫吾能若也。” 陆德明 释文：“科斗，虾蟇子也。” 唐 韩愈 《峡石西泉》诗：“闻説旱时求得雨，秖疑科斗是蛟龙。” 宋 梅尧臣 《初闻蛙》诗：“何时科斗生，草根已吐牙。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“科斗成群结队的在水里面游泳； 爱罗先珂君 也常常踱来访他们。”
(2).指科斗文字。 唐 韩愈 《科斗书后记》：“於 汴州 识 开封 令 服之 者， 阳冰 子，授余以其家科斗《孝经》， 卫宏 《官书》，两部合一卷。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“ 固 步覘之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书。” 宋 陈师道 《观兖文忠公家六一堂图书》诗：“庙器刻科斗，寳樽播华虫。”
(3).指古文经籍。 唐 刘言史 《放萤怨》诗：“架中科斗万餘卷，一字千回重照见。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二十：“ 子由 尝跋 东坡 遗稿云……科斗藏壁间，见者空叹惊。废兴自有时，诗书付 西京 。”
(4).指科斗形营帐。 唐 崔湜 《大漠行》：“科斗连营 太原 道，鱼丽合阵 武威 川。”
他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
深厚
(1) 感情深切浓厚
结成深厚的战斗友谊
在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》
(2) 基础扎实坚固
深厚的基础
(3) 形容雄浑、博大
北方山川深厚
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。 宋 王安石 《化城阁》诗：“ 楞伽 海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是 楞迦 峰顶人。”
(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。 唐 韦应物 《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明 高启 《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清 姚鼐 《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则 提婆 以前已取瑜伽之名。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
清虚
(1).清净虚无。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虚者天之明也，无为者治之常也。’” 三国 魏 阮籍 《首阳山赋》：“且清虚以守神兮，岂慷慨而言之。”《南史·王固传》：“﹝ 王固 ﹞清虚寡欲，居丧以孝闻。”
(2).清洁虚空。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“次夜，果出刀圭药啖生。顷刻，洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”
(3).太空；天空。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。” 唐 杜甫 《听杨氏歌》诗：“满堂惨不乐，响下清虚里。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“若使清虚无障碍，天孙不合阻银河。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》：“让超迈的精神在清虚中驰骋。”
(4).指月宫。 五代 谭用之 《江边秋夕》诗：“七色花虯一声鹤，几时乘兴上清虚。”
(5).指风露。 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“欲识贞静操，秋蝉饮清虚。”
济时
犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”
经纶
(1) 整理过的蚕丝
(2) 比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
(3) 借指抱负与才干
采色
(1).指绚丽的颜色。《孟子·梁惠王上》：“抑为采色不足视於目与？”《淮南子·齐俗训》：“听失於诽誉，而目淫於采色。”
(2).神色，容态。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。” 郭象 注：“喜怒无常。” 成玄英 疏：“神采气色，曾无定準。”
(3).文辞的色采。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“凡文字，少小时须令气象峥嶸，采色绚烂。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之三：“ 相如 、 扬雄 之流夸富艷，昡采色，穷精毕虑而为之。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“凡文理、文字、文辞，皆言文，言其采色发扬谓之彣。”
(4).指某种思想倾向或事物的某种情调风味。 胡适 《梁启超＜墨子校释＞后序》：“﹝ 墨子 ﹞主张‘上同’之法－－上之所是，必皆是；所非，必皆非之－－很带有专制的采色。”
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
堂对
厅堂楹柱上的对联。 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“ 江陵公 初赐第於乡，上御笔亲勒堂对曰：‘志秉纯忠，正气垂之万世；功昭捧日，休光播於百年。’” 姚华 《论文后编·目录下》：“其立名也，始仍桃符之称，今成楹联之号，中更门帖，亦云堂对。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
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